…ache abrusen, auch sie sollen mit Gewandtheit in hebräischen Ausdrücken sich bewegen. „ Schulen für Juden" verlangt Ben Usiel, "dse jungen Sprößlsnge erzogen zu Juden , zu Söhnen und Töchtern des Judenthums, die Sprache ThnaclD, wie die Sprache …

…en, Fackeln aus Ferier zur Linken,--7 --Fliegend schwebte-.es. am-Himmels-Aether,?) jerus. Kidbiischin 7. 8) besser bei Raschi zu 2 Sam. Ende erklärt als bei LiZIMoot rn opp. t.1 p. 2??.!» Midrasch Ps- «8 k. 14 t> . 10) Maasebuch v. 145-

…nes 1802 zu Venedig erschienenen Buches, den Wolf „Riva Fanensis" nennt, richtiger R. Joab Fano zu heißenR. Joab Baruch Lampronti war um das Jahr 1730 Rabbiner in Ferrara^). Ein Jacob Terracina, der mit seiner Familie am 2. Juni 1827 zu Rom vom Paps…

N e c e n 5 l o n e rr. Neunzehn Briefe über Judenthum... von Ben Usiel. Dritter ArtL k e l. Wir müssen, indem wir den ferneren Gehalt DeS vorliegenden Büchleins prüfen, zuerst auf die Ansich…

83 Briefe über Judenthum, von Ben Usiel. (S. 70 A. 3) gefunden, und im Allgemeinen die Agabah als Geist der Bibel und des Thalmuds hingestellt (S. 88.68). Und …

Briefe über Judenthum, von Ben Usiel. 85 angenommene» Spekseverbote, das Sch sachten und alles darin Einschlagende — hier nochmals das Verbot, Fleisch mitMi…

Briefe über JudeNthM, von Ben Usiel. 89 MN P'LNI, gesetzt auch , es habe die Bedeutung, daß wir nach den muthmaßlichen Gründen uns nicht bei der Ausübung r…

…zum Muster nehmen, den Geist und nicht den Buchstaben befragend gleich ihnen. Ebenso werden wir immerfort die Namen des Maimonides und Mendelssohn's in hohen Ehren halten, und mögen sie hundertfach geirrt haben, werden wir in ihren Bestrebungen immer…

…alm. paßt.— Aus der ersten Abtheilung fügen wir noch hinzu, daß die Lesart 1 M. 15, 11, welche sich in einem Zusatze zu Raschi findet, und dort als die richtige erklärt wird, nicht geradezu abzuweisen ist, wie es der Vers. (S. 7) thut, da auch 1 …

…8 zu lesen 4, 8. Für 45, 14 ist Rasch! zu vergleichen, st. Num. 4l, 44 zu lesen 14, 44 (jedoch ähnlich im Thanchuma bei Raschi, vorzüglich nach der Lesart des Breithaupt'schen 2 Mspts), und die Worte: Eine moralische Tendenz rc. sind, wie uns der…

…derts zu setzen. Dieses Thargum wird von den ältesten Autoren, welche cs kennen— der Erste, welcher seiner gedenkt, ist Chananel ben Chuschiel— das Thargum Palästina's genannt, von den Spätem bis zu Schriftstellern vom Ende des 14. Jahrhunderts ausschließlich je…

…6 2l. 8.. 7, 53. A. з. ' (Boi Nascht Ezech. 3, 9, welcher zu 8, 15 citirt wird, ist zu bemerken, daß Dies ein Zusatz zu Raschi ist der wirklich im ersten Breithaupt'schen Mspte fehlt.; Naschi. selbst kannte sicher dieses Lhargum nicht). 18, 3. A …

…e Versammlungen des Obermain-, Rezat-, Oberdonau-, Regen- und Zsarkreises. Die Clauset, daß die andern zehn Artikel des Maimonides in diesen dreien enthalten und von gleichem Gewichte seien, wurde auf Antrag Mehrer bei der Versammlung des Nozat- und …

…ssär ließ jedoch die Frage fallen. — Im Nheinkreise entschied die Majorität für Beibehaltung der 13 Glaubensartikel des Maimonides, ungeachtet sehr dringend nachgcwiesen wurde, daß dieselben vielfältig an unlogischer Anordnung litten, weil man nun ei…

…kein Prophet irgen deine neue Gesetzbestkmmung, als ihm geoffmbart, zu verkünden berechtigt war. Merkwürdig ist es, daß Raschi die meisten der hier unter der Benennung Gemara aufgezählten Gesetzbestimmungen geradezu für traditionell erklärt, Maim…

…ere, daß er aus der Schrift hergeleitet werde. Wieder ein Beweis gegen die an sich so sehr einleuchtende Behauptung des Maimonides, daß über traditionelle Bestimmungen keine Contrvverse Statt haben könne. 2) Kherithoth 6, b sagt R. Iochanan, Gott hab…

…denen ihren einzigen Trost suchen; vielmehr stimmen wir im Zwecke und in den Grundbestimmungen ein in den Ausspruch des Maimonides (Trauer XIII, 12.): „Wer nicht nach dem Gebote der Weisen Trauer hält, ist gefühllos, sondern 'man gehe erschüttert in …

…itschrift B. II. Heft 2.) angegebene Bestimmungen theils umzustvßen, theils fruchtlos zu, machen scheint. Es wird darin Maimonides als einziger Gewährs- MM», als genügende Autorität angenommen, was freilich die ganze Untersuchung sehr vereinfacht und…

AntsierkmA 235 Gerichte zu Jerusalem gesteht also Maimonides allein die Befngniß zu, allgemein gültige religiöse Anordnungen zu erlassen, und in dem ganzen Abschnitte ist von diese…

…ch auf eine agadische Stelle des Thalmuds (Megillah 3 a), gestützt, das Prophetenthargum mit Gewißheit auf Jonathan ben Usiel, einen Schüler des Jochanan ben Sakkhai, znrückzuführen. Jedoch zeigt sich zwischen der Weise, wie der Thalmud die Stel…