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  1. 1870-01-01 · 1870 (über das Jahr 1869) · p. Seite 3

    …bnick'scheu Stiftung -^ , . „ Herrn Moses Cassel .' „ Ungenannt ... „ Frau R. H. zum Andenken an ihren sel. Bater Herrn Samuel Hirsch „ der Stiftung des Herrn Carl Eduard Hirsch Zinsen von fl. 200 National zum Andenken an den sel. Herrn Samuel Hirsch „ …

  2. 1870-01-01 · 1 (1870) · page 1

    Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben. Herausgegeben von Dr. Abraham Geiger, Rabbiner der israelitischen Gemeinde zu Berlin. Achter Jahrgang. Breslau, 1870. Schletter'sche Buchhandlung (H. Skutsc…

  3. 1870-01-01 · 1 (1870) · page 3

    …nal des Debats; Nouvelles Annales des voyages).207 Die Geschichte des A. T. in der christl. Kirche, von Diestel . . 217 Jair Chajim Bacharach.222 Ein persisches Apokryphen über Daniel.226 Ein alter Fehler in Nehemia 5, 11.226 Der jerusalemische Thalmud und der …

  4. 1870-01-01 · 1 (1870) · p. Seite 48

    … Uebertritte von Heiden zum Judenthum auf thalmudischem Gebiete, tritt uns unter den berühmten Schulhäuptern Hillel und Schammai entgegen 1). Drei Fälle werden hier erzählt, in welchen Hillel die Heiden sofort aufnahm, während sie Schamai unter har…

  5. 1870-01-01 · 1 (1870) · p. Seite 50

    …ung hervorsprangen. Erst später, wenn auch nicht lange nachher, wahrscheinlich schon unter dem nächsten Geschlecht, von Rabbi Akiba, der sogar Sklaven, die sich der Beschneidung nicht sofort unterzogen, im Hause zu behalten Verbots, und Wohl überhaupt…

  6. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 85

    …urch die Rechtsformen, vermittelst welcher der Bundesschluß zum Ausdrucke kommt. Das sagen im Grunde auch die Worte des Maimonides in der Einleitung zu seiner Darstellung der Ehegesetze (Jschuth, Anfang): קודם מתן תודה היה אדם פוגע אשה בעורק אם רצה ה…

  7. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 96

    …welche mehrfach incorrect ist, wird von der babyl. Gemara Jebamoth 12 b und Parall., und zwar immer im Namen des babyl. Amora Bebai also wiedergegeben: ג׳נשים משמשות בנלוך קטנה מעוברת ומפיק' י מעוברת שבלא תעשה עוברה סנדל מניקה שבלא תגמול בנה וימ…

  8. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 99

    …rliert sie ihr Anrecht. Wozu nun die ganze Bestimmung, welchen Unterschied kann etwa ihr Zustand begründen? Das erklärt Raschi ganz richtig: ולא אכלרינן לא ליקטליה לוולר, wie sagen nicht, er darf ja das Kind nicht tödten- Also die Gefahr für das …

  9. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 102

    …ie Herrschaft zurückgeben" להחזיר העשרה ליושנה. Dieser Fassung, zuerst von Josua b. Levir) angewandt, bedient sich auch Maimonides 3). III. Einer später» Ueberlieferung 4) zufolge, soll schon R. Meir gesagt haben, die Juden nennen das römische Reich …

  10. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 103

    …achteten, und ihn für später eingeschwärzt hielten: so Samuel Jafe in seinem Commentar zu Wajikra rabba. Dieß ף Abraham Migasch 131 כבוד״אלהיםb. שעתיד הבה להחזירם לדת ישראל ף Abravaml ראש אנלנה ms. 3) 20 שערי צדק d. 59 פענח רזא (1׳b. *I אהבת יונתן…

  11. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 120

    …' י צ י ל ה «לעגלה b), Ben Esra int Buche 54) העגם), Mose Kimchi בקצורו לליקול u. I. E. im רם ז׳ל ,(53) מאזלים, nämlich Maimonides im 54 ,52) מולה). Der Verfasser zeigt sich aber auch als sehr belesen in den wissenschaftlichen Werken, welche indirect…

  12. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 124

    …V. 39 אלי defect, und bezeugt die Maßorah, daß dieses das einzige אולי ist, welches ohne Waw vorkomme. Daher führt auch Raschi diese midraschische Deutung erst zu V. 39 an. Sie nimmt sich allerdings dort noch wunderlicher aus als zu V. 5; eine so…

  13. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 125

    …hen, sieht sich hier nicht bemüßigt, eine wirklich vorhandene zu beseitigen, eben nur weil er sie nicht vor sich hatte. Raschi erst — vielleicht nach uns unbekannten Vorgängern — macht auf den Widerspruch aufmerksam und sucht ihn zu erklären. Ja,…

  14. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 127

    …die Stelle aufnahmen, fühlen die Weitschweifigkeit; Jalkut bricht daher im zweiten Theile mit ד:תורד ab und setzt 'ובו, Raschi läßt denselben ganz zurück. Noch gewichtiger ist ein zweites Bedenken. Wie ungeschickt schließt sich der erste Theil, d…

  15. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 170

    …Tharg. 1 Sam. 19, 24 gewiß richtig von Levy mit ״geistesverwirrt" nach dem Syrischen erklärt, wie es schon Menachem ben Chelbo bei Raschi im Namen eines Arabers auffaßt, und ist diese Erklärung eine Umschreibung des Thargum für das indecente ״nac…

  16. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 171

    S chnnedl: Studien. 171 דשאי׳ Schabb. 140 9. ganz richtig mit Raschi zu übersetzen: ich empfand, wie es schon Koheleth 2, 25 vorkommt, und der parsische Zuzug (S. 112) ist ganz unnütz. טלב…

  17. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 174

    …h in Abwehr und Polemik gegen das dogmatische Christenthum zu mancher \ abweichenden Ansicht gedrängt wurde. Selbst von Maimonides, | der als der systematischste Kops, als Resultat des ganzen voranj gegangenen Denkprocesses erscheint, dem alle auf ih…

  18. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 185

    … L. A. ist gleich doxtyuri, SoyJf,uov (vgl. Schleußner unter diesen Worten), Prüfung, Mittel zur Abschreckung, wie auch Hai Gaon richtig erklärt: דרך הקירה. — In דלנלא heißt כלא wie im Spätbibl., Syr. und Arab. U5 nicht, also: damit nicht, und dass…

  19. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 188

    … zusammengesetzt aus (לא האי (היי, fragend: ist dem nicht so? — לייא liest auch Aruch in Berach. 58a und erklärt es wie Raschi, was auch richtig ist, mit לאי, wohin? In den Stellen jedoch, wo es mit כלפי zusammensteht, liest A. אליה, und man darf…

  20. 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 191

    …s natürlich nicht unter dem Namen Jonathans angeführt werden darf — nicht רשיא, sondern נלרי נלוזיפתא liest, daher auch Raschi Berach. 6 b und Baba mez. 75 b, welcher überhaupt das Tharg. zu den Psalmen nicht kennt, zur Auffassung des in Rede ste…