Voltaire und die Juden. 211 heimathslosen Personen, sie allem Ungemach aussetzen, dem im achtzehnten Jahrhundert vor dem Ausbruc…

212 Voltaire und die Juden. zu erleuchten, die Wolken der Volksvorurtheile, die man auf die Anhänger dieser Religion zur Schande der…

Voltaire und die Juden. 213 von Bordeaux Vorkommen konnte. — ״Die Vorstellung welche die Portugiesen haben, dass sie vom Adel de…

214 Voltaire und die Juden. Namen portugiesischer Juden auf, welche Staaten und Fürsten wesentliche Dienste geleistet haben, und von…

Voltaire und die Juden. 215 die sich dessen noch nicht schuldig gemacht haben.“ Auch die polnischen und deutschen Juden seien zu…

216 Voltaire und die Juden. kanaani tischen Völkerschaften (von Voltaire bei jeder Gelegenheit aufgetischt) konnte nur abgeschmackt …

Voltaire und die Juden. 217 die Barbarei, die Voltaire den alten und zeitgenössischen Juden vorwirft, ist selbst die Wirkung sei…

218 Voltaire und die Juden. gelobt und Voltaire’s erbärmliche Judenfresserei gebührend gebrandmarkt. Beide haben aber auch herauserk…

Voltaire und die Juden. 219 er nicht revociren konnte. Bald wollte er die deutschen Juden mit demselben Eifer und gleicher Wärme…

220 Voltaire und die Jaden. Weiberkopf, der in einen hässlichen Schweif eines Ungethürns endet: ״Die Zeilen, über die Sie sich bekla…

Voltaire und die Juden. 221 Verfolgungen, die sie erlitten hat. Ihre Anhänger, stetige Dulder für ihren Glauben, haben sich imme…

222 Voltaire und die Juden. 31athathai und David Winkler aus Amsterdam, später vermehrt unter angeblichen Herausgebern :Joseph Lopez…

Voltaire und die Juden. 223 der gelehrte Professor (der sich als Jude vermummt hat) sich oft heiliger Waffen bedient, gegen welc…

…i), die ihre Abstammung vom Könige David ableiteten. Auf dieselben waren die Blicke Aller um so mehr gerichtet. 4) Vgl. Benjamin von Tudela Itinerarium Anfang. Vgl. Vaissette Histoire gönörale de Languedoc. Vol. I., p. 243, 274, 739 u. a. m. Im Jahre 476 gab …

…aham b. David aus Pasquieres unterscheidet, ist eine 6) lieber die Nesiim von Narbonne v. Iuchasin ed Filipowski p. 84. Benjamin von Tudela a. a. 0. Vei’gl. Grätz a, a. 0. 9) Folgt aus einer Stelle im 1* התרוסלתDD Pforte 14. Theil 5. Ein Gutachten aus Narbonn…

…Nr. 488. 10) luchasin a. a. 0. und 217 ר׳ אברהם אב״ד הוא הגדול על כולם vgl. das. 220. Meiri a. a. 0. 17) Meiri a. a. 0. Benjamin von Tudela a. a. 0. נרבונה היא עיר .קדומה לתורה וטמנה תצא תורה לכל הארצות ובה חכמים גדודים 8נ) luckasin p. 84. 19) Vergl. Rapoporf…

…oses Hadarschan, der unter der letzteren Bezeichnung sehr oft von Aruch dtirt wird. 22) Iuchasin und Meiri a. a. 0. 23) Benjamin von Tudela a. a. 0. 24) Iuchasin p. 84. *») Vergl. Meiri a. a. 0. לא היו שם באותן הזמנים ישיבות מפורסמות על דרך שהיו בספרד♦

…r nach dem Tode des R. Tarn, noch am Leben war98). Dass er 1170—1171 noch am Leben war, geht ferner daraus hervor, dass Benjamin von Tudela") in demselben Berichte, in dem er von seinem Aufenthalte in Narbonne spricht, des R Abraham b. Isaak als eines noch Le…

…Elieser der Sohn des genannten Meschullam citirt wird, Meschullam aus Lunel aber hatte keinen Sohn Namens Elieser. Vgl. Benjamin von Tudela a. a. 0. ’*») Responsen ms. Nr. 606: דברתי עם רוב חכמים של כאן ר' מאיר ב״ר יוסף , ר' משולם ב״ר נתן, ר' יצחק ב״ר שמואל ,…

…milie vgl. Steinschneider in Ozar Nechmad II. Jahrgang p. 229. Zunz gab in der Ascher’sehen Ausgabe des Itinerarium des Benjamin von Tudela einen besonderen Excurs über die genannte Familie. Diese Ausgabe stand mir bei meiner Arbeit nicht zu Gebote. 144) Benj…