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184018891939
  1. 1840-01-04 · 1 (4.1.1840) · p. 11 · Salomon Loewisohn

    …schnell unterlag. Seine Schriften in hebräischer Sprache sind: 1. Hebet: Philologismus. 2. Elegie auf den Tod des Rabbi Baruch Jeitteles. 3. Linguistische Analecten. 4. Biographien aus den Urschriften der Juden. 5. Biblische Geographie. Wim 1821. 6. deutsc…

  2. 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 543 · Hagiographen-Lection am Sabbathnachmittag

    …on am Sabbathnachmittag. 548 Kagisgraphen-Lection am Sabbalhnachmittag. Lin schwäbischer (altziircher?) Minhag. Bon vr. Alexander Kisch, Rabbiner in Zürich. Die bekannte Stelle in Sabbath babli Hob. בנהררעא פסקי סיררא רכתיבים במנחווא רשבחא wird allgemein …

  3. 1888-01-01 · Heft 1 · p. Seite 6 · Aus der Zeitschriften-Literatur zur Geschichte der Juden in Deutschland

    …r Übersetzung Veröffentlichten). — Israelitischer Letterbode, hrsg. v. Roeft. Jg. VIN (Amsterdam 1882/3), 89—90. 21. I. Jeitteles: Analecten zur Geschickte der Juden. — Hormayrs Archiv II (1811), nr. 129. III (1812), ur. 11. 22. M. Lehmann: Analecte…

  4. 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 213 · Die Familie Frankel

    …ahreszahl fehlt (HK. 273 b, Nr. 7815) Sein Sohn Nr. 69. Prager Notizen zur Biographie Zacharias prankels. Von Rabb. Dr. Alexander Kisch. in Prag. I. Wann ist Zacharias Frankel geboren? Zahlreiche Veröffentlichungen, darunter Conversationslexika, antworten…

  5. 1902-06-13 · 24 (13.6.1902) · p. 15 · Zweierlei Juden

    …fand sich auch Paul. Nachdem ihm das Antlitz vom Blute gereinigt und die Wunde verbunden worden war, wurde er von Josef Perlhefter und Wolf Schlesinger nach hause geleitet. XV. Paul lag in seiner Stube bei Finkelstein zu Bette. Bald nachdem der Arzt …

  6. 1902-09-01 · Heft 9 (September 1902) · p. Seite 605 - 606 · Hinter den Kulissen eines Buches

    605 Dr. Adolph Kohut: Hinter den Kulissen eines Buches. 606 mir Rat. und gute Lehren, überschütteten mich mit Ehren etc., sagten, dass ich n…

  7. 1903-01-16 · 3 (16.1.1903) · p. 6 · Zur jüdischen Kinderfürsorge

    …das Prager Ghetto in reichem Masse darbietet, einige Begeisterung hegen. Den kulturhistorischen Teil des Werkes hat Dr. Zikmund Winter besorgt, während Ignät Ii ermann das Leben des „fünften Viertels" und Dr. Josef Teige einen Rundgang um die Judenstadt …

  8. 1916-05-01 · Heft 2 (Mai 1916) · p. 136 · Max Brods neuer Roman

    …en Engeln gesetzt: Ich lasse dich nicht, du segnetest mich denn. An der bedeutsamsten Stelle des Buches ist es der hohe Rabbi Low von Prag, der mit Worten des Talmud die Lehre von der göttlichen Sendung des Menschen ausspricht. Der Dichter hat damit…

  9. 1917-01-01 · Heft 1-2 · p. 51 · Zwei Welten

    Moses Schorr: Rechtsstellung und innere Verfassung der Juden in Polen erhalten und dabei ein lebensfähiges Wirtschaftssystem (ohne T…

  10. 1918-01-01 · Heft 6 · p. 294 · Neben dem Zionismus [Rezension]

    …ühlen, aus wie tiefer Liebe zu seinem Volk hervor dieser Skeptiker Klage und Selbstanklage ans schmerzliche Licht hebt. Max Brod „Und das Krumme wird gerade" Der eigentliche Titel des Werkes*) lautet: Und das Krumme wird gerade. Geschichte eines Me…

