Mannheim
Compact Memory
180 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
11
183518871939
  1. 1835-01-01 · Heft 2 · p. Seite 223 · [Rezension]

    …e Spaltungen und Verschiedenheit in den Glaubensansichten besorgten. So macht der Arzt Juda Alfachar in einem Briefe an David Kimchi unserm M. den Vorwurf: „In seinem F. d. V. sagt Maimonides, daß „die Verse der Schöpfung, wenn sich bei Aristoteles ein…

  2. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 336 · Der Gottesstaat

    …ämlich es wahrscheinlich machen zu können, daß Salvador zwei Philosophen, von denen er redet, nur vom Hörensagen kennt, Aristoteles und Maimonides. Vom letzten brauche ich nur die bekannten artienlo« tiäei aufzuführen, die man mit den Grundsätzen Salv…

  3. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 447 · Ausgezeichnete Handschriftensammlung

    …r«1L, v. Chan och b. Salomo dem Konstantiner, 8 S. 4; i) "QN, v. Schemaricr aus Kreta, dem Römer, 14 S. 4. 37. a) , von Aristoteles mit der Erklärung Ebn Roschds, übersetzt. 104 S. 4 z b) Ebn Noschds Erklärung zum (arist.) Buche vom Entstehn und Verge…

  4. 1840-01-11 · 2 (11.1.1840) · p. 23 · Amerikana

    …ei de Nossi (0oä. 146) unwiderleglich erhellt, .schrieb dies sein Jtinerär in schon vorgerücktem Alter als Fremdling zu Ferrara; die erste gedruckte Ausgabe ist in Venedig bei Giovanne de Gara 1507 gedruckt. Farissol beschäftigte sich, wie mit Geo…

  5. 1840-02-15 · 7 (15.2.1840) · p. 97 · Leo der Hebräer

    …r Liebhaber dersel- 1) Daraus scheint der abgeschmackte Titel Phiiographia universale' mberbt, den das Buch in Immanuel Aboab's Nomologia (Disuursos legales) führt. ben. Die dialogische Form scheint dem Plato, di§ symbolische Bedeutung der reden…

  6. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 115 · Leo der Hebräer

    …undet sich darin eine umfassende und mehr als oberflächliche Kenntniß der griechischen Literatur (vorzüglich des Plato, Aristoteles, Plotin), eine vertraute Bekanntschaft mit den Schriften des Maimonides und der vornehmsten arabischen Philosophen (Jbn…

  7. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 127 · Replik

    m Replik gegen S. D. Luzzatto von Sal. Rosenthal aus Pesth. 128 schnitt 2. Capitel 22.)'„was Aristoteles von den-Gegenständen, welche in der sublunarischen Welt existiren, behauptet , ist ohne Zweifel der Wahrheit gemäß, was…

  8. 1840-08-22 · 34 (22.8.1840) · p. 534 · Die Hauptdifferenzen zwischen Karäern und Rabbaniten,

    …das Pradicat H1IW, 4) FpHt# ist Homonymie, ungni, oeutio, unterschieden von Synonymie, univocatio. Eine Erklärung giebt Aristoteles gleich im Anfang feiner Kategorien: „Homonym (ähn(ichnamig) wird dös genannt, bei dem bloö der Name gemeinschaftlich, d…

  9. 1843-07-11 · 28 (11.7.1843) · p. Spalte 439-440 · Einige Erläuterungen in Misle Sandevar

    … richtig durch ppp, Lokman, emendirt, auf D'01Dfr'Dn nDlD sich stützend, wo Lokmrln neben Sokrates, Pythagoras,. Plato, Aristoteles, Hippokrates und Epikur erscheint. Die gleiche Korruption in -|Un 'D, wo es heißt: tybfrän Djte “1DN1 T)y „und es sprac…

  10. 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 122 · Neue Beiträge zur Geschichte des Streites über das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306 [Rezension]

    …alomo b. Salomo Nathan aus Veziers*)., der mit großer Naivität unter Andern: in seinem Schreiben sagt, er -habe gehört, Maimonides ,schreibe, daß Aristoteles die Ewigkeit der Welt behaupte, oder auch von Ascher b. Jechiel, der nun in Toledo Schulhaup…

