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  1. 1838-02-20 · Heft 22 (20.2.1838) · p. Seite 87

    … Männer ihre erhabene Rolle spiellen, nicht fern und entrückt waren? Lassen wir uns doch die Mühe nicht verdrießen, bei Homer, bei Aeschylus und Aristophanes einen Eustathius, einen jeden elenden Scholiasten nachzusehen, bei einem Aristoteles un…

  2. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 88

    …ehlen. Es sind ganz außerordentliche Dinge daraus zu lernen. Die Behauptung, daß die ganze altgriechische Literatur von Homer und Hesiod bis Plato und Aristoteles unwiderbringlich uutergegangen ist (S. ll), werden gebildete Leser sicherlich sehr…

  3. 1861-09-27 · 39 (27.9.1861) · p. Seite 335

    …dessi auf die alten Karäer zurückgeführt wird. Die Rabbaniten haben die Deduktion nach ihrer Anschauung modifizirt, und Maimonides polemisirt hier ausdrücklich gegen die Karäer. Genau genommen spricht die Stelle auch mehr zu Gunsten der Karäer, was s…

  4. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 251

    …en Schriftchens, — welche ich hiemit zu weiterer Kenntnißnahme bringen möchte. In Jeßode ha-Thora 4, 8 definirt nämlich Maimonides die Seele als ״Form" (Zurah) des thierischen Wesens; das ist der aristotelische philosophische Terminus der Morphe. Der…

  5. 1876-10-01 · Nr. 19. (1.10.1876) · p. Seite 74

    …s Jhwe? Wie lohnend es ist, dem Sinne jedes Wortes der Bibel nachzusorschen, zeigt das Studium der großen Lehrer, z. B. Raschi's, Maimonidcs. Ueberall besteht ein sehr bestimmter Gedanke, wenn der Text einmal dieses Wort braucht, ein andermal ein…

  6. 1877-11-07 · N° 45. (7.11.1877) · p. Seite 178

    …es gesunden, aber um ihren hochmüthigen Anspruch, das auserwählte Volk zu sein, festzuhallen, behaupteten sie, Orpheus, Homer, Hesiod u. s. f. hätten eine Uebersetzung des alten Testaments benutzt." (S. 139). Zum Glück für Herrn Kirschner können…

  7. 1884-09-11 · No. 37. (11.9.1884) · p. [Seite]

    …enschen, einen Menschen 01 ne jeden Sinn für Jas Phantasieleben unseres Geschlechts, kurz: einen Justus — als Leser des Homer und der Edda! JWie läoherUoh, wie dumm muss einem solchen Menschen jdiee$j ganze fabelhafte Welt ersbhjeinenl ,, Wenn n…

  8. 1886-02-25 · N° 9. (25.2.1886) · p. Seite 70

    …enn eine allgemeine Vernichtung unsere Erde heimsuchte? und es wurden nur vier geistige Schöpfungen genannt: die Bibel, Homer, Shakespeares Dramen und Goethe's Faust. Durch diese vier Leistungen menschlichen Denkens und Empfindens könnte alles s…

  9. 1886-03-04 · N° 10. (4.3.1886) · p. Seite 40

    …en können nämlich ebensogut das Ergebniss gemeinschaftlicher Fehler sein, als das Resultat gemeinschaftlicher Tugenden. Ernest Renan meine sogar, ersteres komme viel häufiger vor, als letzteres. Immerhin bezögen sie sich wesentlich blos auf Persönlichk…

  10. 1887-04-07 · Heft 14 (7.4.1887) · p. Seite 222

    …Geschichte der Juden zur Zeit des Antoninus Pius." „Gesetzgebung Moses." „Entstehung und Uranfänge des Christenthums." „Baruch Spinoza." „Bedeutung des Maimonides für das Judenthum". „Die Juden im arabischen Spanien." „Gründungsgeschichte der jüdischen G…

