Mannheim
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  1. 1867-01-01 · Heft 4 · p. Seite 146 · Der Aufstan in Palästina zur Zeit des Gallus

    … aber auch noch weiter hinauf einen bedeutenden Theil des ehemaligen Judäa1 2), und hatten mehrere Städte, unter diesen Lydda (לוד), inue*). Auch im Süden befand sich eine Akademie, und es lehrten daselbst hervorragende Gelehrte wie barKafra, R.…

  2. 1867-01-01 · Heft 4 · p. Seite 147 · Der Aufstan in Palästina zur Zeit des Gallus

    …tina waren nicht zahlreich, und es reichte wohl eine Legion unter einem Subdelegaten hin, um die Städte und unter ihnen Lydda einzuäschern und das Land zur Einöde zu machen. Ammianus hatte also nicht Veranlassung, diesen Zug des Ursicinus nach P…

  3. 1867-01-01 · Heft 4 · p. Seite 151 · Der Aufstan in Palästina zur Zeit des Gallus

    …wurde nicht zerstört. Am unrichtigsten, weil vom Fanatismus getrübt, ist der Bericht des Hieronymus: nur die Zerstörung Lydda’s ist geschichtlich5). Doch wenn nicht von Zerstörung dieser Städte, so hat־ die Geschichte dieser Zeit von anderen tra…

  4. 1867-01-01 · Heft 7 · p. Seite 244 · Zur Ethik des jüdisch-alexandrinischen Philosophen Philo

    … philosophischen Forschens Geübten auftliut“, war die Devise dieser mit dem Fremdelemente zusammengewachsenen jüdischen Alexandriner* 3). So theilten sich die Juden Alexandriens in zwei Lager: in die Handelswelt und die philosophische Welt. Jener gehör…

  5. 1867-01-01 · Heft 7 · p. Seite 247 · Zur Ethik des jüdisch-alexandrinischen Philosophen Philo

    …, die Schrift verherrlichende Erklärung sei, das Gesetz seinem Wortsinn nach, den Körper, wie es diese philosophirenden Alexandriner nannten, herabdrücken und seine praktische Verbindlichkeit, die Ausübung, allmälig auf heben. Diese Ansicht hatte sich …

  6. 1867-01-01 · Heft 8 · p. Seite 292 · Zur Ethik des jüdisch-alexandrinischen Philosophen Philo

    …tand, wie früher bemerkt wurde, nicht isolirt, die allegorisirende Auffassung war Gemeingut der philosopliirenden jiid. Alexandriner: Philo erzählt an mehreren Stellen, dass Manche der fraglichen Schriftstelle eine andere Allegorie unterlegen4). Wenden…

  7. 1867-01-01 · Heft 9 · p. Seite 334 · Beiträge zur Geographie des Talmud

    …ich ihre Palmen, in Galiläa zu den Saturnalien feilboten. Es ist Rabbi Joehanan, der dies sagt, und R. Joehanan, der in Tiberias zwischen 250 und 300 lebte und lehrte, sah von Palmyra den höchsten Glanz und auch den Untergang. (Vergl. Echa rabba: א…

  8. 1867-01-01 · Heft 9 · p. Seite 335 · Beiträge zur Geographie des Talmud

    Beiträge zur Geographie des Talmud. 335 Lehen“) Tiberias, Zippori und Gabara; überall wohnte eine gemischte Bevölkerung, bestehend in Heiden, Juden, Juden- Christen und Christe…

  9. 1867-01-01 · Heft 9 · p. Seite 339 · Beiträge zur Geographie des Talmud

    …r einen (westlichen) Hauptmündung des Tigris, Im Osten der östlichen Tigrismündung legte Alexander der Grosse die Stadt Alexandria, später Oharax (d, h. der Damm) genannt, an, die er, wie so viele andere angelegte Städte, wieder im Stiche liess. Er h…

  10. 1867-01-01 · Heft 9 · p. Seite 342 · Beiträge zur Geographie des Talmud

    …ren neuere Geographen nach Abolfeda2 3) auch eine Stadt, Namens Ferath Mais an, an, die sich in der Gegend des heutigen Basra befinde. Allein nach orientalischem Sprachbrauche heisst diese Stadt nicht Maisan und nicht einmal Ferath Maisan, sonde…

