Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 6 · p. Seite 216

216 Voltaire und die Juden. kanaani tischen Völkerschaften (von Voltaire bei jeder Gelegenheit aufgetischt) konnte nur abgeschmackt ausfallen. Besser ist seine Verteidigung gegen den sogenannten Christusmord. Er schliesst mit Voltaire’s eigenen Worten, die dieser bei einer anderen Gelegenheit gebraucht hatte: ,,Mögen die Christen aufhören, diejenigen zu verfolgen und zu verachten, die als Menschen ihre Brüder und als Juden ihre Väter sind". De Pinto’s Broschüre Lhachte ein gewisses Aufsehen in der gebildeten Welt, so einseitig und schwach auch der Inhalt ist. Es that vielen Herzen wohl, dass es doch , Jemand gewagt hat, dem angeblichen Apostel der Poleranz seine intolerante Gehässigkeit unter die Nase zu reiben. Besonders gefiel die Form der Broschüre, welche in der urbansten Weise Voltaire derbe Lehren gegeben hat. Dadurch hatten Voltaire’s judenfeindliche Absichten eine entgegengesetzte Wirkung. Von Voltaire’s Gemeinheit empört, sprachen sich gebildete Christen zu Gunsten der Juden aus. Der damalige Sorbonne - Professor und Bibliothekar Ladvocat, dem de Pinto ein Exemplar vorgelegt hatte, allerdings ohnehin von Wohlwollen für die Juden erfüllt9), hat in wenigen Zeilen seines Briefes an Pinto (Aug. 1762) eindringlicher Voltaire’s Tiraden gegen die Juden widerlegt, als der jüdische Apologet: ״Nichts ist ungerechter als die Verachtung, die man gegen die Juden hegt. Diese Verachtung ist bei dem niedrigen Volke verdammenswerth, und um 80 mehr bei einem denkenden Menschen von Ehre .... Die Unwissenheit und 9) Ladvocat schrieb an de Pinto: Voilä, monsieur, ce que je ferne de la haine et du mepris injuste qu’on a pour les Juifs. II y a quelque? annees que je fus consulte sur ce sujet par le ministre de Pologne, et je les justifiai pleinement de toutes les accusations intentees contre eua7. Ma eonsultation confondit les accusateurs, et leur cheffut renferme etpuni par ordre du roi de Pologne. Bezieht sich diese Thatsaclie vielleicht auf die Blatanklagen von Seiten der Frankisten und auf die Linkerkerung Franks, als chef des accusateurs? Ladvocat schrieb dieses 1762, und die Verurtheilung Frank’s fand Anf. 1760 statt, Darauf passt die Zeitangabe: quelques annees.