… Uhr,Wallstr. 1b, 2 Tr. Voran geht: Reiine und Gedichte des Abraham Ihn Esra. Bd. II: Gottesdienstliche Poesie. Von Dr. David Rosin. BRESLAU. Schlesische Buchdruckerei, Kunst- und Verlags-Anstalt, v. S. Schottlaender. 1894.

Vorwort Die Reime und Gedichte des Abraham Ihn Esra liegen, soweit dieselben a us sergottes dienstlich er Natur sind, in den vier Heften des ersten Bandes vor. Es galt eine möglichst vollständige Sammlung aller mir zur Zeit bekannten und zu…

li ' " ' sehr energisch zurückwies, inwiefern die h. Schrift und die Beligion des Judenthums etwa den Lehren der Philosophie untergeordnet und nach der TJebereinstimmung mit derselben beurtheilt oder umgedeutet werden sollte; in seiner eige…

… durch ihre gütigen Mittheilungen ans bandschriftlichem Material verpflichtet die sehr geehrten Herren Oberrabbiner Dr. Hermann Adler in London, Seminardocent Dr. A. Berliner in Berlin, Schuldirektor Dr. ,Adolf Ehrlich in Riga, Kaufm. S. I. Halberstam i…

w 26. Berufung auf den alten Liebesbund אני תמה יפת צמה.S. 43 27. Buf nach Erlösung אומר לצפי[ תד (ungedruckt)..44־ 28. Klage und Bescheid •אד אד במו אני.46» Anhang zu Bd. I, No. 24a. Keime vor dem astrologischen ספר הטעמים (ungedruckt).47 …

SV. ל5"׳' -ך״ 1. Gebet am Erhorung and Hülfe nach einer Abschrift Kaufmanns ans cod. hehr. 124 Petersburg K1*. מה Pol. 54h (P) mit Varianten aus einem Abdrucke dieses Gedichtes im Literaturblatt des Orients 1842 S. 693 (0). Im Versmaass 2 (…

Abraham Ibn E8m. mmm Und Muth gebeugte Herzen lehrt: Den Schaaren Rückkehr künde Hin zu meinem Wonneort, Du, mein Schützer und mein Hort, Loos und Kelch, mit Einem Wort Gabe mir und Theil! 4 Mein Hoffen ist auf dich gestellt. Du mächt’ger Q…

Bei Gott ist Erhöhung und Hülfe. Bei Gott ist Lieht und Heil. 0 ,יי Gott und Herr! Du meine Macht! Dein Nam’ ist meine Lust, hat Freude mir gebracht. 1. Dich such’ ich in des Nothstands Engen, Dich lind’ icli hülfreich, wenn sie drängen. Un…

4 Abrähcm Ibn Esra. (Bd. I s. 8). nämlich für יתד ותנועה ויתד ושתי תנועות an. In dem Anhänge שקל הקדש ZU Ihn Jaehja’s לשון למודים S.• 59a (unpaginirt) wird das Stück irrthümlicli dem Salomo Ihn Gabirol zugeschrieben; Lippman in den Nachträg…

Dcmlcbelcenntmss, Die Seele alles Lebenden. 5 ,,welches zu Ende wiederkehrt und mit welchem jeder Strophenschluss in Wort oder Reim verwandt ist“. — Eine Uehersetzung ohne Reim hat Heilberg in ינמנד נטמנים deutsch. Theil S. XIII geliefert. …

Iv" n §i €!- Ir 1■?c. i״ I; U * Abraham Ibn Esra. 7. Doch ist es Sündern ernst darum, So kehren sie vom Wege um. Eh* sie ins Haus sich legen stumm. Das eint, was je gel…

Die Seele alles Lebenden. Gott nach Israels Bekenntnis. 1;. M besonderem Binnen- und besonderem Schlussreime vorangehen. Akrostieh אבדם- Versmass: שלש תנועות ויתד ושלש תנועות ,ושלש תנועות ויתד ותנועה wie Bd. I s. 121, bei Luzzatto, Grammxti…

8 Abraham Ibn Esra. י Entrückt zwar meines Denkens Erdensitz, Fand dock ich nahe ihn dem Herzensdrang5. Er hilft mir, ging mir aus der Um*…

: r־r-׳:•: I%r heilige 9 2. Die Macht ihr übet hoch in Ehren auf Erden! Auf! und kommet eilig, Zu tilgen eures Schöpfers Zorn, und seine Huld verleih’ euch Kraft! Mit Seelen, die nach ihm begehren, weiht ihm ein frommes Lied vieltheilig! Er…

' ד 10 S'׳m Abraham Ibv^ Mra, v־a {.r - ( Des Himmels Heere aber droben — |R! sie dienen bebend ihm allein, Und Seraphim, die Gott erkennen, f? sie stehn zum Dienst um ihn voll Pracht, Von Flügelpaaren hoch erhoben; sechs Flügel nennt ein J…

Xoö Gotte& in den Höhen* If Hat doch m seines Namens Ehre Das Firmament er ausgespannt! Was geheim uns birgt sein Sinn, Dort wird’s kund dem Blick, dem klaren. Dort fährt Blitz, fährt Donner hin, Dort sind Güsse, Wolkenschaaren. 2 Unendlich…

12 ’ Abraham Ibh Esru. 8• Engel und Himmelskörper als Zeugen Gottes, Ofan, nach zwei Abschriften Kaufmannes aus seiner Handschrift des David Ibn Jaisch (K1 und K2) und nach dem Diwan ed. Egers S. 39 Nr. 110 (E). Der zweizeiligen Eingangsstr…

…er Mitbenutzung der Abdrücke im Diwan ed. Egers S. 14 No. 53 (E), in דברמל I S. 5, mir mitgetheilt durch Dr. Ehrlich in Riga (Ea) und im Anhänge zu שפת יתר ed. Lippmann S. 35a (Li). Zunz, Literaturgeschichte S. 208 H 1 charakterisirt den Inhalt…

…JEtescliut) zum Gebete für das Schlussfest nach Dukes, Litbl. des Orients 1843 S. 453 aus einer Handschrift des Machsor Avignon, bestehend in zehn reimenden Halbzeilen in Versmass 13 (Bd. I S. 12) שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד. Akrostich אברהם.…

Des Menschen, des Löwen Gestalten in Eeih’n Und des Adlers und des Stieres Bild im Verein 1. מהם פני אן־ם פני אך־יה פנ”נשר ועזור 11. Gott and Welt ia Zahlen gefasst, Schlussstiick (Silluk) für das Minchah-Gebet des Versöhnungstages, nach ei…