Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 195 „gedrückt, weil wir zwar wünschen, 24000 fl. xer Jahr erhalten zu können, „aber dagegen selbst g…

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 197 4. „Die jährliche Abgabe von denen in die Stadtgräben gerichteten Abtritten". Sog. „Sitzgeld". N…

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 199 gesprochen wird. Daß Nachtgelder zwischen den Messen mindestens seit 1616 nicht erhoben worden s…

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 201 der alten von 1614 identisch sind, wird gleichfalls einmal (in Titel 28) eines Neujahrsgeschenke…

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 203 solches figuriren lassen muß. Ferner mit den aus dem Concessionsgelde zu zahlenden Besoldungen d…

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 207 Die in die Stättigkeit aufgenommenen Paragraphen kommen auf das bereits im Rescript v. 27. Dec. …

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 209 3. Die Zulassung der Juden zum Betrieb von Fabriken und Manufacturen. Die Bestimmungen des Z 116…

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 211 Die von der Specialcommission ausgehenden, relativ sonach nicht illiberalen Vorschläge erregten …

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 217 4. u. 5. Aus Kleinsorg's (eines Benediktiners) Geographie. Notizen bez. „Juden in der Türkei" un…

…ens von 17 ab dürften die obigen Einträge in Heidelberg gemacht worden sein, wo Börne sich am 7. Mai 1807 (S. Holzmann, Ludwig Börne x. 61) immarrikuliren ließ. 32. 33 u. 34. Fortsetzung der Auszüge aus „Don Emanuel" (Nr. 28), bez. „Jude auf der Insel …

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Ludwig Börne's über jüd. Dinge. 219 46. Bez. „Juden in der Oestr. Monarchie 1807". „Sanhedrin 1807". Aus dem Hamburger Correspondent…

…g und Aufmerksamkeit abgewinnen kann, welche sich zu Volks- und Jugendlehrern in dem mosaischen Glauben bilden wollen". Eduard Kley, E. I. Günsburg, Herausgeber der Erbauungen. (Ueber den Letztgenannten vgl. oben S. 235 fg.) Dazu bemerkt ein Mitarbeit…

…nk. Der Ausdruck מזג für schenken ist nach dem־ Ebenbilde des deutschen gleich doppeldeutigen Wortes geprägt, über ■das Jacob Grimm in einer bekannten Abhandlung seiner kleineren Schriften zu vergleichen ist. Es ist im neueren Hebräisch in diesem Sinn…

…e Eintagsfliegen, Journale genannt, verderben und verunreinigen nach wie vor unsre Sprache." Und ein anderer — der Jude Ludwig Börne — fragt *): „Woher kommt cs, daß so viele deutsche Schriftsteller so sehr schlecht schreiben? Vielleicht kommt es daher…

…l er es noch nickst an der Zeit hielt, daß ein Jude in Italien Minister werde.-) Ja da« Album, welchedi« Juden Italien« Moses Montefiore zu dessen 100.Geburtstag überrrict trn» schrieb er, daß, wenn die Juden vielleicht nicht immer mit einer weisen Reserve…

…det werden, blos dein Vergnügen und Wohlleben zu srvhncn, zeigt uns io recht augenfällig die Wahrheit des Ausspruches I Lord Byron s. daß diejenigen, welche ihren Werth von! den Borsahrcu herlciten, den Martoffelit gleichen, deren j nerthoollsier The…

…waltige Erregung in ben jüdischen Kreisen Londons. Die Vorsteher traten sofort.'zusammen, und unter dem Vorsitz von Sir Moses Montefiore wurde von ihnen beschlossen, daß Seitens des Oberrabbiners Herschel der Bann über die „britischen Juden", wie sich die …

…giesischen Gemeinde ist dieser Tage zu Grabe getragen worden. Mr. Alexander ist kein Verrvandter des berühmten sei. Sir Moses Montefiore. London. Dr. Ad. Neubauer ist von seiner Reise aus Parum zurückgekehrt, wohin er zur Collationirung von hebräischen Mav…

…ng zweier Predigten des Prof. Dr. A. A. Wolfs in Kopenhagen, die derselbe gelegentlich des 99. u. 100. Geburtstages Sir Moses Montefiore V*sr hielt, liegt uns aus der Feder von M. I. Brettholz (Drohobycz 1891) vor. Dieselbe zeugt von einer erfreulichen Gew…

… gedeckt. Die berühmten deutschen Philosophen waren sämmUich gute Unterthanen und der weltlichste und letzte von ihnen, Arthur Schopenhauer, war ein überzeugter Reaktionär. Andererseits hatten die Liberalen der Demagogenzeit nach den Befreiungskriegen ebensow…