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  1. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 483 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …haften Gottes durch keine Rede ausgedrückt, ja nicht einmal durch das Denken erfasst werden können1). Unter Hinweis auf Maimonides stimmt Bodin den hebräischen Philosophen zu, dass Aristoteles von den intelligiblen und auch von manchen auf die Natur …

  2. 1905-01-01 · Inhalts-Verzeichnis des 29. Jahrgangs (1905). · p. [Seite]

    … in Preußen 16 J Einiges über Mischnaforschung. Von Rabbiner Dr. L. A.! Rosenthal, Preußisch Stargard . . . . . . 17—24 Philipp der Großmütige und die Juden. Von L. Hör-! witz-Kassel.18,19 | Der Urahn unserer mischnischen Quellenforschung. Von Dr. Lewinsky.19,20…

  3. 1905-01-01 · No. 10. (1905) · p. Seite 40

    40 Dr. Otto Baensch. Baruch de Spinoza. Ethik. Uebersetzt und mit einer Einleitung und Register versehen. XXI und 311 S. 3 M. Verlag von Dürr, Leipzig. Wir ha…

  4. 1905-01-01 · No. 16. (1905) · p. Seite 62

    …n Dr. Jacob Thon gibt eine lebensvolle Reihe von Tatsachen, die von Mendelssohn bis zur Neuzeit führen. Und die von Dr. Arthur Ruppin gegebenen statistischen Tafeln entbehren ebensowenig auf Schritt und Tritt allgemeinverständlicher erklärender Bemerkun…

  5. 1905-01-01 · No. 16. (1905) · p. Seite 63

    …deutet. Er übersetzt ״so mußte künstlicher Kitt helfen.“ Da gehe ich nicht mit. Der Kitt ist mir zu künstlich. Wenn dem Aristoteles der A sdruck den Pythagoräern gegenüber wohl zuzutrauen wäre, so darf er ihm nicht kurzer Hand zugeschoben 1werden; das…

  6. 1905-01-01 · No. 16. (1905) · p. Seite 64

    …ganges im hebräischen Literatur - Verein (Mekize Nirdamim) erfolgt in der Weise, daß jetzt, noch zu der großen Jahrzeit Raschi’s, zum 29. Tammus, die neue Ausgabe meines Raschi-Werkes in die Hände der Mitglieder gelangt, und zwar via Frankfurt, w…

  7. 1905-02-01 · Heft 2 (1.2.1905) · p. Seite 29

    — 29 selbständige philosophische Systeme geschaffen. Maimonides ist von dem griechischen Philosophen Aristoteles abhängig, den er allerdings nicht im Urtexte, sondern in arabischen Üb…

  8. 1905-02-03 · Heft 5 (3.2.1905) · page 13

    …eutschtums Einen bösen Liebesdienst hat das BERLINER TAGEBLATT kürzlich den Juden erwiesen, indem es sich den Herrn Dr. Hanns Heinz Ewers als Kulturhistoriker verschrieb und ihn über den Juden als Pionier des Deutschtums senreiben Hess. Noch vor einigen Jah…

  9. 1905-04-07 · Heft 14 (7.4.1905) · p. Seite 4

    …s als Kirchenlicht geltenden Ueberläufers tritt Abarbanel mit Erfolg entgegen, indem er das „Credo" der damaligen Zeit, Aristoteles, gegen ihn ausspielt. „Jede Selbstherrschast — sagt dieser — ist eine usurpierte, die sich erst mst der Zeit enttvickel…

  10. 1905-04-14 · Heft 15 (14.4.1905) · page 10

    …ministration " Der tzulrerismus und die moderne stMagogale Kitnrgie. Von P. Minkowsky, Oberkantor der Brodier Gemeinde, Odessa. V. Sehr anregend sind die diesbezüglichen Betrachtungen Villoteaus über die Bedeutung der ältesten versifizierten Rede…

  11. 1905-04-21 · 16 (21.4.1905) · page 10

    …ngnngen in der Geschichte der Völker, keine Rolle spielen. Zwischen der Zeit und siulturentwickliing deS Archimedes und Aristoteles zu der des Helvetins und Locke von dieser bis zn Buckle, Schopenhauer und Spencer besteht bei diesen .siurzsichtigen nu…

  12. 1905-04-28 · 17 (28.4.1905) · page 5

    …lichen Geist mit einem glücklichen Phaeton, der, in die Höhe fahrend, nicht zugrunde geht und die Welt nicht verbrennt. Maimonides zeigt, wie das Judentum die Fahrt mitmachen kann. Vor ihm sagte man: jede Wissenschaft, die nicht mit den Glaubenssätze…

  13. 1905-05-01 · Heft 5 (Mai 1905) · p. Seite 291 - 292 · Maimonides

    291 Dr. F. Perles: Maimonides. 292 geistigen Schaffens: Dichter in hebräischer und arabischer Sprache, wie Gabirol, Juda Hallevi, Abraham ibn Esra, M…

  14. 1905-05-01 · Heft 5 (Mai 1905) · p. Seite 293 - 294 · Maimonides

    … bei der Darstellung der jüdischen Sittenlehre schon seine ganze Ethik entwickelt und auf die Uebereinstimmung zwischen Aristoteles und der jüdischen Lehre hinweist. Während bis dahin die agadischen Teile der Mischna wenig Beachtung gefunden hatten, h…

  15. 1905-07-28 · 30 (28.7.1905) · page 2

    …ssen Namen das erste hebräische Druckwerk') trägt, der Begründer der neueren, voraussetzungsfreirn jüdischen Forschung, Leopold Zunz, sein erstes Meisterwerk gewidmet hat. Nach diesem Zuschnitt erhielt Raschi in der Folge von Männern, die Zunz' Arbeit …

  16. 1905-12-22 · Heft 51 (22.12.1905) · p. Seite 606

    …eit Israeliten und Söhne eines freien Landes zu sein." Diese eifrige, warmherzige, reiche Hilfe für die Alliance durste Zadoc Kahn mit Fug von andern fordern; hat er selbst doch niemals aufgehört, sie darzureichen bis zur Ermüdung, bis zur Erschöpfun…

  17. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 148

    …chtung bereits zur Zeit Ibn Saddik’s zahlreiche Anhänger hatte, das beweist nicht bloss das Beispiel des Aristotelikers Abraham Ibn Daud, der nicht lange nach Ibn Saddik schrieb, sondern auch die Thatsache, dass Jehuda Halewi in seinem Cusari einen Aristot…

  18. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 11

    11 1905, 8°.— Von Herrn Rabbiner Dr. M. Krakauer in Breslau: 1. Renan, E. Die Apostel. DeutscheUebers. Leipzig und Paris, 1866, 82;י. Stolberg, Fr. L. Geschichte der Religion Jesu…

  19. 1906-01-01 · No. 4. (1906) · p. [Seite]

    …Wissenschaftlichkeit zeigt, kennt er nicht. In der Tossefta Felsen versetzen, die Denkgesetze des Talmuds mit denen des Aristoteles vergleichen, die Erschwerungen der Hilleliten bis nach der Quelle hin verfolgen und dafür Gründe angeben — das ist sein…

  20. 1906-03-02 · 9 (2.3.1906) · page 2

    …feiert ihn Rosche r; die Engländer Buckle und Hallam stellen ihn als Geschichts- und Völkerkenner auf gleiche Linie mit Aristoteles und Macchiavelli. Jean B o d i n besaß aber auch eine erstaunliche Kenntnis der jüdischen Religion und Literatur, er he…