358 Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. gehört/) der große Jurist, der in seiner Wissenschast eine bedeutsame Umgestaltu…

Qldwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. 359 geführt, kaum ein Obdach, kaum eine kümmerliche Nahrung und Wartung finden konnte, dem aber die zähe orientalische Natur so gut nachhalf, daß er vollkommen und ohne die mindeste Besch…

360 Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. Exeurs 3 zu S. 328 A 3. „Über meine Verhaftung und einige andere Vorfälle meines…

Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. 361 Cxcurs 4 zu S 332 A. 1 und 3 Israel Jakob söhn (vgl. die kurze Bemerkung in …

362 Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur^ da der Held des Jahrhunderts, der Mann der Kraft und der Weisheit, da Napoleon a…

Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. 363 Willkür abhängig, das Weib im gesetzlichen Staate schutzlos sein? Ebendas kö…

364 Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. in unserem kleinen Kreise nach unserer Art mit einem Becher deutschen: Weins und…

Ludwig Geiger, Die Juden und die deutsche Literatur. 365 Nachtrag. Im Gegensatze zu der Hochschätzung der Bibel (vgl. S. 323 fg.) ste…

…hstverwandten Männern, Rießer, Vater und Sohn, herrühren oder an sie gerichtet sind, hier zusammengestellt werden. Über Gabriel Rießer hat M. Jsler in dem Werke: „Gabriel Rießers Leben nebst Mittheilungen aus seinen Briefen" W. a/M. und Leipzig 1867 ersc…

H. Baerwald und M. Isler, Briefe von Lazarus und Gabriel Rießer. 367 2. Das zweite Schreiben, dessen Original Herr vr. M. Isler in Hamburg, der Biograph Rießers, eingesendet hat, gibt…

1. Brief L. I. Rießers. Lübeck, den 2. December 1817. Sr. Hochwohlgeboren des Herrn Geheimen Finanzraths Jacobson auf Tresop. Verehrter Freund und Gönner! Gewiß wäre ich Ihrer Gunst unwürdig, wenn ich blos deshalb mich dem großen Borhaben i…

H. Baerwald und M. Jsler, Briefe von Lazarus und Gabriel Rießer. 369 Verehrter Freund und Gönner! Erziehung und Gewohnheit, Lagen und Iknstände, und endlich meine innigste Uberzeugung…

370 H. Baerwald und M. Isler, Briese von Lazarus und Gabriel Rießer. Scheidewand, welche die verschiedenen Partehen trennt. In den letzten dreh Dezennien hatte mit allen europäischen Reli…

H. Baerwald und M. Jsler, Briefe von Lazarus und Gabriel Rießer. 371 bewähren muß, und bei dem alten Ritualgesetz sein Gewissen beruhigter, und daher sich dabei glücklicher fühlen. In…

372 H- Baerwald und M. Isler, Briese von Lazarus und Gabriel Rießer. hier können die Volks- und Jugendlehrer, und jeder Einzelne, der es mit seiner Religion und mit seinem Volke ausrichti…

H. Baerwald und M. Isler, Briese von Lazarus und Gabriel Rießer. Z7Z 2. Brief Gabriel Rießers an Herrn Z. Jacobson in Hamburg. Hamburg, den 16. März 1831. Ew. Wohlgeboren werden die V…

374 H- Baerwald und M. Jsler, Briefe von Lazarus und Gabriel Rießer. Verhandlungen wurde u. A. angeführt, daß die Advokatur einem jüdischen Rechtsgelehrten verweigert worden sei. Die Frag…

H. Baerwald und M. Isler, Briefe von Lazarus und Gabriel Rießer. 375 der Thätigkeit den Juden entzogen. Übrigens h'ört man von manchen Seiten, daß der Geist der Regiernng wieder eine …

376 H- Baerwald und M. Jsler, Briefe von Lazarus und Gabriel Rießer. und Advokatur frei, mii einigen Modifikationen rücksichtlich des zweiten Punktes. Das neue Mecklenburgische Gesetz ges…

Wiscetten. Hebräische Drucke in Deutschland. Von Moritz Steinschneider. (Fortsetzung von S. 281 ff.) 7. Berlin.) Berlins Bedeutung für die Judenheit beginnt erst mit Mendelssohn und seiner S…