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  1. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 232 · [Rezension] / J. E.

    …gabe bezeichnet nun Lewy sein eigentliches Thema, einige Fragmente aus der Mischna des Abba Saul aufzufinden, welche R. Jehuda Hanasi gleichfalls bei der Redaction seiner Mischnasammlung Vorgelegen, aus der er an einigen Orten Varianten mitgetheilt. Die…

  2. 1878-01-01 · Heft 5 · p. Seite 233 · [Rezension] / J. E.

    …ner würde bei Annahme von Lewy's Erklärung des בית 21׳ Pesach. 34 a., wonach bei diesem Worte nicht bloß an das Haus R. Jehuda Hanasi's, sondern allgemein an das Patriarchenhaus zu denken wäre, in welchem A. S. die Stelle eines גבל bekleidetseine Worte …

  3. 1879-02-01 · Heft 2 (Februar 1879) · p. Seite 91 · [Rezension] / B. R.

    …nen. 01 Schließlich nur noch einige Worte über den Titel des Schriftchens. Herr M. nennt es חלוף «הגיס und folgt hierin Nachmanides Ascher u. A. Allein er hätte wohl besser gethan, mit Lurja es oחילוקי 1׳2׳ zu nennen, da mir ja unter Mtnhagiin nicht s…

  4. 1879-03-01 · Heft 3 (März 1879) · p. Seite 144 · [Rezension] / St.

    …rfassere-, wenn er, um zu erweisen, daß man griechische Wörter im Pentateuch annehmen dürfe, sich ans den ״pietisüschen Raschi" (SVcu. berun, oder wenn er mit dem unschuldigsten Ernste behauptet, das, der Ursprung der astrologischen Ansichten im …

  5. 1880-04-01 · Heft 4 (April 1880) · p. Seite 191 · [Rezension] / St.

    Nccenswiien. 191 eskunde" und der ״Ethik des Maimonides" liegt uns nun wiederum eine Arbeit vor, für die ihn» gewiß alle Kenner des vorzüglichsten Vertreters der nordfranzösis…

  6. 1880-06-01 · Heft 6 (Juni 1880) · p. Seite 279 · [Rezension] / Rosenthal

    …e schöne Erklärung — ich möchte sie eine herrliche Entdeckung nennen — welche Bacher in seiner Agadah der babylonischen Amoräer p. 18 über den 12- und 12buchstabigen Gottesnamen giebt, scheint der Vers, nicht gekannt zu haben. Sonst hätte er p. 12…

  7. 1881-07-01 · Heft 7 (Juli 1881) · p. Seite 328 · [Rezension]

    …s vermehrt, herausgegeben von M. Friedman, nebst einem Lexidion vortommender griech. und lat. Fremdwörter von Rabb. Or. Moritz Güdemann. Wien 188». 2. מדרש לקח סיב oder פסיקתא מטרתי von Tobia b. Elieser auf Genesis und Exodus, edirt von Salomo״ B u b e r,…

  8. 1881-07-01 · Heft 7 (Juli 1881) · p. Seite 334 · [Rezension]

    …udische und Agada-Literatnr, die Scheeltot, sowie die Halachot Gedolot, Saadia's Commentar zum Pentateuch und Werke von Hai Gaon aus dein Orient, sondern auch Salbata'j Donolo's astronomischastrologische Schrift aus Italien, die Agada-Laminluna des…

  9. 1882-01-01 · Heft 1 · p. Seite 40 · [Rezension] / Egers

    40 Recensionen. Kecenstonen. Abraham Jbn Esra als Grammatiker von Prof. Dr. Wilhelm Bacher. Abraham b. Meir Jbn Esra, sagt d. Vf., war ein Prophet der jüdischen Wissenschaft bei den des Arabischen unkundigen Ju…

  10. 1882-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45 · [Rezension] / F.

    Recensionen.. 45 Aramäische Pflan z en namen von Immanuel Low (Leipzig bei Engelmann 1881) 8", 490 S.S. Wenn das eingehende Studium des Arabischen von Seiten jüdischer Gelehrten in …

  11. 1882-01-01 · Heft 1 · p. Seite 47 · [Rezension] / F.

