Mannheim
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  1. 1931-01-01 · Editorial · p. None

    …n, A.: Zur Geschichte der israelitischen Kirchenverfassung in Bayern. Unbekannte Gutachten von Dr. Meyer Feuchtwang und Samson Raphael Hirsch...............110—116 Freudenthal, Max: Dokumente zur Schriftenverfolgung durch Pfefferkorn..................... 227-23…

  2. 1931-01-01 · Heft 1 · p. Seite 16 · Dubnows "Weltgeschichte des Jüdischen Volkes"

    … jüdischen Volkes" menschlichen Persönlichkeit gegen die drückende Zucht 4es nationalen Kollektivganzen hatte"102). Mit Gabriel Rieß er polemisierend, führt Dubnow aus, daß „die religiöse Praxis, die Ordnung des Ritus" nur „die Schutzhülle des Kerns, des …

  3. 1931-01-01 · Heft 1 · p. Seite 75 · Oberrabbiner Michael Scheuer als Kritiker seiner Zeit

    Grundfesten erschütterte. Die Denkschriften des jugendlichen Dr. Leopold Ladenburg zugunsten der Emanzipation der badischen Juden waren, obwohl sie unserer heutigen Auffassung nicht mehr entsprechen, ei…

  4. 1931-01-01 · Heft 2-3 · p. Seite 110 · Der Handel der westeuropäischen Juden mit dem alten Kiev

    …ußland. Zur Geschichte der israelitischen Kirchenverfassung in Bayern Unbekannte Gutachten von Dr. Meyer Feuchtwang und Samson Raphael Hirsch Von A. Eckstein Das bayerische Judenedikt vom 10. Juni 1813, das als Verfassungsurkunde der jüdischen Glaubensgemeinsch…

  5. 1931-01-01 · Heft 4 · p. Seite 278 · Michael Scheuer

    …gen jüdischen Lebens" die Reformstreitigkeiten und den Kampf um die Emanzipation an und nennt die Denkschriften des Dr. Leopold Ladenburg „eine jüdische Großtat". Die Vorkämpfer der Emanzipation haben gewiß eine wichtige Aufgabe erfüllt, aber ihr Wirken gal…

  6. 1931-01-01 · Heft 1 (Januar 1931) · p. Seite 16

    …ß; es ist eine ethisch-religiöse Aufgabe, die wir im schärfsten Gegensatz zum Nationaljudentum zu erfüllen haben. Schon Samson Raphael Hirsch hat im fünfzehnten seiner „Neunzehn Briefe über Judentum" (1838) erkannt, wie gerade die Erkenntnis und Betonung des Ju…

  7. 1931-01-01 · Heft 1 (1.1.1931) · page 7

    …e ältjüdische Gewissenhaftigkeit bei der Erfüllung jeder Mizwoh, die Hingabe an die Ideenwelt unseres großen Rabbiners, Samson Raphael Hirsch Vst, die hingebende Menschenliebe in der Betreuung kranker Freunde und bei dem letzten Liebesdienst im „Schomer Mizwoh"…

  8. 1931-01-01 · Heft 1 (1.1.1931) · page 8

    …Sprechstunden 4—6 Uhr nachm. Rechtsanwalt Marlin Kat* y Aus Privathand zu kaufen gesucht. Sämtliche Schriften von Rabb. Samson Raphael Hirsch V'ST Joseph Aumez alte Ausgabe Die Frankfurter Rabhinen von Rabbiner Dr. Markus Horovitz ‘»"XT* Offerten unter B 50 an …

  9. 1931-01-01 · Heft 1 (1.1.1931) · page 10

    … und 1865 Nr. 33 und 34 den Artikel „Aus dem handsschriftlichen Tagebuch einer Frau aus dem 17. Jahrhundert", von A. M. Tendlau. Bei näherer Durchsicht entdeckte ich zu meiner Ueberraschung, daß es die Memoiren der Glücket von Hameln sind, oder ge…

  10. 1931-01-01 · Heft 3 (Januar 1931) · p. Seite 85

    …ntwort zu geben. Diese Frage ist schon einmal, vor zwanzig Jahren, aufgeworfen und beantwortet worden. Unter dem Titel ״Samson Raphael Hirsch als Erzieher‘‘ hat damals Joseph Wahlgemuth in Berlin einen der besten seiner Aufsätze geschrieben. In begeisterten Wor…

