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  1. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 36

    — 36 — wo Unberufene, Rabbinen oder Laien, mit dessen Regelung und Leitung Betraut waren. Wie oft hieng da die sonst prekäre Stellung des Lehrers von Laune und Stimmung des Einzelnen, von Gnade und Ungnade befangener Jncompentenz ab! Und wi…

  2. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 37

    37 — Stanislarr, int Dezember. Der Spruch הכל תלוי 2^ל findet sich tut Sohar Abschn. Naßd. Wenn es nun auch nicht üblich ist, Stellen aus dem Sohar als Worte unserer Weisen (הדל) zu zitiren, so kann doch auch nicht behauptet werden, der Spr…

  3. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 38

    …behördlichen Befehl, die Beerdigung erst drei Tage nach dem Tode vorzunehmen. Die Schweriner Vorsteher wendeten sich an Moses Mendelssohn mit der dringenden Bitte, ihnen beim Herzog zu erwirken, daß ihr bisheriger Gebrauch aufrecht erhalten werde. Wie heutz…

  4. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 39

    …- Handlung war noch im Zuge, als Kaiser Josef II. die schnelle Beerdigung strenge verbot. Das betreffende Patent war R. Ezechiel Landau mit dem Aufträge zugesendet worden, den Inhalt desselben seiner Gemeinde einzuprägen, und sich auch an das Gubernium da…

  5. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 40

    …zu bahnen. Auf rabbinischem Standpunkte wird aber das orientalische Herkommen um so gerechtfertigter erscheinen, als R. Moses Sofer, dessen hohe Autorität auch von den orientalischcn Juden respekürt wird, ausdrücklich erklärt:ואסור הלנת מתים במקומו עו…

  6. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 41

    — 41 zählenden Gemeinde nimmt, je dankbarer alle Einsichtigen das gemeinnützige Wirken unseres Rabb. Roth und unseres Vorstehers vr. Schulhof anerkennen: desto betrübender ist es, daß ein reiches Mitglied unserer Gemeinde zu der Erhaltung d…

  7. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 42

    — 42 — Jüngst kam ich durch Weißenburg und Weßprim. In Weißenburg herrscht Unzufriedenheit in der Gemeinde, weil der Vorstand eigenmächtig den Dr. Gugenheim als Rabbinen berufen, ohne Zustimmung der Gemeinde-Mitglieder. In Weßprim ist man s…

  8. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 43

    — 43 — Lilerärische Anzeigen. 8ist0ire de TArt Judäique par F. de Sauley, membre de TAcadömie des inscriptions et belles lettres, Paris 1858. Der Verfasser erzählt uns in seiner Einleitung, wie er früher auf Treu und Glauben angenommen, daß…

  9. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 44

    — 44 Geschichte der Kunst S. 113). Führen uns demnach Hrn. Sauley's biblischarchäologischen Untersuchungen zu keinem Wahren, das neu wäre, so gelangen wir bei seinen Erörterungen über monumentale Ruinen zu neuen Behauptungen, die uns gar se…

  10. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 45

    …sterreich *). m. Bemerkungen zum 2. Sprach- und Lesebuche. Von Philipp Kraus, Oberlehrer an der isr. Hauptschule zu Großwardein. Das 2. Sprach- und Lesebuch enthält folgende Stellen, die aus religiösen Gründen bei einer neuen Auflage umzuändern od…

  11. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 46

    46 — Seite 275, ״Du hast ihn wenig unter die Engel verringert u. s. w." ist ans Hebr. 2, 7. statt aus Psalm 8, 6 zitirt. ״ .285 ״Ich bin schon oft in der Kirche gewesen u. s. w." ״ .287 ״Betleyem an die Geburt unseres Heilandes". ״ .292 ״Ei…

  12. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 47

    — 4.7 den sind uns bisher bekannt worden: ein כתר תורה und ein ציץ in großartigern Style. Spender: Gemeindevorstandsmitglied Hr. S. Herz; drei kunstvolle כרוכות gespendet von der Frau Elisabeth Goldberger und H. H. M. A. Weiß und Herr mann …

  13. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 48

    — 48 hielt der Großrabbine des Zentral-Konsistoriums, Hr. Ulmann. Die Worte der Haftara Sech. 4, 7 zu Grunde legend, nennt der Redner unfern Albert Cohn einen neuen Serubabel, ״der das Geheimniß besizt, vermittelst dessen es ihm gelingt, Be…

  14. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 49

    …iner Schule, deren Schriften auch in Polen Leser hatten. Dazu kam noch, daß die ersten rabbinischen Koryphäen, R. Elias Wilna, R. Jesajas Pick, R. Ezechiel Landau und Andere, zu den entschiedensten Antagonisten der kabbalistischen Sektirer gehör…

  15. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 50

    … (גלוי אליהו)• Mehr als ein Adept des nationalen und religiösen Schriftthumes strebte, gleich Swedenborg im vorigen und Justinus Kerner und Anderen in unserem Jahr- Hunderte, sogar absichtlich, zum Umgänge mit -den himmlischen Geistern zu gelangen. Vermit…

  16. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 51

    …on zu Sura (1008—1023), verwies alle nachbiblischen Wundererzählungen in das Reich der Legenden. Sein Schwiegersohn, R. Hai, Gaon zu Pumbaditha (gest. 28. März 1038), vertheidigt zwar die Geschichtlichkeit der thalmudischen Wunder, spricht aber auch…

  17. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 52

    …, Wunderthäter, Alchemist, Profet und Geistesbanner in der! öffentlichen Meinung! Reiste ja Lavater, der sich zutraute, Moses Mendelssohn bekehren zu können, im Jahre 1781 eigens nach Straßburg, um in Cagliostro ״eine Gestalt kennen zu lernen, wie sie die N…

  18. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 53

    — 53 — zogen worden. Die Berechtigung vieler kabbalistischen Anschauungen würde dadurch in Abrede gestellt oder doch in Zweifel gezogen worden sein. Jene kritische Prüfung ward aber nicht vorgenommen. Leo da Modena (gest. 27. Adar 1648) lie…

  19. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 54

    — 54 — schränknng ist veraltet, indem die thalmudische Motivirung derselden in der Gegenwart alle Bedeutung verloren hat (Der. al ha Mizw. 19, ä)". Selbst Rabbinen scheuten sich nicht, an solchem Thun und Trachten Theil zn nehmen 1)! Da die…

  20. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 55

    55 — zurückzuführen (D. al Ha-Mizw. 22, d)!" Um nun seinen Ermahnungen größer» Nachdruck zu geben, nimmt R. Löwe zur mystischen Symbolik seine Zuflucht, und zitirt den Sohar, wo die Weinbeschränkung kabbalistisch motivirt und deren Beobacht…