    …sich durch Gelehrten-Ueberlieferung erhalten, und Verf. hebt die Verdienste der großen Commentatoren — und insonderheit Raschi's um die Wort- und Sacherklärung nach Gebühr und voll anerkennend hervor. Außer den Pflanzennamen wird bei ziemender Ge…

  12. 1885-01-01 · Heft 1 (1.1.1885) · p. 9 · [Rezension]

    …mit Ehrfurcht die arabisch-althispanisch-jüdische Poetcnschule neunen, nicht mit Stolz das Dreigestirn: Ichuda Hallewi, MaimonideS, Aben Esra, als die Koryphäen, unter welchen die jüdische Gelehrsamkeit in Spanien die höchste Blüthc erreichte, bezeic…

  13. 1885-04-09 · Heft 14-15 (9.4.1885) · p. 230 · [Rezension] / R.....l.

    …age" betont hat, wird hier, nur in ausführlicherer Weise, insbesondere mit -Heranziehung des lichtvollen Kommentars von Samson Raphael -Hirsch zu!!. B. M. ±i, 3ח, l!l. B. RN. ll, 45. 4(>, sowie des herrlichen EHoreb Kap. <;8 dargelegt. Wir erlauben uns, von der …

  14. 1886-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45 · [Rezension]

    … aber die Bibel nicht den geringsten Anhaltspunkt dafür bietet, so sucht Verf. irgend etwas, zuerst bei dem Commentator Raschi aus dem elften Jahrhundert und dann aus dem mehrere Jahrhunderte älteren Talmud eine agadische Auslegung, die eine Art …

  15. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 354 · [Rezension] / R.

    …uf die jüdische Religions- Philosophie! gewirkt. Und so hat Leibnitz, den man oft! mit ihm verglichen hat (mit wem? mit Maimonides oder mit Aristoteles?) durch Moses Mendelssohn eine ganz neue und höchst folgenreiche Wendung in der äußeren und der in…

  16. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 356 · [Rezension] / R.

    …ehr gut" im Gegensätze zu dem gut am Schluß der andern Schöpfungslage konnten zu dieser Erklärung ohne Weiteres führen. Nachmanides hat den Vers ungeführ ebenso gedeutet. Wollten wir uns noch länger durch diese Abhandlung, dies ״Gebirg von Hirsebrei" …

  17. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 357 · [Rezension] / R.

    …ervorragenden israelitischen Antoren schrieben entweder hebräisch oder lateinisch; so unter Andern im Mittelalter Moses Maimonides". Das weiß Auerbach besser und dieser schreibt S. 4 dieses Heftes : ״Im Kulturleben ihrer Zeit stehend, schrieben jüdis…

  18. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 365 · [Rezension] / R.

    …stlichen. Hier ist ein sehr deutlicher und sehr freundlicher Hinweis auf die Mongolen, deren Horden gerade zur Zeit des Nachmanides die Weltherrschaft an sich rissen. Da Nachmani seinen Bibel» commentar erst in seinen späteren Lebensjahren schrieb, na…

  19. 1886-01-01 · Heft 10 · p. Seite 464 · [Rezension]

    …otiz nach Nichtigstellnng gewissermaßen direkt bezeugt. In Nr.!204 (Col. 418) lvird in einem lilurgischeN Commentar des Eleasar von Worms (רוקח) ein Fuclum vom Jahre > 188 erzählt/ welches ein Streiflicht ans die Ze>t des dritten Krenzzuges unter Friedrich …

  20. 1886-03-25 · Heft 12 (25.3.1886) · p. 186 · [Rezension]

    …orschub geleistet hat, so darf auch nicht verschwiegen werden, daß er den ausschweifenden Bestrebungen eines Geiger und Holdheim entgegengetreten ist. So wehrte er entschieden der gcplantcn Beseitigung der Milah und stand für die Heilighaltung des …