  11. 1855-01-01 · Heft 10 · p. Seite 391 · Verschiedene Theorien über das Wesen der Seele bei einigen arabisch-jüdischen Religionsphilosophen

    …gten, aber auch mehrfach sich gegenseitig bestritten. Die eine Richtung nennen wir die philosophische. Hier bildete der Aristotelismus, durch die Kommentarien des Ammonius, Themistius n. A. verschiedenartig abgeprägt, den Mittelpunkt. Die zweite Richtung…

  12. 1855-01-01 · Heft 11 · p. Seite 417 · Verschiedene Theorien über das Wesen der Seele bei einigen arabisch-jüdischen Religionsphilosophen

    …en, verloren gegangen, darum ist sie mehr keine Blume der Form nach. Im Thiere ist es ebenso die animalische Kraft, was Aristoteles die Form nennt. Die Materie ist ihm blos ein der Möglichkeit (בכרו, der Anlage, dem Vermögen) nach Seiendes, während di…

  13. 1855-01-01 · Heft 11 · p. Seite 423 · Verschiedene Theorien über das Wesen der Seele bei einigen arabisch-jüdischen Religionsphilosophen

    …ore", dieses tiefsinnigen Werkes, ״durch dessen Studium die größten Geister unter den neEn Juden, Spinoza, Mendelssohn, Salomon Maimon und viele Andere in das Heiligthum der Philosophie eingeführt wurden" (Munk). Wie man einst von Philo, dem geistreichen…

  14. 1857-01-01 · Heft 4 · p. Seite 157 · [Rezension]

    …עה הצריך אליה החסרון, arab. אלאפתקאר, also חסרון hier im Sinne von ״Bedürfniß", Munk: ״desoin". Das. Bei der Bezugnahme Maimonides' aus den Satz, daß alles Bewegliche bcgränzt und Heilbar sein müsse, weist'Munk (p. 89) aus die betreffenden Stellen in…

  15. 1858-08-01 · Heft 11 (August 1858) · p. 567 · Jüdische Dichter in Spanien

    …g. 567 ein Asyl zu gewähren und einen Flecken Landes, wo er sein mndeS Haupt hinlegen könne — nur 7 Monate und R. Isaak Aboab, der j Verfasser der noch heute in Israel geachteten und geschätzten ״Leuchte", war den Seinen in die Ewigkeit gefolgt.…

  16. 1859-01-01 · Heft 4 · p. Seite 154 · [Rezension]

    … seines Gottbegriffs beweist Maimoni in sachgemäßem Fortschritt die Realität desselben, indem er freilich meist die von Aristoteles gegebenen Beweise für das Dasein Gottes adoptirt, diese aber Noch durch einen, deN bis Käntunerschüttert gebliebencn kö…

  17. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 428 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …ig-Existirende Eines ist nach allen Seiten Hin, so ist es auch unmöglich, daß von ihm anderes als Eins ausgehe" b). Und Jehuda halevi wollteauch in dem Buche Jezira dieselbe Frage finden: Woher die Mann.ichfaltigkeit.der Dinge vor der Umdrehung der Sphä…

  18. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 430 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    430 Wissenschaftliche Aussätze. Diese Emanationstheorie fand jedoch in Algazali einen Gegner. Wie sollten, sagte er, aus bloßen Begriffsvielheiten reale Vielheiten hervorgehen können??) Auch dessen Z…

  19. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36 · [Rezension]

    …Philosophie des Gebirol erfahren. Den bemerkenswertsten Umstand, daß die arabischen Philosophen, ja selbst jüdische wie Maimonides, auch nicht die geringste Notiz vom Mekor Chajim nehmen, erklärt der Vers, zum Theil ans dem Religiösen Bedenken gegen …

  20. 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37 · [Rezension]

    …hahmung zugleich. Obgleich nämlich der Neuplatonismns unter den Arabern, dann ebenso unter den Juden vorzugsweise durch Maimonides, dem Aristotelismus hatte weichen müssen, so war er doch keineswegs untergegangen, mußte vielmehr seinen Reiz und seine…