Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 4 (1857-1858)
- Issue
- Heft 11 (August 1858)
- Article
- Jüdische Dichter in Spanien
- Date
- 1858-08-01
- Page
- 567 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
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Bon Dr. M. Kapserling. 567 ein Asyl zu gewähren und einen Flecken Landes, wo er sein mndeS Haupt hinlegen könne — nur 7 Monate und R. Isaak Aboab, der j Verfasser der noch heute in Israel geachteten und geschätzten ״Leuchte", war den Seinen in die Ewigkeit gefolgt.^) Die Scheidcstunde des R. Isaak Aboab fällt schwer in die i Geschichte der Zeiten und hatte eine weitere Bedeutung als ihr im : ersten Augenblick wohl beigelegt wird — sie war die erste der die i inner!, Verhältnisse der Juden Europa's umgestaltenden, reichen gei-! stigen Gewinn bringenden Zukunft. Wie das verhängnißvolle Jahr! der Vertreibung der Juden aus Spanien die Epoche der Geschichte! des Mittelalters, wenn auch nicht die mittelalterliche Geschichte selbst j beschließt und mit der Entdeckung der neuen Welt, in deren Gold,! wie Zunz so geistreich bemerkt, sich die Spanier zu Bettlern schwelg-! ten, eine neue Aera für die Weltgeschichte eröffnet wird: so tritt j auch mit der Scheidcstunde des letzten kastiliantschen Gaons ein neues Leben in der Wissenschaft, der Literatur der Inden ein. So lange : Spanien noch Duldsamkeit zeigte, überschritt sehr selten die dort so;§ emsig gepflegte jüdische Wissenschaft das pyrenätsche Gebirge, und!e; Spanien war — einzelne Gegenden von Frankreich und Italien auSx : genommen — das einzige Land, in welchem tiefe Talmudgelehrsamkeit h! mit einer acht wissenschaftlichen Bildung vereint gefunden werden j konnte, wo es Männer gab, welche neben de» Trägern des jüdischen 1.! Gesetzes, den großen Geistern jüdischer Gelehrsamkeit, neben AlpheS ,e und Maimonides, auch Aristoteles und Plato, Hieronymus und Vir- : gil ihre Aufmerksamkeit zuwandten. Diese Zetten änderten sich mit H der Vertreibung — nach Dänemark und der Türket, Holland und der n | Levante, nach Italien und einer freien deutschen Stadt wandten sich; die heimathlofen spanischen Juden und nahmen ihre reichen geistigen 1־ Schätze, diese leicht zu transportirenden Güter, ihre sabiduria, ein ״ vielumfassendes Wort, nach allen Gegenden mit. Diese ihre Schätze ׳v >) Jost (Geschichte der Israeliten, VIII. 261) schreibt diese -aScetische mit Unr; recht sehr geschätzte Leuchte" (Menoiath Hammaor) eine,» c. 100 Jahrs später ,! lebenden Isaak Aboab, dem Reisegefährten des N. Moses Ravhael de Aquilar, zu. 1 '״ Hätte Herr Dr. Jost diese aScetische ״Leuchte" bet Licht zu betrachten sich die Mühe "! gegeben, so wäre er in einen solchen Jrrthum schwerlich verfallen.