Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 106

106 R e c e n s i o n e n. Daß alle arabischen und die meisten jüdischen Schriftsteller das Jahr 4891 (so muß es doch wohl, anstatt 4791, heißen) nach jüdischer, also 1131 nach christlicher Zeitrechnung als das Geburtsjahr unsres M. annehmen," müssen wir in Betreff der Ersteren, so weit uns bekannt ist, geradezu verneinen''); die Behauptungen der Juden aber lassen sich fast ganz nach Auflösung der Mißver- NID' — Bei vasir! 606. 354 erscheint unter den Namen maurischer Dichter, aus deren Muse eine Anthologie zusammengesetzt ist, auch der '2121,^8 PQ'V fl 12p 128- Sollte dies der Name unsers M. sein? Vorzüglich scheint das ^818 -vom Ursprünge," was bei keinem andern Ortsnamen der Dichter weiter erscheint, auf Einen hinzudeuten, der nicht immer in Eordova geblieben ist. — *) Es liegen uns von Arabern die Angaben des Abulfaradsch in seiner Geschichte der Dynastien (H- 208 der deutschen Übersetzung), und des Verfassers der arab. Bibliothek der Philosophen (bei vasiri liibl. I. 293) vor. Beide beziehen sich auf das Todesjahr, und können erst dadurch, daß die Lebensdauer unsres M. auf 69 bis 7V Jahre unbezweifelt festgestellt ist, auf das Geburtsjahr zurückgeführt werden. Für das Todesjahr hat nun der Erste das I. 606 der Heg., der Zweite das I. 605 -f). — Da 33 muhammedanische Jahre 32 christliche oder jüdische ergeben, so' sind 606 I. — 587 der unsrigen, so wie 605 — 586 Hätten wir daher bei unser» Schriftstellern die Hegira im I. «22 n. Ehr. beginnen zu lassen, so erhielten wir das I. 1209 oder 1208 n. Ehr., für das Todesjahr, und daher das I. 1139 «der 1138 für das Geburtsjahr unsres M., und keineswegs also, wie B., 1131. — Jndeß scheint man bei Abulfaradsch 620 n. Ehr. mit der Hegira anfangen zu müssen, weil sich manche Data nur so mit den unsrigen einigen lassen. So fällt nach ihm (H. 172) die Einnahme Accas in's I. 887 d. H>, das wäre 570-j-622 —1192 n. Ehr., während unsre Quellen das I. 1190 angeben. Hier würde also 620 das richtige Resultat geben. Wäre dies festzustcllen, so erhielten wir auch das Geburtsjahr unsers M. 2 Jahre früher, also 1136 oder 1137, was mit unser» jüdischen Quellen besser zusammenstimmte. s) Deßglcichcn d'Hcrb. b. o. u. d. W. Majemoun. D. R.