  11. 1922-01-01 · Heft 3 · p. Seite 235 · Zwei Schriftstücke zur Geschichte der Ärtzte und Apotheker in Fürth

    …woTtet dieses gutachtliche Gesuch des Collegium: assensu suo cum gratulatione approbavit et confirmavit. Besprechungen. Max Brod : Heidentum, Christentum, Judentum, ein Bekenntnisbuch. 2 Bde. 317 u. 354 S. Kurt Wolff Verlag, München. Preis geh. 90.…

  12. 1923-01-01 · Heft 6 · p. 322 · Zur Geschichte der zionistischen Ideologie

    322 Hans Kohn: herzige Unduldsamkeit traditioneller Gelehrsamkeit. Aufklärung und Chassidismus bewirken nicht nur einen Wandel in der…

  13. 1925-01-01 · 4 (1927) Sonderheft Judentum und Christentum · p. 52 · Der jüdische Erlösungsgedanke

    Friedrich Thieberger tum wichtig, daß eine unaxiomatische Gesinnung die Diskussion freigebe. Das Judentum ist freilich solcher Diskussion ka…

  14. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 132 · [Rezension]

    …T ans Owesny: Geld und Geldwesen der Geld-(Kredit)-Wirtschaft. (W. Drugulin Leipzig 1924). 410 S. Brosch. i2.5o Mk. Dr. Max Freudenthal: Die Israelitische Kultusgemeinde Nürnbergs 1876—1924 (J. Bulka Nürnberg 1925). 172 S. Dr. theol. et phil. Lorenz Dürr:…

  15. 1926-01-01 · Heft 1 · p. Seite 56 · Textkritische Bemerkungen

    …ehende Wüstenwanderung deutet. Wie dem auch sei, נשא heißt nun einmal nicht ״ziehen“^ weshalb alle alten Erklärer, auch Raschi selbst, ■מדבלתיף ZU מדבר (Num 789) stellen, mithin als ein Partizip des Hitpa'el betrachten. Auch sonst ist ein nomen ד…

  16. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 213 · Aus den Jugendjahren der jüdischen Gemeinde Karlsruhe

    …nseite — in der zu Baden-Baden gehörenden Grafschaft Grävenstein ־— gelegenen Dorfes Rodalben einigten sich 1774 mit R. Tia Weil, indem sie ihm die mit Baden-Baden vereinbarten Taxen und einen Jahresgehalt von 3 fl. zubilligten. Die Judenschaft in …

  17. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 214 · Aus den Jugendjahren der jüdischen Gemeinde Karlsruhe

    …g wohl derselbe gewesen sein, der seinerzeit von Rastatt angefordert worden war —י liegt den Akten bei. : Demnach bezog Tia Weil von der Karlsruher Judenschaft einschließlich einer Zulage von 65 fl. ein Jahresgehalt von 129: fL. Die Landjudenschaft…

  18. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 215 · Aus den Jugendjahren der jüdischen Gemeinde Karlsruhe

    …bandes zur .Erhaltüng des dortigen Friedhofs. Wegen der Beitragsleistungen scheinen Unstimmigkeiten bestanden zu haben. Tia Weil schrieb deshalb: Da Ihr jedesmal am ע׳ר׳ח Elul zu mir sagtet, daß ich wegen der Beiträge einen Vergleich bewirken möcht…

  19. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 220 · Aus den Jugendjahren der jüdischen Gemeinde Karlsruhe

    …hundertwende eine, vorzüglich von der Jugend getragene,, vorwärtsdrängende Bewegung ein, der selbst die Autorität eines Tia Weil nicht Einhalt zu bieten vermochte und welche die zur Hilfe angerufene Staatsgewalt auch nicht mehr mit dem Polizeistock…

  20. 1927-02-01 · Heft 6 (Februar 1927) · p. 548 · Franz Werfels "Paulus unter den Juden" [Rezension]

    Max Eschelbacher antastet, der erst zerstört des Judentum. Das war die große Erkenntnis des Paulus. III Mit der Kraf t des großen Seelen…