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  1. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 31

    Zur Bedeutung von ״ שלסbezahlen“. 403 zahlen beruht nach Zimmern vielleicht auf Entlehnung aus dem Assyrischen.” Es scheint also die oben entwickelte Bedeutungsableitung von שלם nicht mehr als befriedigend erachtet zu werden. Aber selbst we…

  2. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 32

    404 Zur Bedeutung von ״ שלסbezahlen“. deutet, so heißt der Hifil entsprechend seiner kausativen Eigenschaft ״befriedigt machen, befriedigen bezahlen4‘, vgl. Lev. 26.34 ״ והרצתDas Land wird seine Ruhejahre bezahlen.“ Aus dieser Verwendung de…

  3. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 33

    Das ״Kainszeichen“. 405 Das ״Kainszeichen״ Versuch einer Erklärung zu Gen. 4.15 von Babb. Dr. Bahr, Prenzlau. ״Es steht ihm an der Stirn geschrieben. Daß er nicht mag eine Seele liehen/‘ (Göthe, Faust I.) Aus unserm biblischen Sprachschatz …

  4. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 34

    406 Das ״Kainszeichen“. Der Verlauf der Erzählung 11—16 läßt schließlich eine Bestrafung Kains eintreten, die den in der späteren sinaitischen Gesetzgebung über unbeabsichtigten Mord erlassenen Be- Stimmungen genau entspricht. Nachdem Kain …

  5. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 35

    Das ״Kainszeichen״. 407 flüchtig, der Rache des □גאל חד zum Opfer falle, mag man dabei an Adam und Eva oder deren Nachkommen denken. Das geht aber über das hinaus, was das Gottesurteil über Kain verhängt hat und Gott selber nicht will. Die …

  6. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 36

    408 Das ״Kainszeichen“. Entspricht diese Darstellung dem inneren Gedankengang der biblischen Erzählung — und bei unbefangenem Lesen kann ein anderer kaum in Frage kommen — so vermißt man doch darin gerade die Angabe, auf die es am meisten a…

  7. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 37

    Das ״Kainszeichen“. 409 In seinem Kommentar zu Gen. 1,14 macht Samson Raphael Hirsch darauf aufmerksam, daß איחית und מועדים die Orientierung in Raum und Zeit auf Erden bedeuten. איתות sind an dieser Stel…

  8. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 38

    …Menschen hat er doch durch göttliehe Fürsorge einen Ort der Ruhe, eine neue Heimat gefunden. Moral als Politik. Von Dr. Joseph Carlebach, Berlin. Als Babylons Heere Jerusalem mit Vernichtung bedrohten, schickte Judas König zum Propheten Jirmijahu, welche M…

  9. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 39

    Moral als Politik. 411 Moral״, d. h. es gilt die Ansicht: die Ethik, die den einzelnen bindet, hat im Völkerleben keine Berechtigung; in der Politik gilt nur der krasse Egoismus. Selbstverständlich teilt die von der Idee des weltbeherrschen…

  10. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 40

    412 Moral als Politik. Deutschland ist stärker, aber nicht nur, weil es eine moralische Politik, sondern weil — im ganzen und großen — es Moral als Politik geübt hatte. Kein Staat kann sich ihm vergleichen an solcher Arbeitsfreudigkeit, Ord…

  11. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 41

    Moral als Politik. 413 und Galizien, und am eigenen Leibe haben die Deutschen und Österreicher die Entartung des Nachbarlandes zu verspüren. Hätte früher irgend jemand gesagt: um des unschuldigen Blutes von Kischinew und Homeln, um der Mißa…

  12. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 42

    4!4 Jacob Barth s. A. Geh. Regierungsrat Prof. Dr. Jacob Barth זצ״ל. Unseren Lesern ist durch die Tagespresse und die jüdischen Zeitungen bereits die Kunde zugegangen von dein schweren Verlust, den das thoratreue Judentum erlitten. Die Würd…

  13. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · page 1

    Dezember 1914 Kislew-Tebeth 5674 1. Jahrgang. Heft 12. Das große Hassen. Die Bibel ist ein heiliges Buch und die Propheten haben für die Ewigkeit gesprochen. Weil das unsere religiöse Überzeugung ist, weil wir der Meinung sind, daß die Rede…

  14. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 416

    416 Das große Hassen. und gewisse Vorkämpfer der christlichen Theologie. Wer die Zeitschriften und Zeitungen verfolgt hat, dem kann es nicht entgehen, daß vorwiegend diese Männer, welcho die Ethik von der positiven Religion oder zum mindest…

  15. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 417

    Das groß» Hassen. 417 sprechen. Die Geistigen begnügten sich, den Krieg vom Tage der Mobilmachung an bildschön zu finden* (März VIII. Heft 48.) Und in den „Nationalliberalen Blättern11, also einer, wenn inan so sagen darf, offiziell patriot…

  16. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 418

    4i8 Das großo Hussen. tritt, um ihren Segen bitten wir, wenn sie uns verlassen, „jene Boten, die uns gesandt vom König aller Könige, dem Heiligen, gelobt sei crl“ Kein, wir können und dürfen die Völker nicht hassen. Ist es doch nicht einmal…

  17. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 419

    Das große Hassen. 419 nicht zu hassen . . . dann ist er ein Starker und ein Held*. (Luzzatto der Weg der Frommen ed. Wohlgemuth S. 62f.). Wählen wir unter dem Schweren das Schwerste. Das ist zwoifollos die Pflicht, die Engländer nicht zu ha…

  18. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 420

    420 Das große Hassen. das Volk der Denker und Dichter geworden, wenn wir es nicht in so unnachahmlicher Weise verstanden hätten, die Anregungen der englischen und französischen Literatur uns zu eigen zu machen, um aus ihnen ein freilich vie…

  19. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 421

    ÜBSUKBRUaMn JffMTJSBf-ff Das große Hassen. 421 wio man will, hat der Wissenschaft in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts den Stempel seines Geistes aufgedrückt. Das ist nur eine kleine Blutenlese. Und ein Volk mit solcher Vergan…

  20. 1914-12-01 · Heft 12 (Dezember 1914) · p. Seite 422

    422 Das große Hassen. ein unschätzbares Mittel, uns die Volksstimmung Englands näher zu bringen und uns darübor zu belehren, wie es gekommen, daß dieser Krieg auch von ihnen als ein durchaus nationaler Krieg empfunden wird. Wirmüsson hier d…