Mannheim
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  1. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 128

    …ate. Zuerst soll nach derselben den Juden das Anbringen schliessbarer Thiiren an den Häusern verboten worden sein. Nach Maimonides (אגרת השמד in Chemda Genusa 8 b, Geiger Mose b. Maimon Beil. 2 b), der Gleiches aus einer ähnliehen Relation erfahren z…

  2. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 129

    …Hausvieh den Göttern weihen mussten und desshalb keinen Gebrauch von ihm machen konnten, entnommen.*) Auch hier scheint Maimonides aus einer erweiterten Recension des Chanuka-Midrasch erfahren zu haben, ״dass ein jeder Israelite auf sein Kleid schrei…

  3. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 143

    …mmt es darauf nicht an. Der Verfasser hatte die Absicht, Alles, was Saadja, Bachia, Salomo Ibn Gabirol, Jehuda, Halewi, Josef Ibn Zaddik, Abraham Ibn Daud und Maimonides über die Lehre von den göttlichen Eigenschaften geschrieben, seinen Lesern in ausführl…

  4. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 144

    …Erkenntniss der angeborenen Verstandesbegriffe“. *) *) Ueber die verschiedenen Erkenntnissweisen spricht sich Josef Ihn Zaddik recht klar aus, dagegen ist die an die Darlegung derselben sich anschliessende Erörterung über die Gestaltungsformen (O…

  5. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 149

    …r auch einen persönlichen Grund zur Fernhaltung von jeder Polemik gehabt haben. — Eine Uebersetzung der Verse, in denen Jehuda ha-Levi zeigt, (wie wenig Befriedigung die griechische Philosophie dem Herzen gewährt, wurde bereits von Jost (Gesch. d. Judent…

  6. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 154

    …lchem ein Wesen sich ohne dasselbe befindet] nicht Leben nennen können und es müsste die Bedürftigkeit ganz entfallen.“ Josef Ibn Zaddik entkräftet den kalamistischen Einwand dadurch, dass er nachweist, wie, wenn von einem Bedürfen lebender Wesen gesproche…

  7. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 158

    … dieses weit angelegen Werkes bedeutend erleichtert. Die Ausstattung ist in jeder Hinsicht vorzüglich. 8. Die Ethik des Maimonides von Dr. David Rosin, Breslau, 1876, 8, 150 S. (Jahresbericht des jüd. theol. Seminars). In dem Prodromus zu seinem Abot…

  8. 1879-01-01 · 1879 · page 49

    …hte der hellenistischen Religionsphilosophie. c. Erklärung vonPhilon’s Schrift über die Weltschöpfang. d. Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim. e. Erklärung von Ohasdai Kreskas’ Or Adonai. 7. Homiletik. י a. Theorie. Allgemeiner Theil. b. Homilet…

  9. 1879-01-01 · [2.] für das Schlujahr 1878-1879 (1879) · p. Seite 6

    … Theilen des Rechts, als: Civil-, Straf- und Polizei-Recht vermissen. Während jedoch die übrigen Zweige des Rechtes von Maimonides und den Codificatoren des Mittelalters in besonderen Abschnitten zusammengefasst wurden und auch von Neuern eingehende …

  10. 1879-01-01 · [2.] für das Schlujahr 1878-1879 (1879) · p. Seite 13

    …zur Güterwelt. 10) Baba Bathra 8a. siehe auch Arueh s. v.טרדן; ferner b. Talmud Jebamoth 121b und Raseki z. St. endlich Maimonides Schechenim 6, 5. Diese Wachmänner waren bewaffnet (Baba Bathra u. Aruch das.) ״) Baba Bathra 8a. Maim. Schechenim 6, 1.…

  11. 1880-01-01 · 1880 · page 15

    …ento auf eine Anfrage des R. Elieser b. Natan und seines Schwiegervaters R. Eljakim b. Joseph; — d) in Hagahot Maim, zu Maimonides, Ischut UI an dieselben. 4) Näheres s. bei Zunz, Z. G. S. 124h — Die in מדרש שמואל p. 120b angeführte Erklärung zu Abot…

