Magazin für die Wissenschaft de» -ndenthAW Herausgegeben von Dr. A. berliner und vr. V. Hoffmann. -«tzSSZKS.- Fünfter Jahrgang. Berlin. Julius Benzian. 1878.

…ntur im Synedrium, von vr. Hoffmann.94 Die angebliche Existenz eines jerusalemischen Talmuds zur Ordnung Kodaschim, von S. Buber. 100 Aus England, von vr. Berliner. 107 Zur hebräischen Abtheilung, von vr. Berliner und vr. Harkavy 183,204 Bemerkunge…

…tenlehre .... 43 -Dl•• Hvffmann: Dr. I. Hildesheimer, die Beschreibung des herodianischen Tempels.54 Dr. Ziemlich : Dr. W. Bacher, die Agada.190 Dt* Berliner: Literaturbericht ...198 Der hebräische Th eil (אוצד טוב) enthält: Alphabetisches Berzeichn…

Die jüdisch-traditionelle Auffassung -es Gesetzes über falsche Zeugen. Von vr. Hoffmann. In Deuteron. 19, 19 wird in Bezug auf falsche Zeugen die Vorschrift ertheilt: ״Ihr sollet ihm thun, wie er gedacht hat zu thun seinem Bruder (״.(ועשיתם…

2 Hoffman» diese Lehre zu finden und der Talmud selbst an mehreren Stellen behauptet, das Gesetz von ווממין sei etwas Auffälliges (חידוש). Dennoch aber will Geiger in seiner ״Urschrift" S. 195 ff. darthun, daß man in älterer Zeit einer ande…

Ueber falsche Zeugen. A habe demgemäß zu dem von ihr selbst mitgetheilten alten Rechtsgrundsatz: אץ — עצמן mit dem folgenden: 2 כיצדc. eine falsche Erklärung gegeben. So weit Geiger. Nun ist es Geigec nicht entgangen, daß auch Sifre zu 19, …

4 H offmann Zeuge nicht bestraft wird, weil dessen Zeugniß auch dem Angeklagten nicht geschadet hätte (Deut. 19, 15). Das Wort עד in unserem Gesetze wird daher vom j. Targ. stets ohne Ausnahme entweder mit "סההו Zeugniß" (wie ja auch die Th…

… Jsmael absichtlich gebraucht, weil er in der Weise des jer. Targ. das עד der Schrift als עדות faßte (vgl. Sota 2 b und Raschi das.). Jedenfalls stimmt R. Zsmael vollständig mit der Mischna überein. Was nun die oben S. 2 angeführte Sifre-Stelle (…

׳6 Hoffmann Dies wird einstimmig nicht nur von den beiden Talmuden, Mischna, Toßefta und Sifre gelehrt, sondern auch Josephus giebt deutlich zu erkennen, daß ihm dieser Rechtsgrundsatz bekannt war. Denn er sagt (Ant. 4, 8, 15): ״Av de tig x…

Ueber falsche Zeugen. 7 schändliche That und entdeckten die ganze Verschwörung. Als der Vater aber darauf den Unschuldigen freisprechen wollte^ machte ihn der Sohn selbst auf die Gesetzwidrigkeit dieses Verfahrens aufmerksam, da die Zeugen …

8 Hoffmann 1 Pharisäer dagegen mußten die Zeugen erst durch sieben Hauptfragen und durch viele andere Fragen erforscht werden (Sifre l. c. Mischna Sanhed. 5, 1 ff. u. a. St.),*) ehe die Verurtheilung erfolgte. Es war mithin nach der Verurth…

Ueber falsche Zeugen. 9 Talmud sagt: עד וומם חידוש הוא (B. Kama 72 b), denn es könnten ■ ja auch die letzten Zeugen lügen und die ersten die Wahrheit gesagt haben. Allerdings müssen die letzten Zeugen genau erforscht und geprüft werden, wie…

10 Hoffman« vom Selbstwiderspruche der Zeugen, während er nach dem Beispiele der Susanna-Erzählung darunter versteht, daß die Zeugen einander widersprechen. Nun heißt aber את עצמן ober את עצמו (wie Sifre sagt) nicht ״einander" sondern ״sich…

…iese Leseart ein durch die Commentare herbeigerufener später Eindringling ist, bestätigte sich uns dadurch, daß die sä. Benvenisti des Talmud noch יזומו hat. Andere alte Editionen stehen uns gegenrvärtig nicht zu Gebote. Noch ist zu bemerken, daß in …

Hofsmann 12 Es ist demnach unzweifelhaft der Sinn der traditionellen Lehre so, wie sie in Mischna und Talmud verstanden wurde. Cs wurden demnach falsche Zeugen nur dann bestraft, wenn 1) ihre Lügen- Hastigkeit durch andere Zeugen nachgewies…

ר■ ■v»״s• יr-.j•: v^:־, ״-. Ueber falsche Zeugen. 13 damit begründet, daß dadurch die Ehre des Gerichtes gewahrt werden soll; denn das Gericht würde alles Ansehen beim Volke verlieren, wenn es durch die Hinrichtung der Zeugen öffentlich ver…

14 Harkavy (שידמו (את עצמן hat nur Jalkut, in dessen sä. Laloniedi 1526 und sä. Venet. die Worte את עצמן fehlen. Der Verfasser dieses Sammelwerkes ist wahrscheinlich durch die Commentare (des R. Ehananel u. A.) beeinflußt, nach denen er eme…

Samuel Ben Chofni und seine Schriften. 15' >3|| nach dem Jahre 1298 der seleucidischen Aera an, d. i. 986 der ge- W? wohnlichen Zeitrechn…

Gott allein Zukünftiges und Verborgenes kenne, das er allerdings zuweilen seinen auserwählten Gesandten offenbare. Alle anderen Menschen aber, die sich eines solchen Wissens rühmen, seien Bettüger, wie es in Iesaia 19, 12 gerade vom Pharao …

…wähnung der Wunder im Talmud und Midrasch stets das eine Wort ״dies ist nicht Halacha". Dagegen aber erfahren wir durch Hai Gaon und ibn Esra, daß Samuel den Glauben an die Wunder und prophetischen Erscheinungen in der Schrift festhielt")' und, wie…