  11. 1867-01-01 · Heft 4 (Januar 1867) · p. 121 · Aus der Jugendzeit der "Reform"

    Nus der Jugendzeit der ״Reform". 121 scheu Gemeinde Halberstadt von Dr. B. H. Auerbach" geben wir die folgende Darstellung. Das ״Königlich Westphältsche Consistorium der Israeliten" g…

  12. 1867-01-01 · Heft 4 (Januar 1867) · p. 134 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung in's heilige Land

    …e und materielle Lage der jüdischen Gemeinde zu Marseille äußerten. Sic zählt zu ihren Mitgliedern mehrere ans Maroeco, Tunis und Jerusalem und, hat das Glück eine schone Synagoge und einen außerordentlich befähigten und eifrigen Grand-Rabbin in…

  13. 1867-01-01 · Heft 4 (Januar 1867) · p. 137 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung in's heilige Land

    …n einer großen Anzahl Leuten, von Cawaffen und Soldaten, das Geleite. Nach einem Ritte von einigen Stunden in dem Dorfe Ramlah angekommen, machten wir daselbst Halt. Als wir uns dem Dorfe näherten, wurden wir durch den Gouverneur und deffen Trupp…

  14. 1867-02-01 · Heft 5 (Februar 1867) · p. 165 · Lübeck

    Correspondenzriachrichten: 165 Lübeck, 15627 שבנ. Am 28. Januar 1867 richtete der Senat an die Bürgerschaft den Antrag, daß sie der vorgelegten Vereinbarung …

  15. 1867-03-01 · Heft 6 (März 1867) · p. 203 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung ins's heilige Land

    …ht blos für Arme sondern auch für Vermögendere gesunde Wohnungen Herstellen sollte. Die Repräscntauten der Gemeinde von Minsk schlossen sich ebenfalls diesen Ausführungen an, hielten es aber von der größten Wichtigkeit meine Aufmerksamkeit auf d…

  16. 1867-03-01 · Heft 6 (März 1867) · p. 204 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung ins's heilige Land

    …nach dem Wechselkurs während meiner Anwesenheit 12,025 egypt. Piaster und circa 20 c. betragend) giebt der Gemeinde von Wilna und Samot, die 555 Arme zählt, Recht auf 2,220 P., der russischen Gemeinde mit 268 Armen auf 1,072 P, der Gemeinde von …

  17. 1867-03-01 · Heft 6 (März 1867) · p. 205 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung ins's heilige Land

    …eden nur auf 4 Piaster oder 80 c. belaufen würde. Dienstag, den 3. April bestimmte ich zum Empfang einer Deputation aus Safed, 60 Familien mit 300 Seelen repräsentirend, die alle inständig bitten, man möge ihnen die nöthigcn Mittel zum Ackerbau …

  18. 1867-03-01 · Heft 6 (März 1867) · p. 206 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung ins's heilige Land

    …berzeugende Fäktum lenken, daß der Name der Person die-dem Nev. Or. Maclod Informationen gab und sich östcrr. Consnl in Safed nannte, Microlawsky ist, während es klar bewiesen ist, daß niemals eine Person dieses Namens die Funktion eines Consuls…

  19. 1867-04-01 · Heft 7 (April 1867) · p. 237 · Sir Moses Montefiore's Bericht über seine Sendung in's heilige Land

    …nd gelangte durch das Thal von Josaphat nach Haus. Die Boten, welche ich an die Herren Samuel Heltr und Samuel Abu nach Safed gesandt hatte, waren mit Briefen dieser Herren zurückgekehrt, worin dieselben mit Vergnügen versprachen, meiner Etnladü…

  20. 1867-07-01 · Heft 10-11 (Juli 1867) · p. 346 · Skizzen zu einer Geschichte der Juden in Köln

    …n (Räumers Hohenstaufen I S. 449). Kaiser Konrad III. eilte im Juni 1147, kurz vor seinem Aufbruche nach Palästina nach Andernach, um durch seine Gegenwart die durch , die Predigten des Mönchs Rudolf aufgeregten Gemüther zu beschwichtigen. Auch Bern…