… u m a n n, Nagykanizca : Low Lipot Einlekezek Nagykanizca, 1911. Prof. Dr. D. Neumark, Cincinnati: Materie u. Form bei Aristoteles, 1911. Dr. I. Nussbaum, Psalmen, 1911. Grossherzogl. Oberrat der Israeliten, Karlsruhe: Verordnungsblatt 1900—1911. 2) …

…1. Max Weiss: 1) Monatsschrift für Gesch. und Wissensch des Judentums Jahrg. 55, 1911. 2) S. Horovitz, die Stellung des Aristoteles bei den Juden des M. A., 1911. Bibl. d. Isr. Cultusgemeinde Wien: 1) Zugangsverzeichnis der Hebraica 1909/11; 2) B. Wac…

- 6i - Nicht viel später arbeitete er seine Dissertation "Yto] dv&pomvY), eine Vergleichung zwischen Aristoteles' und Piatos Ansichten über die inneren Organe des menschlichen Körpers, der als Anhang eine Darstellung der Lehre der a…

…atiker kennen einen kugelförmigen Himmel, der um seine eigene Axe rotiert. Da auch die Erde kugelförmig ist — worin sie Aristoteles folgen — so kann der Himmel nur von sphärischer Gestalt sein, da er die Erde umgibt und diese in allen Punkten gleich w…

…auf die Gestalt des Himmels an. Pythagoras meint, der Himmel habe bloß zwei Seiten; rechte und linke. Dagegen behauptet Aristoteles, daß er würfelförmig sein müsse, denn was rechte und linke Seite hat, muß notwendig auch nach vorne und rückwärts, nach…

…rung mit Proben. Es ist beachtenswert, daß dieser Gegenstand nun auch in die französische Literatur eingeführt wird. X. Aristoteles, Ueber die Seele. Neu übersetzt von Ad. Busse. Leipzig 1911, Felix Meiner. M. 2.20. Dieser 4. Band der „Phiios. Bibliot…

…medanischen Weisen (Em. r., S. 45) Al-Gazzali zu verstehend) Von griechischen Denkern erwähnt er Hippokrates, Galen und Aristoteles (Em. r., S. 21 u. 65), der von ihm auch ״der Philosoph“ schlechtweg genannt wird (Em. r., S. 21). Ibn Daud widmet der P…

…en darin noch weiter als Guttmann, Die philosophischen Lehren des Isaak b. S. Israeli, S. 5. Bei dem Umstande, dass der Aristotelismus der Araber und Juden im Mittelalter sehr stark neuplatonisch gefärbt ist, ist es oft schwer, zwischen Aristotelismus un…

…yg 3x31 x׳zl 7] a/.oyo; xal 7* 'X■ ׳j1דx7j; 0׳j u.ivcoi 0׳ 0־j 7 cj'jtixtj £/3f 7.al a׳ /.o־׳'/.:. Vgl. auch Philop. zu Aristoteles 412b 14 u. 414b 1(> und Themistius zur letzteren Stelle, ferner Alexander, de anima, ed. Bruns, S. 28, Z. 14. 15) Vgl. …

…Art der Körper, zu denen die Seele in solcher Beziehung steht, noch näher bestimmen, werden wir in Uebereinstimmung mit Aristoteles von der Seele sagen, sie sei die Vollendung eines natürlichen organischen Körpers, oder, was auf dasselbe hinauskommt: …

…n Elementarstoffe.18) Es liegt dieser Ansicht die Annahme 17) Ein. r., ibid.: שנית ראוי שנחקור אם הנפש עצם או מקדה. Bei Aristoteles, der gewohnt ist, jeder Untersuchung eine Reihe von Fragen voranzuschicken, wird die Frage, ob die Seele eine Substanz …

…. 22: ואין ליסודות הבמה ולא למזג, in welchen Worten der Nerv der ganzen Beweisführung zu liegen scheint. Es ist der von Aristoteles so häufig ausgesprochene Gedanke, dass die Entstehung der Organismen nicht durch das blinde Walten der Elementarkräfte,…

…7.01 siooü;, vgl. das. S. 15. Ebenso Themistius, ed. Spengel II, S. 73. Die Vergleichung mit dem Siegelabdruck geht auf Aristoteles zurück, 412 b, 6: 010 v.ai 0־j 0£7 1־jt31v zi iv q 6uyv; 7m to 310003 ג׳־:זכנ0 ,»1ימ tqv xr,pov 7.01 to 3yyju.a, 25) Ib…

…ch berührt, unterscheidet M. ,זן מדגיש מדמה) אלגאדי ואלחאם ואלמתב־ל ואלנזועי ראלנאטד מתעורר מרבד) und weicht hierin von Aristoteles ab, der gegen die Platonische Einteilung polemisierend (432a 24 und 433a 31) selber als fünf Hauptvermögen . 414a 31 au…

…htigt, wie sich aus S. Duran 35a ergibt, wo gleichfalls die Aerzte den טבעיים gegenübergestellt und die letzteren nebst Aristoteles als Vertreter der Einheit, die ersteren als Vertreter der Vielheit der Seele aufgeführt werden (נחלקו הרופאים עם חכמי ה…

…מי־ [המין. Für האנושית ist, wie der Herausgeber bereits in der Uebers. bemerkt, הצימחת zu lesen. Die Anschauung ist von Aristoteles her bekannt, vgl. de anima 415a 26. 12י) Em. r., ibid.: ובבר התבאר שפחות הנפש הצומחת שלש ראשיות הזן ואחר המנדל והיא עיב…

… ibid.: והיאשונות שבהשנות הנגלות שתי השנות והם המשוש והטעם יהמש־ש מהם יקדם אל הטעם רצוני שהוא במו הבדל לבעלי ובי*, vgi. Aristoteles 413b 8: ־:a 01 Cüa orj['n~ox T/p; a-־tx7]v ataltojsiv iywza, 414a 2 414b 3 und sonst. Wenn Aristoteles hierbei bald blo…

…n a. a. O., S. 173, A. Wenn Kaufmann daselbst bemerkt, dass Ibn Daud sich hier klar und ganz auf die Seite Galens gegen Aristoteles stelle, so trifft dies nach unserem Dafürhalten nicht zu. Ueberhaupt leidet die Darstellung Kaufmanns in diesem Punkte …

…re Stück, das Kaufmann, S. 184, A. 17, aus Ibn Sinas ״Morgenländischer Weisheit“ anführt, ist nur eine Wiederholung von Aristoteles 423a 17 ff. Nach Ibn Sina ist die Annahme, dass der Tastsinn mehrere Sinne darstelle, einleuchtender als die gewöhnlich…

…ieren der Geruch nicht ihrem Belieben anheimgestellt ist.54) 52) Em. r., ibid.: 'יהירתר קרוב מהם אל הטעם הריה וכי, Vg1. Aristoteles 421a 16: sol/s u.3v ylp äv׳z/.00)־v i'/v.v npo; 17] v mi 60.0 1;10׳a 3107, imvyyjtojv 101; 17j; 03117,;, das. Z. 26 und…