Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 14

14 Harkavy (שידמו (את עצמן hat nur Jalkut, in dessen sä. Laloniedi 1526 und sä. Venet. die Worte את עצמן fehlen. Der Verfasser dieses Sammelwerkes ist wahrscheinlich durch die Commentare (des R. Ehananel u. A.) beeinflußt, nach denen er emendirt hat, wie er überhaupt seine Quellen nicht immer wörtlich citirt, sondern einige Aenderungen behufs näherer Erklärung sich erlaubt (vgl. Rapoport in Kerem Chemed VII S. 4sf.). Samuel L. Chofni und seine Schriften, auf Grund handschriftlicher Quellen in der Kaiserlichen Bibliothek zu Petersburg,; dargestellt von Dr. A. Harkavy?) Samuel b. Chofni, der Kohen, war Gaon der Hochschule zu Sura, d. i. 2,מתא מתמיא) zur Zeit Hai Gaons, des Oberhauptes der Hochschule zlt Pumbedita. Sein Geburtsjahr, wie überhaupt sein Leben ist uns nicht näher bekannt geworden; auch von seinen Eltern kündet keine Schrift der frühem Zeit. Darf dem Copisten von Samuels Schriften in einer Petersburger Handschrift Glauben geschenkt werden, so stammte unser Samuel aus einer gaonäischen Familie, und wenn wir die Worte des karäischen Dichters Israel Dajan (s. unten Anm. 25) richtig verstanden haben, fungirte Samuel zuerst in F a st a t, d. i. צען מצרים, als geistliches Oberhaupt der Gemeinde, bevor er nach Sura berufen wurde. Wie Scherira in seinem Schreiben berichtet, war die Hochschule zu Sura seit der Zeit, da der Naßi David b. Sakai mit Saadia in Conflict gewesen war, in Verfall gerathen. Der von dem Naßi ins Gaonat bemfene Joseph war ohne besondere Fähigkeit für seine Würde; um so schneller bildete sich der Verfall immer mehr heraus. Samuel b. Chofni war es nun beschieden, eine Wiederherstellung der Hochschule mit vielem Erfolge anzustreben. Er trat sein Lehramt