  12. 1880-01-01 · 1880 · page 107

    …Raschi. 4) Zu האמרת und 5 האמירך. Mos. 26, 17. 18. — Ohne dass RSBM es wissen konnte, hatte ein Zeitgenosse in Spanien, Jehuda halevi, nach dem Zeugnisse Ibn Esra’s z. St. dieselbe Erklärung gefunden. Der ruhmgekrönte Dichter und Denker war R. Samuel ka…

  13. 1880-01-01 · 1880 · page 113

    … Wahrheit aber hat jener Ausdruck den Zweck, den Nicht-Israeliten auszunehmen, da ף z. B. Ibn Esra zu 1. Mos. 22, 1 und Maimonides, Moreh DI, 24. 2) Zu 1. Mos. 22, 1 erklärt RSBM והאלהים נסה את אברהם «Gott griff den Abraham an» (S. 92 Nr. 2), zur Str…

  14. 1880-01-01 · 1880 · page 120

    … gleiche Bemerkung aus, sucht sie jedoch zu 2. Mos. 23, 22 und sonst annehmbar zu machen. 4) Vgl. z. B. meine Ethik des Maimonides S. 112 f. 5) Der Bedeutung des Wortes נביא und נביאה• 6) Im Machberet unt. נב I p. 121 verbindet M. 1) מהתנבות. Sam. 10…

  15. 1880-01-01 · 1880 · page 125

    …erscheidung der biblischen Gesetze bei Saadia und AA s. mein Compendium der jüdischen Gesetzeskunde S. 26 und Ethik des Maimonides S. 93 f. חשיבותו של אברהם ף zu 1. Mos. 18, 17. חשיבותו של יוסף ף zu!. Mos. 375! ־• 4) דרך ארץ zu 1. Mos. 24, 58 (ob. S.…

  16. 1880-01-01 · 1880 · page 128

    …gedrängt, über Einzelnes nachzudenken und mit Bescheid auf die vorkommenden Einwürfe sich zu *) Zu 5. Mos. 25, 9. 2) S. Maimonides, Moreh HI, 26 und mein Compendium der jüd. Gesetzes־ künde, S. 22. 3) Compendium u. s. w., S. 24 A. 5; m. Ethik des Mai…

  17. 1880-01-01 · 1880 · page 152

    …die eigne mystische Erklärung Ibn Esra’s (ob. S. 75 A. 5 g. E.) wesentlich in der Auffassung seines ältern Zeitgenossen Jehüda halevi wurzelte. 11) Zu 1. Mos. 40, 4 u. 41, I. 12) Zu 5. Mos. 32, 18, n) Zu 5• Mos. 5, 19.

  18. 1880-01-01 · 1880 · page 168

    …Periode. b) Neuere Geschichte der Juden von Mendelssohn bis in die Gegenwart. 5. Religionsphilosophie. a) Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim. b) Erklärung von Chasdai Kreskas’ Or Adonai. c) Geschichte der Religionsphilosophie im Mittelalter. d)…

  19. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · page 4

    … die jüdische Religionsphilosophie. 21 ff. R. Häja Gaon ..23—25 Bachja Ihn Pakuda.25—26 Salomo Ihn Gabirol . . ...26—27 Abraham bar Chijja.27—29 Mose Ibn Esra.. 29—30 Jehuda Halewi.30—32 Abraham Ibn Esra .32—34 Josef Ibn Zaddik.34—35 Abraham Ibn Daüd ...35—3…

  20. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 27

    …l. auch ui, 87 und 1, 2 : הידיעה והמעשה יפדו הנפש ממאסר הטבע mit p. 15 z. 10 f.: בבר התחבר בה החכמה והמעשה. So auch Ibn Zaddik, Mikro- Kosmos ed. Jellinek j). 63 1. Z. ף Vgl. in, 37 und 42 mit p. 27 z. 13 f. : ויהיה האדם נושא לצורת העולם כלומר ש …