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  1. 1851-01-01 · Editorial · page 1

    ErgiinMB -Blätter : zu: Der Grient. Berichte, Studien und Kritiken für jüdische Geschichte und Literatur. Zunächst für. Staatsmänner und Gesetzgeber, für höhere Theologie und Orientalismus, für Bibliotheken und Museen. Herausgegeben von ' D…

  2. 1851-01-01 · Editorial · page 3

    … Ha-Memim. Von Du keö. ließet Asaf ha-Jehudt. Von Car m o l y. Ein Gedicht des Jehuda Ha-Lewi. Von Dukes. Correetion in Jakob b. Ascher's Pent.-Cemm. Von Carm.oly. Plagiat und Nachbildung. Von Dukes. Ueber Bilder überhaupt. Von Dukeö. : Nachbildung. Von D…

  3. 1851-01-01 · Editorial · page 5

    …hneider: Zusätze zu der vorhergehenden Abhandlung nebst Untersuchungen über Pirke d e- Rabbi Elieser und Jesod Olam von Isaak Israeli. — S. Sachs: Untersuchung über die Barajta des Samuel, "Otiotdes R.Akiba, Sabbatai Donolo und verwandte Gegenstände. DS…

  4. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 337-338

    …ur - und Literaturgeschichte der Juden i» Asien, Die ersten drei Jahrhunderte nach Abschluß des Lalnmd. Eine Skizze von Julius Fürst. (Fortsetzung unb Schluß aus Nr. 21.1 — 3) Sefer Halachot Pesukot des Iehudai, eine den großen Halacha's des Simeon Kah…

  5. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 339-340

    339 349 Zur Kultur- und Literaturgeschichte der Juden in Asien Lheile.dieser Periode, die in dieses Gebiet Anschlägen, haben wirr 1). Barajta de-Maaße Bereschit 1). h. eine Barajta über die Kosmogonie, mit Bezug auf den kosmogonischen Inhal…

  6. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 341-342

    …r <8. Conctml. s. v.) in der Bedeutung glänzen, die vier Kapitel eingeleitet werden. Das erste Kapitel nämlich beginnt: Elija den Josef begann (patach)", und für diesen Namen hat das zweite Kapitel Ja'a ro schj a ben Josef, das dritte Sacharja (…

  7. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 343-344

    …manches Masoretische, gleich Pesikta und Ielamdenu, das mit der Gemara widerstreitet2^. Der berühmte Agadist Simeon (b. Chelbo) Kara, welcher in der ersten Hälfte des elften Jahrhunderts in Frankreich blüfyete205, gibt schon zahlreiche Auszüge au…

  8. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 345-346

    …han Venedig 1605, 8, dann Paris 1629, 8. Im Jahre 1720 ist es in 12, aber 8. 1., erschienen, und zwar in Verbindung mit Eldad Ha-Dani und Maasiot Ha-Talmud.— '222) Vgl. wa-Iikra Rabba 165 de mit Dibre Ha-Jamim 4a; Schemot Rabba 1186. — 223) Jalkut Schim…

  9. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 347-348

    318 347 Zur Kultur- und Literaturgeschichte, der Juden in Asien. welches wir oft gedruckt mit dem vorigen besitzen22^ und auch allein in Uebersetzung, zeichnet das Hinscheiden Moses'fast ganz dramatisch, indem es dabei Engel Und selbst Gott…

  10. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 349-350

    …931 gelebt haben muß, da ihm jene Zeit als Endziel erschien. Die Sprache ist ganz der Apokalyptik nachgebildet, wie sie Jesaja, Secharja und Daniel hat und ziemlich rein hebräisch; der Inhalt ist durch das Zwiegespräch fast dramatisch und durch d…

  11. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 351-352

    …ei Elia Levita weiter nirgends darüber etwas gefunden haben. Da Jizchack ben Pharnaces nicht der Name eines Tannai oder Amora ist, so ist der Name des Midrasch, den Elia Levita noch gehabt, nicht von dem Anfänge sondern wahrscheinlich vom wirkli…

  12. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 353-354

    353 Zur Kultur- < und Litexaturgeschichte der Juden in Wen. übrigen Sagenbüchern nicht bekannt ist. Ein großes Fragment dieser palästinischen Bearbeitung führt ein Autor des 13. Jahrhunderts an^'. Wir hätten demnach bei diesem Sagenbuche un…

  13. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 355-356

    I 355 Der masoretische Ausdruck Lschlemta. 358 $ Zwiegespräch gepflogen 209, ' daß in ihm sich alle Chachma (aocpLCi), bie S()eo'* un> Philosophie, concenfrirt 57°, galt als der größte Heros .der Geheimlehre'oder der damaligen jüdischen Phs…

  14. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 357-358

    357 858 Zusätze zum Ztruch. . ihums betrachtet, und eben in diesem Sinne die Propheten überhaupt oder schlechtweg (Erfüllung) die ersten ftnftinp die letzten NCID^N genannt habe. .; ' Daß übrigens die Wurzel ubw, zumal in ihren in - und ext…

  15. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 359-360

    …r uns seine Copie desselben aus der Parmesanischen Bibliothek vorlegte, und wofür wir demselben hiermit bestens danken. Leopold Dukes. III. Verfälschung und Ergättzung des Zuchasiu. Kein Werk wurde jemals mit mehr Untreue und Verfälschung herausgcgeben …

  16. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 361-362

    …en. Wenn ich nun die Gestalt des Bibelkanons im Zeitalter des Josefus, diesem entscheiden- Werk ich von Aschkenasie aus Tunis kaufte, ist im Orient 1849 No. 24 falsch angegeben, denn es handelt nicht von -Iinon bin ’jn, sondern über Q'M mh , mii…

  17. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 363-364

    383 364 Nachträge von Lreuerifels. sten Wendepunkte der jüdischkn Geschichte,, und die Ansichten jenes Mannes über den Kanon, die gewiß nicht blos seine individuellen waren, zu erforschen, suchte und nebenher über einige kanonische und apok…

  18. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 365-366

    866 365 Die Zoologie des Sohar. den Leser weit weniger zu ermäßen. Auch gedenke ich diesen rückständigen Theil so zu redigiren, daß er für sich gelesen werden könne. Zunächst werde ich einige kleine Nachträge zu dem Erschienenen folgen lass…

  19. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 367-368

    …be wohl gewußt, außer ihm und seinen Genossen werde nicht leicht jemand unter dem Namen niyD das berühmte i*n3D suchen. Odessa. "" ' ' " " ' — qv. Einige anonyme poetische Citationerr in dem ethischerr Buche wn iSE. Zn dem ethischen Merkchen ">OO…

  20. 1851-01-01 · Heft 22 · p. Seite 369-370

    3S9 Lit. Analekten.. Das Mem - Gebet von Peninr. 370 (Kap. 13, ©.'55. Zolkiew 1798) ma/cn 1DN 10N3 'j) pi?iy:s UPU befindet sich in dem Gedichte welches mit den Worten beginnt: lyprü 10N DD 0’33JM Nb. und welches »n iiDDpN ’533 ausgenommen …