  11. 1931-01-01 · Editorial · page 2

    …r 81 — 85 293-297 Gemeinschaftsfront: Obermedizinalrat Dr. J. Weigl ■תהי נשמתו צרורה בצרור החיים : Rabbiner Dr. P. Kohn Samson Raphael Hirsch und seine Schule: Rabb. Dr. R. Breuer Raphael Breuer und die deutsche Orthodoxie: Dr. Isaac Breuer Der jüdische Marxism…

  12. 1931-01-01 · 3 (1931) · page 24

    …d bei Vrchlicky das Motiv von Rains Tod, das bekanntlich in der Weltliteratur große Verbreitung hat. Ihm wurde es durch Victor Hugo und Leconte de Lisle nahegebracht. In einer der ersten Gedichtsammlungen Vrchlickys „G eist und W e 1 tu befindet sich …

  13. 1931-01-01 · 1931 · page 9

    …an den Sabbaten vor den Jahrzeitstagen in den traditionellen Gebeten gedacht. Am Todestage des verewigten Direktors Dr. Zacharias Frankel hielt Herr Ernst Hoffmann den wissenschaftlichen Vortrag über das Thema: ,,Das Bethdin im rabbinischen Eherecht*‘. Sämt…

  14. 1931-01-01 · 1931 · page 10

    …dolph Schwarz, der am 14. Februar 1931 verschied. Er gehörte zu den wenigen ehemaligen Hörem unseres Seminars, die noch Zacharias Frankel zum Lehrer hatten. Die reichen Ergebnisse seiner Wissenschaftliehen Arbeit als Lehrer sowohl wie als Forscher und die T…

  15. 1931-01-01 · 1931 · page 16

    …h s. A., Cincinnati. E. Efraim s. A., Breslau. ״ Kabb. Dr. A. Frank s. A., Köln. J. K. Frankel s. A., Prag. ,, Direktor Zacharias Frankel s. A., Breslau. Frau Ester Frankel geh. Fischei s. A., Prag. ,, Dir. Bosa Frankel geh. Meier s. A., Breslau. Herr Rabb.…

  16. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 230 · [Rezension]

    …28). Die Freunde Hiobs läßt er aus Arabien stammen, Bildad השוחי aus Suez (66). 1 Ueber Toldoth Jeschu bei Voltaire und Victor Hugo s. Krauß, Das Leben Jesu. Berlin 1902. S. 236. 2 Vielleicht aus der Aggada zu erklären, Terach habe Götzenbilder verfer…

  17. 1931-01-01 · 5 (1.1931) · p. Seite 167

    …ovitz für den Allgemeinen Deutschen Rabbinerverband, Herr Dr. Baerwald für sämtliche liberalen Organisationen, Herr Dr. Samson Raphael Hirsch für die Hermann Cohen-Loge, Frl. Alice Kassel für den Chor der Westendsynagoge und Herr Rabbiner Dr. Lazarus für die Lo…

  18. 1931-01-01 · 29 (1931) · p. Seite 42 · Zur Weltlage der Juden im 20. Jahrhundert

    noch heute beherrscht durch den letzten bedeutenden liberalen Theoretiker, John Stuart Mill, der die von ihm anerkannte und beklagte kapitalistische Not nach Malthus'scher Weise aus der „Uebervölkerung“ erklärte…

  19. 1931-01-01 · 29 (1931) · p. Seite 146 · Jakob Loewenberg

    …gab eine Zeit, da Loewenberg das Trennende unterschätzte, an eine volle Gleichsetzung glaubte. In dieser Zeit stand ihm Gabriel Riesser, über den er 1897 einen Vortrag hielt, besonders nahe. Die geistige Freiheit dem überlieferten Gesetz gegenüber hat er …

  20. 1931-01-01 · 29 (1931) · p. Seite 162 · Adolphe Crémieux

    …en niemals annahm. Achille Fould war so unmerklich Jude wie er später Christ wurde. So unmerklich, daß nach seinem Tode Napoleon III. den Grand-Rabbin Isidore um die Trauerrede ersuchen ließ, ohne zu ahnen, daß Fould in aller Stille sich für den stärke…