Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 7 · p. Seite 246

246 R. Abraham b. Isaak, Hochschule einen neuen Aufschwung, in derselben Zeit, in der die Hochschule von Sura und Pumbadita in Yerfall geneLhen. Die Reihenfolge20) der Gesetzeslehrer vor Narbonne seit R. Moses ha Darschen dürfte folgende sein: R. Moses der Demüthige ־’), R. Isaak b. Merwan halewi, dessen Brudersohn R. Moses b, Joseph und R. Abraham b. Isaak. Letzterer gilt allgemein2‘2) als das bedeutendste Oberhaupt der Hochschule nach R. Moses ha־Darschen. Er brachte durch seine ausgebreitete talmudische Gelehrsamkeit, wie durch seine achtunggebietende Persönlichkeit die Hochschule zur Blüthe und machte Narbonne zum Mittelpunkte des Talmudstudiums in der Provence28). Die Hochschule von Narbonne stand in so hohem Ansehen, dass man sie in überschwenglicher Weise den ehemaligen Schulen von Babylonien gleichstellte24). Ihr Einfluss reichte in Wahrheit nicht über die Provence hinaus25). Wenn es um die Mitte des zwölften Jahrhunderts Pflanz- Stätten talmudischen Wissens gab, welche mit den ehemaligen Lehrhäusern von Sura und Pumbadita verglichen *°) Dieselbe ist in Iuchasin a. a. 0. nicht beachtet; daher die Confusion, die an dieser Stelle herrscht. 21) Diese Bezeichnung ist Familienname. Vergl. Reifman Monographie Serachja Gerundi's. So führte zum Beispiel Zidkia b. Abraharn, der Verfasser des Schibbule ha־leket, der Ende des dreizehnten Jahrhunderts blühte, denselben Familiennamen. Vergl. Schibbule haleket II. 1heil ms. der Günzb. Bibliothek. R. Moses der Demüthige ist gewiss identisch mit dem von Nathan b. Jechiel Aruch sub voce דד citirten ר׳ משה ראש ישיבה בן מרגא יעקב vgl. das. sub voce אפרקד dtirt. ד משה בר יעקב בר משה בר אבין מן נרבונא. Vgl. Rapoport Told. R. Nathan a. a. 0. Anm. 35. Rapoport identificirt mit Unrecht den genannten R. Moses b. Jacob mit R. Moses Hadarschan, der unter der letzteren Bezeichnung sehr oft von Aruch dtirt wird. 22) Iuchasin und Meiri a. a. 0. 23) Benjamin von Tudela a. a. 0. 24) Iuchasin p. 84. *») Vergl. Meiri a. a. 0. לא היו שם באותן הזמנים ישיבות מפורסמות על דרך שהיו בספרד♦