Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 60

60 VI. Noch ei» Wort über Trauergebränche. Die frühere biblische Sitte war also, in der Trauer daS Haupt unbedeckt zu lassen (^8-, §-«). de» Bart aber zu bedecke» (osv nw), der Thalm. aber kehrt eS um, und will das Haupt verhüllt und den Bart nicht. Das Dartwachsenlassen liegt daher durchaus nicht in x-Z» sondern wurde erst durch den Machtspruch (M. K. 15 n.) ^rr, welchem der Thalmud selbst nicht treu bleiben kann (s. oben), hincingelcgt. Und wenn wir demnach auch zugcben wollten, das; mit der biblischen Sitte des Barteinhüllens auch zugleich und wahrscheinlich das Nichtreinigen desselben miteinbegriffen war, wie ans der oben allegirten Stelle (2 Sam. 19, 25) hervvrgeht, so liegt es doch auf der anderen Seite klar am Tage, das; Gebräuche dieser Art, wenn sie den mindesten Werth haben sollen, mit den jeweiligen Sitten übercinstimmen müssen, und das dem» nach für unsere Tage das Wachse »lassen deö Bartes ebensowenig mehr als ein Trauerzeichen angesehen werden kann, als der Thalmud die aus dem klaren Bibelstnne hcrvvrgehende Nichlverhüllung des Hauptes und Einhüllung des Bartes in seinen Tagen als ein solches gelten lassen konnte. Leopold Stein, Rabbiner. Nachschrift. Hiemit erlauben wir uns, an andere geehrte Herren Llmtsbrüder, welche über den besprochenen Gegenstand noch weitere Bemerkungen vorzubringen haben, die Aufforderung ergehen zu lassen, das; sie uns dieselben zur Verständigung über diese ins Leben eingreifenden Gebräuche zukommen lassen mögen. — Ebenso wäre eine weitere Besprechung über einen andern, in dem vorigen Hefte untersuchten Gebrauch, das Verhüllen deö Haupthaares bei den Frauen, sehr willkommen. D. N.