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  1. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 54

    …en Millionäre Berlins, Königst bergs und Hamburgs, die im praktischen Leben * Karpeles: 1. c/Seite 1083. ** Jul. Fürst: Henriette Herz. Berlin, 1858 und L, As sing: Aus Raheis Herz^nsleben. Leipzig 1877. •54 aller menschlichen Rechte beraubt waren, die d…

  2. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 55

    …t die Assimilation ermöglicht. Nur wenige Juden verstanden die Sachlage und suchten durch eine Neuausgabe des. „Kusari" Jehuda Halevi's frisches Blut in den jüdischen Organismus hineinzubringen. Das genügte nicht. Durch ein Buch hält man den Lebensproze…

  3. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 56

    …gen die meisten Juden. Ein englischer Jude schrieb an das Synhedrion: „Hat einer von unseren Brüdern in Konstantinopel, Aleppo, Bagdad oder Korfu oder einer von unseren (englischen) Gemeinden Deputierte zu Euch gesendet? Oder haben Sie ihre Zusti…

  4. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 57

    …Gans, einen Börne, einen J3eine rechnen müssen. Dabei müssen wir noch kurz der näheren Umstände dieser Taufen gedenken. Eduard Gans war gerade einer der Begründer des „Vereines für Kultur und Wissenschaft des Judentums", dessen Zweck es war, „treu bei…

  5. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 58

    f war nicht selbständiges jüdisches Leben zu schaffen, sondern nur den Judenhaß zu vernichten, was ja schon im Grunde opportunistisch war: gelang es nicht auf diese Weise den Judenhaß zu vertilgen, nun — so taufte man sich, was viel schnell…

  6. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 59

    tum zu retten, was zu retten war. Durch die "Reformation wollte man die Taufe überflüssig machen, um doch wenigstens den jüdischen Namen zu retten. Und als die Synagogen sich unter dem - Drucke der wirtschaftlichen Verhältnisse am Samstag l…

  7. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 60

    söhn, der Hauptvertreter dieser Richtung, anerkennt wohl den Messianismus. „Sobald Israel die Messiaslehre aufgeben würde, würde es sich selbst, r seinen Zweck, seinen ganzen Inhalt aufgeben, denn diese Messiaslehre ist das Gebiet des Juden…

  8. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 61

    sondern^weil er als Christ im sozialen Lebeiu. "*"*leicEter wird^ürchkömmen können, als wenn er BeimrJü3entume Bleibt. Nun, gerade die sozialen *Wterte des Judentums hat die Wissenschaft eines Rappoport, eines Zunz oder eines Luzzato gar ni…

  9. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 62

    …m im Golut zu stärken, können nur eine ephemere Bedeutung haben. V. Der erste, der'es zuerst vollauf begriffen hat, war Moses Heß, obwohl er noch in manchen Beziehungen sehr optimistisch gestimmt war. Wohl kämpft er gegen die Philippsohn's und Geig…

  10. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 63

    …g der Sache — wenigstens für die kompakte Majorität. Daß es in Ordnung ist, wollen wir nur auf einen Umstand hinweisen. Moses Heß, dieser konsequenteste Jude des XIX. Jahrhunderts, stellt folgende Forderung auf: „Wäre es wahr, daß die Emanzipation …

  11. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 64

    …sondern nur durch die befruchtende Tat entstehen. Und damit kommen wir zum Schluß unserer Untersuchung. Auch da ist uns Moses Heß mit leuchtendem Beispiel vorangegangen. Er war der erste, der prinzipiell die nationsverneinende Humanitätsduselei als…

  12. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 65

    Teleologie verbunden ist, kommen. Denn jede ^uciisclie Kolonie, jede Schule, jede noch so unansehnliche Institution in Palästina stellt einen reellen, selbstgeschaffenen Wert dar, der sich sofort mit unserem geschichtlichen Inhalt anfüllt, …

  13. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 66

    Heinrich Grünau. Weil du keine Heimat hast . , . eil du keine Heimat hast, Mußt du wandern stets und fliehen, Wie die graue Wolke ziehen Ohne Ruh7 und ohne Rast — Wie das Laub am dürren Ast, Das vom Herbststurm wird zerrieben, Wirst auch du…

  14. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. [Seite]

    Arthur Markowicz. Der Blinde.

  15. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. [Seite]

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  16. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 67

    Jehuda Halevi's nationalphilosophische Weltanschauung. Skizziert von DAVID NEUMARK. ls das traditionelle Element, das der Weltanschau…

  17. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 68

    …ie voraus, die bereits die niederen drei Reiche der Natur unter ihm durchlaufen hat, den „letzten Stoff" in der Sprache Aristoteles. Haben wir nun das erkannt, so werden wir zu der Auffassung gedrängt, daß das Formprinzip schon in dessen niedrigster M…

  18. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 69

    Werdens eingreift, um es zur Höhe des historischen Werdens zu erheben. Doch gab es auch im Hause Jakob verschieden disponierte Stämme, der Stamm Levi besaß die höchste Qualifikation, und innerhalb dieses Stammes besonders ausgezeichnet war …

  19. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 70

    göttliche Form, zu geben. Die hebräische Sprache ist die einzige, deren Gebrauch die Sinnesorgane des Menschen dazu disponiert, das Gefäß für das Wort Gottes zu werden. Die Qualitäten dieser Sprache, ihre physiolqjjjs ch en Eigentümlichkeit…

  20. 1910-01-01 · 5670/1910 · p. Seite 71

    höhere Disposition aufgibt, verringert, verliert. Ebenso mag es scheinen, daß die Nationen immer weiter und weiter vom Judentum sich entfernen. In Wahrheit jedoch verhält es sich anders: „Außerdem, Gott hat eine geheime und weise Absicht mi…