Ben Chananja · 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 55

55 — zurückzuführen (D. al Ha-Mizw. 22, d)!" Um nun seinen Ermahnungen größer» Nachdruck zu geben, nimmt R. Löwe zur mystischen Symbolik seine Zuflucht, und zitirt den Sohar, wo die Weinbeschränkung kabbalistisch motivirt und deren Beobachtung unter Androhung furchtbarer Strafen eingefchärft wird (daß 20, d). R. Moses Jsserles batte ungefähr zwei Menschenalter früher auf die kabbalistischen Drohungen noch nicht die geringste Rücksicht genommen! Die Posner Demonstration scheint aber in Mähren nicht den gewünschten Erfolg gehabt zu haben. Mindestens leitet der Landesrabbiner Mendel Krochmal sein 12. Gutachten mit den Worten ein: ״Ich bemerke im Lande ein Schwanken, durchbrochen werben die Schranken: Man bereitet mit Frivolität, Wein in mancher Kommunität 3)!״ In der Folge wurde jedoch in den Kellern ein vorschristmäßiges Verfahren einheimischer. In den unter R. Moses Lwuw eingeführten Statuten wird zu Gunsten der Gemeinden jeder Eimer rituell bereiteten Weins mit einer Abgabe von 36 kr. belegt. Gegen Ende des vorigen Jahrhunderts war die Beobachtung der alten Observanzen so vollständig hergestellt, daß nach dem Patente vom 15. Septbr. 1798 der ״Koscherwein" Gegenstand einer — seit den lezten zehn Jahren aufgehobenen — landesfürstlichen Abgabe wurde. Das bezügliche Patent bereichert den deutschen Sprachschatz mit dem Zeitworte ״eintröfen", dessen Bedeutung die Brüder Grimm wol schwerlich errathen werden. R. Löwe b. Bezalel's Berufung auf die Kabbala fand vielfältige Nachahmung. Die Literatur, die Synagoge und das Leben kamen immer mehr unter die Botmäßigkeit der Geheimlehre, bis durch den Chaßidäismus deren Alleinherrschaft proklamirt wurde. Von rabbanitischer Seite ward und wird den Ehaßidäern unter Anderm der Vorwurf gemacht, daß sie rückstchtlich der Gebetsormeln und der Gebetzeit die altherkömmlichen Normen häufig hintansetzen. Zum Theil stellen dies die Chaßidäer selbst nicht in Abrede. Zu ihrer Rechtfertigung berufen ste sich aber aus die ihr Gemüth beseelende Inbrunst, welche nicht in die Schranken ראיתי שערוריה בקרב הארץ, שפרצו בה פרץ, ונהגו קלות,(" בעשית יין באיזה קהלות.