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181118741938
  1. 1811-01-01 · 1 Bd. 6 H. (1811) · p. Seite 418 · Analekten zur Geschichte der Juden

    …s ihre Mißhandlung, dir» sem mehr Kraft und Gewicht zu geben beruft er sich da« rin auf seine Vorgänger Cal ixt, Eugen, Alexan« der, Clement, Cölestin und Honorius, so auch Papst Clemens VI., der durch ihr Elend gerührt, ein gleiches <hat״"). Pap…

  2. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 441 · Ankündigung einer metrischfreien Übersetzung der "Königskrone" (Keter malkut) des Rabbi Salomo ben Gebirol

    … in abendländischer Tracht unmöglich wiederzugebende Bibelsprache des Originales. Burgkundstadt in Baiern, im Mai 1837. Leopold Stein/ Rabbiner. 3. Ausgezeichnete Handschriftensammlung. Schon im vorigen Hefte habe ich den Wunsch ausgesprochen, eS möchte…

  3. 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 60 · Noch ein Wort über die jüdischen Trauergebräuche

    …rvvrgehende Nichlverhüllung des Hauptes und Einhüllung des Bartes in seinen Tagen als ein solches gelten lassen konnte. Leopold Stein, Rabbiner. Nachschrift. Hiemit erlauben wir uns, an andere geehrte Herren Llmtsbrüder, welche über den besprochenen Geg…

  4. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 116 · Leo der Hebräer

    …osophiae Scriplorum Tom. I. Basel 1587. fol. S. über diese seltene Sammlung von der nur der erste Theil erschienen ist: Richard Simon, Bihliolkeque choisie S. 322. Jac. Friedr. Reimann, Caial. Bibi. Theol. S. 871. f. Historie der Jüdischen Theologie S. …

  5. 1840-06-20 · Heft 25 (20.6.1840) · p. 190 · Arabien: Juden zu Khaibor in Hedschas

    …rhaßt als die Muhammedaner und Christen. — Der Name des Stammes H ijJ) hat viel ähnliches mit dem Namen Hanafsi, dessen Benjamin von Tudela bereits vor 700 Jahren §rMhnt hat- (hin« ed. Ar. Moni* p. *5—Jngleichen mit Bann -Zlnzah, welcher Stamm schon MuhammeV …

  6. 1841-01-16 · 3 (15.1.1841) · p. Spalte 35-36 · Ma'amar iggeret biqqoret. Kritische Bemerkungen ... [Rezension]

    …rstreuten (wie z. B. die Nnb'Niar Sabbat 30 b) noch eine ganze Sammlung in ein Werk gebracht, nämlich die Scheeltot des Achai Gaon, und sogar palästinensische Midraschim wurden zuweilen durch babylonische Gelehrte mit solchen Scheeltot bereichert, wi…

  7. 1841-06-12 · 24 (12.6.1841) · p. Spalte 365-366 · Ueber die in einer Münchner Handschrift ... [Rezension]

    …, in der noch zwei andere Uebersetzungen, nämlich Onketos' aramäische und Jakob Tussi's persische, sammt dem Commentare Raschi's den Text begleiten. Auf dem Titelblatte dieser Ausgabe heißt, es nach M's Mittheilung (Notice 64): mn.'... nnwo "■> m…

  8. 1843-07-18 · 29 (18.7.1843) · p. Spalte 461-462 · Jakob Trigland's Abhandlung über die Sekte der Karäer

    …n konnten. Geschlossen wurde es aber nicht vor dem Jahre der Welt 4265, od. 505 n. Chr. nach R. A. 33. D., oder nach R. David Gans im Jahre der Welt 4260, n. Chr. 500." „Aber," sagt Morin, „Anan und Saul widersetzten sich um 740 oder 750 den Talmudis…

  9. 1843-11-21 · 47 (21.11.1843) · p. Spalte 737-738 · Probe aus einer nächstens zu erscheinenden hebräischen Synonymik

    …ile über den Fr. Reform- Verein. I Der Fr. Reform-Verein, vom Standpunkte des fortschreitendenNabbimsmus beleuchtet von Leopold Stein. (Forts.) — Kurz e Anzei gen. Gregurii Bai* Hebraei Grammatik Linguae Syriecae etc. — Jehova, nicht Moloch, war der Got…

  10. 1843-11-21 · 47 (21.11.1843) · p. Spalte 741-742 · Stimmen und Urtheile über den Frankfurter Reform-Verein

