und Einrichtung der Confirmation. 91 eine zur Sectirerei führende Neuerung verbietende Rescript wird gerechtfertigt. Wir erinnern uns hier an die unterbliebene Einschaltung der 10 Gebote vor dem Schma-Kapitel im Gebet, um keine Veranlassung…

SS V. über die synagogische Zulässigkeit von diesem Gelübde alles abhängen möchte: Religiosität, Sittlichkeit, Gewissenhaftigkeit, das ganze Lebensheil derer, die die Menschheit nun aus seinen Händen empfängt. Darum wird er es so feierlich …

und Einrichtung der Confirmation. 93 scheinen. Die Segensformel selbst sei durchaus das stehende Segenswort ייברכך u. s. w., und keine verhinderlichen, und dadurch der eigenthümlichen Weihe entkehrenden Sprüche. Eine etwaige Einwendung, daß…

94 V. Über die synagogische Zulässtgkeit Ich kann nicht umhin, noch Einiges darüber zu äußern, wann und von wem die Cvnfirmation vorzunehmen sei? " A, Wann, nämlich a) zu welchem Alter? Fürwahr, eine der schwierigsten Fragen bei der Confirm…

und Einrichtung der Confirmation. 95 Versammlung damit zu prangen. Von der andern Seite ist es wiederun: schädlich, zu früh zu confirmiren. Der Confirmirte wird dann dem fernern Unterricht entzogen, um das Schulgeld zu ersparen und ihn nun …

W Über die synagogische Zulässigkeit rc. firmationstag Israels am Sinai. Auch begünstigt die Jahreszeit alsdann die Theilnahme der in entfernter« Filialen wohnenden Verwandten der Confirmirten. Jedoch wären für Verhinderungsfälle des Geistl…

…n e n. 1. Prag. In der Sommer'schen Buchdruckerei. Leben und Wirken des Rabbi Moses ben Maimon, gewöhnlich Rambam, auch Maimonides genannte Prodrom und Einladung zur Subscription auf eine, mit erläuternden Anmerkungen begleitete deutsche Übersetzung …

98 R e c en si o n e n» erste Feuer seines Geistes an dem Lichte des trefflichen Moses angezündet; so hat Salomon Maimon, der tief? finnige Schüler Kant's, sich, wenn auch unglücklich, an der Erklärung seines unsterblichen Moreh Nebuchim ve…

Peter Beer, Leben u. Wirken d, Maimvnides.. S9 dem Kampfe zwischen Geschichte und Vernunft, Zeitlichem und Ewigem zuzusehen, nun sich bestrebt, beide von einander durchdringen zu lassen, und so einen Weg zu bahnen, den Alle wandeln mögen, u…

1VÜ R e c e n s i o n e n. gionsschriften seiner Väter, wie in die philosophischen Schriften ausländischer Weisen eignete, er, der in den Schachten talmudischer und rabbinischer Gelehrsamkeit und ihren Labyrinthen den Faden gefunden, und di…

Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 101 zufließen scheinen; weil sie allen Forderungen von Außen zu genügen meinen, sind sie in einer etwas egoistischen M…

…it noch heute Verehrung gebietet, dessen Name noch heute mit Hochachtung genannt wird, und aus dessen Munde man, um mit Salomon Maimon zu reden, „die Ehrfurcht einflößende Stimme der Wahrheit selbst zu hören glaubt." Wir haben die Anzeige der Schrift, di…

Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 10L vorliegt, überhaupt das religiöse Bewußtsein und das Glaubens system seiner Vorgänger kaum angedeutet, geschweige denn ausgeführt ist. Nehmen wir nun unbezweifelt an, daß auf einen Geist, wie d…

104 R e c e rr s i o » e n. viele Haltung, so viel Licht zu tragen getrachtet. Er wird hierdurch in dieser Hinsicht selbst der Mittelpunkt aller früheren talmudischen Bestrebungen, so wie er von diesen aus in Beziehung auf philosophisches W…

Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimomdes. 105 Publikum auferlegt, und wie wenig er ihr in seiner Ausführung entsprochen. Unser Bestreben kann daher bei der Anzeige der B.'schen Schrift nicht auf ihre Ergänzung in allen ihren Theilen gericht…

106 R e c e n s i o n e n. Daß alle arabischen und die meisten jüdischen Schriftsteller das Jahr 4891 (so muß es doch wohl, anstatt 4791, heißen) nach jüdischer, also 1131 nach christlicher Zeitrechnung als das Geburtsjahr unsres M. annehme…

Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides 107 ständnisse vereinigen, und nach genauer Erwägung aller Angaben scheint das Jahr 1136 das allein richtige zu sein?')…

… ihm angeführt: 1) eine Hebet- und Fcstordnung bei R. Simon Dura» R. G. A. I- 2. 2) ein großes astronomisches Werk, bei Isaak Israeli im Jcsod Olam 38,1. bp PV'S); 3) ein CommenLar zu Alfergans Auszug aus dem Almegist, bei Asarja de' Rossi im Meor Enaji…

Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 109 erzählt: „daß er in Egypten die Nachkommen des Mim 4ten Geschlechte und deren Kinder gesehen, die redliche Leute w…

110 R e c e n s i o n e n. sich uns gleichgültig lassen, wenn sich keine Gesinnung, kein Bild des Geistesin ihnen spiegelt. Wo sie aber weiter geht, um das Gemälde ihres Helden Ldealische Glorienstrahlen zieht, oder ihn in den Kreis des Wun…