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  1. 1873-01-01 · 1873 · page 32

    …Diese wird abermals durch eine Digression (13—16) bezüglich der falschen Propheten unterbrochen, welche im Gegensatz zu Jeremia Fülle und Frieden geweissagt hatten. Endlich nimmt die Rede einen Ansatz, die wahre Verkündigung Gottes anlässlich der …

  2. 1873-01-01 · 1873 · page 33

    … Episoden getrennt. Noch weiter entfernt ist der Inhalt der Prophetie von der Ankündigung derselben in der Rede, welche Jeremia an den Rest der Judäer gehalten, welcher nach Egypten auswandern wollte (Kap. 40—42). Der Eingang beginnt (40, 1): דבר …

  3. 1873-01-01 · 1873 · page 35

    …נה wird auch so von einer prophetischen Mittheilung Gottes gebraucht, wenn auch keine Anfrage vorangegangen ist (vergl. Jeremia 23, 36). Was «die Zeitlage dieser Rede betrifft, so muss man nicht nur mit Ewald ahnehmen, dass sie im Ganzen gehalten …

  4. 1873-01-01 · Heft 5 · p. Seite 238 · [Rezension]

    …r Joel und Amos geweissagt haben. Auch ist die Ewald'sche Ansicht, der sich der Verf. anschließt, wonach bei Obadja und Jeremia 1L, 7—22 eine ältere Weissagung zu Grunde liege, durchaus nicht erwiesen; vielmehr liegt die Annahme, daß Jerem. von Ob…

  5. 1873-01-01 · Heft 9 · p. Seite 390 · Zur Geschichte der Aufstände der Juden unter Trajan und Hadrian

    …afür Juda's und Benjamin's Befreiung desto schärfer in's Auge. Im Gegensatz zu feinen Kollegen, erklärte er die Absicht Jeremia's, der in den Klageliedern Jerusalem nicht eine Wittwe geradezu genannt, sondern nur mit einer solchen verglichen hatte…

  6. 1873-01-01 · Nr. 16. (1873) · p. Seite 63

    …. Jes. XL,, 2). Es ist also I hier gar nicht au eine Zerstörung Jerusalems zu denken, > was diejenigen, die Obadja nach Jeremia ausetzen, wie Ewald u. A, in ihrer B.haupiung brstärkt hat. — Und nicht nur ihr, sagt V 16, werdet die Frucht eurer bös…

  7. 1873-01-01 · 4. Jahrgang Nᵒ 16. · p. [Seite]

    …Commentator Jsaac Euchrl und brachte ihm einen neuen, von ihm (l«m jungen Manne) verfaßt« Eommentar zu den Klagelieder» Jeremia«, damit er ihn durchsehe und sein kritisches Urthrll abgeben möchte. Ä»ch einiger Zeit erfchim der junge Mann wieder be…

  8. 1873-12-01 · Heft 49 (1.12.1873) · p. Seite 812

    …enken 'an die Siege der Makkabäer über die Heere des Antiochus EpiphaneS, und an die Wiedereinweihung des Tempels durch Judas Makkabäus. . „Sehen Sie," .sagte Börne, als die Straße, welche bei Tage einen so düstern Anblick' bot, Abends auf's Fröhlichste v…

  9. 1874-01-01 · 3-4 (1874) · page 22

    …res Gottes auf ewig und immer", das Heidenthum mit seinen vielen Götzen, das ja auch in Israel eingedrungen war, so daß Jeremia (2, 28) bezeugen mußte: „So manche Stadt, so manchen Gott hast du, Juda",^soll aufhören, und das Reich Gottes soll sich…

  10. 1874-01-01 · 1874 · page 37

    …. Aufmerksamer Betrachtung derselben gelingt vielleicht, das Fehlende zu ergänzen. 1 Demetrios, der Chronograph. Wer in Flavius Josephus den einzigen wahren Vertreter jüdischhellenistischer Geschichtschreibung erblickt, wie in Philon das einzig echte Muste…

  11. 1874-01-01 · 1874 · page 68

    … in den Schriften der übrigen Hellenisten den national-jüdischen Stoff auszuscheiden gesucht, wie denn insbesondere bei Flavius Josephus ein Reichthum von Erklärungen, Vorstellungen und Sagen sich fand, der als Eigenthum palästinischer Exegese angesehen wa…

  12. 1874-01-01 · 1874 · page 87

    …e Hellenisten gewesen, und mit besseren Gründen, als Hody gegen Eupolemos anführt, Hesse sich beweisen, dass Philon und Flavius Josephus Heiden gewesen sind. Denn Alles, was Hody zum Erweise der Unwissenheit des Eupolemos vorbringt, ist sehr anfechtbar. Er…

  13. 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 200 · Das Verbum masak und die Substantiva mimsak und mesek in der hebräischen Literatur

    …ächt". Allein diese Erklärung ist falsch, und die Parallelstellen, welche H. dafür anführt, beweisen das Gegentheil. In Jeremia 25, 15 f. ist nicht von einem Becher schlechthin die Rede, sondern von ein ein Giftbecher כוס יין החמה, ebenso wie in P…

  14. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 291 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    …ht in einem Jahr gemacht worden sind, sondern eine längere Zeit in Anspruch genommen haben. Kurz, wenn man das Datum in Jeremia fallen läßt, geräth man in ein chronologisches Chaos bezüglich der letzten Geschichte Assyriens. Indessen auch abgesehe…

  15. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 294 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    …genannt. In den judäischen Annalen ist auch nirgends angedeutet, daß Nebukadnezar Aegypten besiegt hätte. Die Propheten Jeremia und Ezechiel haben allerdings eine Eroberung Aegyptens durch den babylonischen Sieger geweissagt, aber ob diese Weissag…

  16. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 295 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    …haben also keine andere Quelle über den Krieg zwischen Babylonien und Aegypten unter Necho als ebenjene Ueberschrift in Jeremia. Diese Ueberschrift stammt wahrscheinlich!, wie sämmtliche historische Angaben in Jeremia, von dessen treuem Jünger Bar…

  17. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 297 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    der chaldäischen Herrschaft über Judäa. 297 nicht auf Luft gebaut. Aus Jeremia geht nämlich mit Wahrscheinlichkeit hervor, daß Jojakims Unterthanenschaft unter Nebukadnezar erst mit s e i u e m acht…

  18. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 298 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    …ung herbeiführen will, nur die Chaldäer und ihr König Nebukadnezar zu verstehen sind. Es ist demnach unzweifelhaft, daß Jeremia in demselben Jahre, in deni Nebukadnezar bei Kharkhemisch gesiegt hatte, prophezeit hat, daß die siegenden Chaldäer Jud…

  19. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 299 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    … über Judäa. 299 יבא מלך בכל והשחית ממנה אדם נבהמה. Darum hat Jejakim die Rolle zerschnitten dann verbrannt und endlich Jeremia, so wie seinen Junger Baruch, welcher sie niedergeschrieben hatte, verfolgen lassen (B. 23 fg. 26). Kapitel 36 und 25 g…

  20. 1874-01-01 · Heft 7 · p. Seite 307 · Das Datum der Schlacht bei Kharkhemisch und der Beginn der chaldäischen Herrschaft über Judäa

    …ossen müssen entweder von Nebukadnezar besiegt oder zum Anschluß an ihn gewonnen worden sein. Darauf deutet ein Vers in Jeremia (22, 22) hin, welcher zu einer Rede gehört, die der Prophet unzweifelhaft unter Jojachin gehalten hat: ,?כל רעיך ר־זרעה…