    …furter Reform-Verein. I. Der Frankfurter Reform-Verein, vom Standpunkte des fortschreitenden Rabbinismus beleuchtet von Leopold Stein. (Fortsetzung.) Und wenn dieser Feind, der eingefleischte Judenhaß, nur durch Reformbestrebungen zu überwinden wäre, ne…

  11. 1843-11-28 · 48 (28.11.1843) · p. Spalte 753-754 · Argumente gegen die allgemein angenommen Meinung,

    …le über den Fr. Reform-Verein. 1. Der Fr. Reform-Verein, vom Standpunkte des fortschreitendenRabbinismus beleuchtet von Leopold Stein. (Forts.) — Lit. Analekten. Poetische Kleinigkeiten, gesammelt von L. Dukes. — Lit. Ankündigungen. Argumente gegen die …

  12. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 194 · Über Onkelos und seine Übersetzung des Pentateuch'

    …len, die uns als ähnlich mit der erstern aufgefallen sind, lassen sich aus.dem Einfluß des Midrasch erklären. — Jon. b. Usiel zu den Propheten, meint Zunz, (a. a. O. S. 63 Änmerk. 6.) hatte den Onkelos benutzt,- wie die Übereinstimmung meherer S…

  13. 1853-01-01 · Heft 10 · p. 402 · [Rezension]

    …n Juden in den letzten Jahrhunderten die Rede sein!) und 6) von 1790—1853. Beiläufig wird auch darin bemerkt, daß schon Richard Simon, Dom Rivet, Prunelle und andere französische christliche Gelehrte der rabbinischen Literatur in Frankreich hohe Aufmerk…

  14. 1856-01-01 · Heft 8 · p. Seite 288 · Über jüdische Gelehrsamkeit und Literatur in den Niederlanden

    …rg. 18*1. S. 670. 680. 8) lieber die Dienste, welche die Juden der Kenntniß der Ursprache deo A. Tgeleistet baden, vgl. Richard Simon, Hist, critique <111 Vieux Testament p. 167—70. 4. Geseiüue, Geschichte der bebr. Sprache und Schrift- Graromatica llcb…

  15. 1857-01-01 · Heft 1 · p. Seite 31 · Briefe aus Süddeutschland

    …n alle zu widerlegen, die von jüdischen und christlichen Autoren über die ״große Versammlung" zu Tage gefördert wurden. Richard Simon hat deren Geschichtlichkeit ganznnd gar geleugnet, und seine Ansicht ist in den Handbüchern der biblischen Einleitung s…

  16. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 254 · Alexandrinische Messiashoffnungen

    …bulo Judaeö gesammelt und als ihren eigentlichen Autor — denn daß sie untergeschoben find, hatten schon Scaliger, Huet, Richard Simon, Hodh u. A. bemerkt — den jüd. Peripatetiker Aristobul genannt, den 2. Macc. 1, 10 gedachten Erzieher des Ptolemäus und…

  17. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …hienen ist. Diese Uebersetzung, welcher der Commentar Muskato's ״fast ausschließlich zu Grunde■ gelegt ist^)," wird von Richard Simon sehr hochgeschätzt und der Büxtorsschen vorgezogen, ״indem' sie in der That genauer und sorgsamer ist.?)" Nach dem am 1…

  18. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 211 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    Ewtas üb. d. Einfluß d. jüd. Philosophie auf d. christl. Scholastik. 211 in denen Maimonides' Einfluß auf die Auffassungen der Scho? lastik nicht in Abrede gestellt werden kann. Maimonides war der Erste, der inne…

  19. 1863-01-01 · Heft 3 · p. [Seite] · Jüdische Dramen der Gegenwart [Rezension]

    Jüdische Dramen der Gegenwart. Der Knabenraub von Carpentras. Urania in vier Aufzügen von Leopold!Stein. Berlin IHM. Ile.vmami. Bar Kochba. Trauerspiel in fünf Aufzügen von Faul Möbius. Leipzig 18(13. Weber. Es gibt oft Momente, in denen de…

  20. 1863-01-01 · Heft 3 · p. Seite 87 · Jüdische Dramen der Gegenwart [Rezension]

    …eil, um so beredter, je grüs- 8er die dichterische Kraft ist, die sich hier auf falsche Wege verirrt hat. Es ist dieses Leopold Stein, der in seinem ״Knabenraub von Carpcutrasu eine Dmnnitisirnng dm׳ Mnrlarageschickte versucht hat. Wir können uns in der…