…דברי הפילוסופים בחוש העין באמרם לנפש צבעים רוחניים והן נראין בתנועת עפעפי העין weisen wohl hin auf die Erscheinung, die Aristoteles, de sensu 437a 22 bespricht und anders erklärt als diejenigen, welche, wie Demokrit und Plato, dem Auge Feuer innewohne…

… Das.: וחוש המשוש סמוך לחוש הטעם והוא ממינו. Das soll heissen, dass der Geschmack nur eine Unterart des Tastsinnes ist, Aristoteles, de sensu 438b 30: to os *(Sü3T1*/.0v etoöc ti atprjs soTtv, vgl. de anima 421a 19; 422a 83; 434b 18. 152) Darum bringt…

…מין הבינה והוא ממיין החושים חצפונים. Dass Gabirol diesen Sinn mit dem Verstand in Verbindung bringt, beruht auf der von Aristoteles, de anima 421a 20 ausgesprochenen Anschauung, wonach der Mensch den feinsten Tastsinn hat und daher das verständigste W…

…ng mit einem groben, dunklen Körper167). Darum hat Gott ungefähr dieselbe Bedeutung hat, wie das griechische cpiXta bei Aristoteles, Ethik 1235 b 20, und alle Arten des Verlangens und Begehrens, sowie die dauernde Dis- Position zu denselben bezeichnet…

…h eine Kolumne auf zwei Häute zu schreiben6) 1J Birt l32.Dziatzko widerspricht jedoch dieser Ansicht (P. W. III900). 2) Aristoteles Seite 1042 B 18 : y.0Xky ׳^VSTat TO (i>ei Birt 432). Wattenbach 175 sagt jedoch man müsste von den Papyrusrollen annehm…

… werden konnten? 2) "Vgl• °b. 104. 3j sabb. 90 a unt.; מך!ק דסיפרי תכך דשיראי ואילא דענבי ופה דתאיני ״ ♦והה דרמוביSchon Aristoteles kennt diesen Bücherwurm und classificirt ihn besonders als ,70 £v T0?c ßtßV.Ot; ךSVOUSVOV <7Z0p7wLd)S2S T1W (Birt 365).…

…erinnert und von ihm entlehnt sein mag10), obgleich der Gedanke selbst, dass die Sinne nur das Einzelne wahrnehmen, von Aristoteles stammt. Auch die Bemerkung (S. 6 Z. 25), dass die Seele nur in der niederen Welt, wo sie fremd sei, der Sprache bedürfe…

…o’s keinen Anhalt gefunden haben und das wahrscheinlich aus der unechten Schrift Plato’s über die Gesetze stammt15). c) Aristoteles, von dem (S. 5 Z. 8) berichtet wird, er habe im Buche der Logik empfohlen, diejenigen, welche die sinnlichen Wahrnehmun…

…ilosophen“ betrifft, so lässt sich ihr Ursprung nicht immer feststellen. Zuweilen ist unter dem Philosophen schlechtweg Aristoteles zu verstehen. Ihm gehört die Ansicht (S. 4 Z. 3), dass die Sinne nur das Einzelne erkennen20), dass die Bewegung eine d…

ziehen23) und dass die wahre Einheit und das wahre Gute identisch seien (3. 67 Z. 9)2r). Dass jedoch nicht immer Aristoteles gemeint sei, geht daraus hervor, dass der Ausspruch des Philosophen (S. 37 Z. 15): ״Ich begehre das Wasser und enthalte…

…u den neuplatonischen Schriften, die der Verfasser gekannt zu haben scheint, gehört ferner die sogenannte Theologie des Aristoteles. Dafür sprechen, abgesehen von der wahrscheinlich aus der Theologie stammenden Bemerkung, dass Gott nicht durch Lieberl…

…s. . . Paris 1900. 8. Schmiedl Ad., Das älteste Buchdrama in d. Weltlitt. Wien 1900. 8. Silberstein Ad., Dichtkunst des Aristoteles. Budapest. Wien. Leipzig 1876. 8. Spartacus . . . Romanicae res. I. Wien 1900. 8. Vasili Comte Paul, La societe de Sain…

…ierende Darstellung nichtjüdischer Namen ist sehr alt. Schon bei Ibn Gabirol findet sich in einem Gedichte ארז די^ת für Aristoteles.3) Brüll glaubt eine solche Nachahmung bei dem im Anfänge des 14. Jahrhunderts lebenden italienischjüdischen Dichter Im…

… a.) Jahresbericht d. Leipziger etc. d. Gustav Adolf-Stiftung 1848. Lpzg. 1848. Fechner H. A., Gerechtigkeitsbegriff d. Aristoteles. Lpzg. 1855. Rülf, Meine Reise nach Kowno, Memel (s. a.) Wolf G., Jüd, Friedhöfe u. Chewra Kadischa in Wien. Wien 1879.…

… die nach ihnen kommen. Durch die Zeitgenossen kam Sokrates auf die Anklagebank, und der Ostrazismus ereilte auch einen Aristoteles von seinen Zeitgenossen, wie auch Huss, Giordano Bruno und Savonarola. Auch Christoforo Colombo wurde von seinen Zeitge…

…hervorgehoben werden, dass in der Annähme einer fünften Substanz für die Sphären Ibn Saddik von Plotin abweicht und mit Aristoteles übereinstimmt7). Hingegen muss 4) Theologie u. Phil., S. 40. 5) Vgl. Kaufmann, Die Spuren Al-Batlajusi’s, hebr. Text, S…

…9 — besonders bemerkt werden, dass bereits im Kapitel über Materie und Form und Substanz und Accidenz ein Abweichen von Aristoteles sich bemerkbar macht. Obgleich Ibn Saddik im Anfänge beide Begriffspaare auseinanderhält, gehen sie doch später in eina…

…ccidenzen aber sind geschaffen, was aber einem Geschaffenen nicht vorangeht, ist selbst geschaffen27). 25) Mikr. S. 46; Aristoteles, Physik, Anfang: ’Eitsior; סד stoivctt za: סד iit'oxaefta00 .׳p.ßat've1 icspl xaa«; tcr; jjls&öSooq, S>v staiv äp^a׳. a…

…nirgends, es muss שתכה heissen. Anstatt הרכוי, Z. 18, ist vielleicht החבור zu lesen. Zu שפלט האיכות, s. 51, Z. 18, vgl. Aristoteles 11a 15; Alfarabi, Abhandlungen S. 94; Lautere S. 361. Kaufmann^, S. 297, A. 124, Vergleich mit Bachja, S. 65: התדמות במ…

…בע המים מבעלי חיים ידור במים ובו. Zum ersten Absatz vgl, die Predigten des R. Josua Ibn Schoeib 42 d. Zu ראיה אחרת vgl. Aristoteles 477a 27: t<z piv pp ix 7r/v£tGV0; ך£ךOV2V, 0(0V TO T(7)V (p'JTtDV '{2VGQ, ~rj. 0* * ££ üoaio;, 0T0V TÖ T(7jV ivüOpOJV. …