  11. 1891-06-11 · N° 24. (11.6.1891) · p. Seite 94

    …lösung des Jonathan stattfand und beaohtet dabei gar nicht die Antworten der alten Erklärer (siehe Midr. Sam. p. 17 und Malbim zur Stelle u. s. w.). Die geschichtliche Existenz eines Abraham, Mose u. 8. w. bis Samuel wie sie uns dargestellt werde…

  12. 1892-06-03 · Heft 23 (3.6.1892) · p. Seite 269

    …anchnial beim kundige» Leser ein bedenkliches Schütteln -s .Kopfes. Zwar wenn er (Spinoza Kap- 0) sagt: „Hat nicht 'Won Maimonides gelehrt: Die Frommen aller Völker gelangen zur Tcligkeit?" so mag cs dem Dichter leicht nachgejehen werden, daß solches…

  13. 1894-01-05 · Heft 1 (5.1.1894) · p. Seite 5

    …inde >oar, sowohl durch Selbst-Erlebtes als durch Traditionelles. Dieser Mann.erzählte: In seinem Kondolenzschreiben an Henriette Herz über den Tod ihres Mannes Marcus Herz, das noch vorhanden ist, ließ Schleiermacher, als wie nebensächlich und selbstver…

  14. 1898-06-24 · Heft 25 (24.6.1898) · p. Seite 296

    …afler selbst eingesehen, daß diese Anschauung keinen prinzipiellen Unterschied zu der des Heidenthums bildet; denn auch Homer vergleicht das Menschengeschlecht „mit Blättern des Waldes, die der Frühling hervorsprießen läßt, der Herbstwind aber a…

  15. 1901-02-01 · 5 (1.2.1901) · page 2

    Seite 70 JUr. 5 Dr. Blvch's Wochenschrift. Herr Dr. Max Nordau ist beides! Er ist Zionistenführer — aber auch Atheist! Wie schwer auch diese Anschuldigung gegen Jemand ist, der sich …

  16. 1901-03-01 · 9 (1.3.1901) · p. Seite 5

    …gen gewidmet, von denen die der Herren Dr. Weiß „Hypnose in der Wissenschaft", Dr. Gelber „Der versteinerte und lebende Homer", Dr. Lothar „Magie und Mystik in der Literatur der Gegenwart", Vincenz Chiavacci „Ernstes und Heiteres aus dem Wiener …

  17. 1901-03-01 · Heft 3 (März 1901) · p. None

    Herausgegeben unter Mitwirkung von Dr. S. Bernfeld, M. Buber, Dr. Heinrieh Meyer Cohn, Prof. Dr. Hermann Cohen (Marburg), Dr. Moses Gaster (London), Prof. Dr. Ludwig Geiger, Robert Jaffe, Prof. Dr. D. Joseph, Prof. L. Kellner (Wie…

  18. 1901-06-01 · 9 (1.6.1901) · p. Seite 3

    …on ’ Juden heimi'ch waren? Po,sie und Phil.wvhie pflegte Der Jude!vier ütkii:': Ielutda Halevn. Ihn O'abin »lamtcl 5er :Homer, MaimoniDes unD 1'ir.D Die schonen :j.ugen Die׳'er!einer höhere! lieber. Berchilagung Schqlok allein erschbp Den miiiel…

  19. 1901-08-23 · 34 (23.8.1901) · page 7

    …Würdigung arbeitete Kaufmann unablässig, und dasselbe gilt, wie bereits gezeigt worden, von Salomon Jbn Gabirol und von Maimonides. Nicht nur Kaufmann allein, sondern die ganze jüdische Gelehrtenwelt empfand es als eine Ehrung, als Kaufmann aus Vorsc…

  20. 1902-01-01 · No. 6. (1902) · p. Seite 45

    …t über Prophetie und göttliche Erscheinungen steht er wiederum im stärksten Wider- Spruch mit lbn Esra und dem More18). Maimonides hatte das Erscheinen der 3 Engel vor Abraham für ein Traumgesicht erklärt, und überhaupt ein wirkliches Erscheinen der …