Mannheim
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181018681926
  1. 1810-01-01 · Deutsche Zugabe zu dem vierten Heft des zweiten Jahrgangs der Hebräischen Zeitschrift: המאסף (der Sammler) · p. Seite 15

    …st, der such anfangs seiner Ermattung entsprach. Er führte ihn aus und Leute von allen Nationen strömten herbei, selbst Voltaire und Friedrich der Große wünschten ihm Glück. Aber obgleich der ganze Gottesdienst voller Andacht und Erbauung war, so w…

  2. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 31

    …eiber hervorgebracht haben. Ihre Historiker und Chronisten erzählen gleich den Kinoern. Ein Thucydides, ein Livius, ein TacituS würde in keiner der semitischen Sprachen möglich sein. Als die Araber sich einen eleganten Styl schaffen wollten, verfi…

  3. 1866-01-01 · Beilage zum Jeschurun (1865) · p. Seite 45

    …n der Ruq L«wsrtios eine Prachtvolle Tomhroüe g« spendet. — ״ ׳ ״, D«,.bekannte Reisende, im Orient״ Hr. Joseph Jstacl, Benjamin II. genannt, ist im Monat« Mai! (4.) 1864 in London gestorben. Sein«-Werke-beurkunden die löbliche Intention, die-Zustände…

  4. 1898-01-01 · פרוטוקול רשמי (31-29 באוגוסט, 1897) · p. Seite 5

    …nd. phil., Petersburg J. Jcliur, Kaufmann, Mohilew M. Jakobsohn, Kaufmann, Basel Boris Katzmann, stud. agr. Montpellier Joseph Klausner, stud. phil., Heidelberg L. Kumin, stud. phil., Bern B. Kraus, Kaufmann, Fried eck P. Katzeneisohn, Kaufmann, Bobruisk …

  5. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 96

    … dem Besitze des Grund und Bodens drängt" Reiche Juden gibt es aber wenig und in der Regel wird 7) Verg). 2. B., Talmud Babli, Tractat B'rachot 5a und auch Bücher: Entstehung der Volkswirtschaft S. 15, 3P, 39, „N'sikim" d. i. Delictsobligation i…

  6. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 101

    …zien und Rumänien haben wir soeben von den Herren Dr. Salz und Pineles gehört. Vor allem aber noch ein kurzes Wort. Als Voltaire sein Pamphlet gegen die Juden veröffentlichte, da kamen einige reiche portugiesische Juden und behaupteten: Voltaire hä…

  7. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 129

    … hinwegschreiten, wie sie die Volksverräther der alten Zeit, den hellenistischen Hohenpriester Menelaus und den Römling Flavius Josephus als solche auf ewig gebrandmarkt hat. Das Schiff des jüdischen Volkes irrt ziellos auf dem wild bewegten Meer umher und…

  8. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 16

    16 Ludwig Blau. von den zum Vorschein gekommenen Grabschriflen jüdischen Ursprungs sind. r 2. Zu den palmyrenischen Weihinschriften. Ü…

  9. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 18

    8ו Ludwig Blau. r mit ברוך שמי לעולם geantwortet hat. In den Synagogen vermied man den Gottesnamen, weshalb die Eulogie ברוך שם כבור מ…

  10. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 20

    20 Ludwig Blau. Beispielen, die Lidzbarski NE 153 anführt, nicht ותירא lesen?" An derselben Stelle eriunert L. für רחמנא an das assyr.…

  11. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 22

    f Ludwig Blau. Gott zuliess. Da33 diese reservatio mentalis nicht in der Absicht der zwei Weihenden gelegen habe, sieht man auch dara…

  12. 1907-09-25 · 3 (25.9.1907) · p. [Seite]

    …kng der dort behandelten Barajtha befindet sich auch in T. Beza (= Jom Tob) 4,10 p. 208 Z. 16 ed. Zuckermandel. Dass in Babli infolge einer aufgeworfenen Frage das Abreiben mit Natron und Sand auf bartlose Menschen, wie auf Minderjährige, Frauen…

  13. 1907-09-25 · 3 (25.9.1907) · p. [Seite]

    … Schweden im Jahre 1815. — J. Escbelbacher, Zur Geschichte und Charakteristik der paulinisclien Briefe (Fortsetzung). — Ludwig Blau, Das alte Testament in der Mischna. — J. Bassfreund, Zur Redaktion der Mischna (Fortsetzung). — S. Horovitz, Der Sifre …

  14. 1907-12-25 · 4 (25.12.1907) · p. [Seite]

    …sentlichen auch Bacher, Ag. der pal. Amoräer II, 39. *) Reland, Pal. II, 919 aus mittelalterlichen Autoren. — Dass auch Benjamin von Tudela hier ein בדינים nennen würde, worauf sich ebenfalls schon Reland a. a. 0. (lange vor Bacher a a. Q., worauf sich wieder…

  15. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …m einerseits und Jerusch, und Mechiltha andererseits ein Gegensatz besteht. Die drei Stellen lauten: I. Die Baraitha im Babli. (3תניא מעשה (4בתלמי המלך שכינס ע׳־ב זקנים והכניסן בע״ב בתים ולא גילה להם על מה כינסם, ונבנם אצל בל אחד ואהד ואמר להם ב…

  16. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …m Urtext ist nirgends ausdrücklich die Rede, ist es da nicht sehr wahrscheinlich, dass Mechiltha und Jerusch, an die im Babli erhaltene Erzählung von dem Entstehen der Übersetzung und den in ihr vorgenommenen Änderungen denken? Mechiltha und Jer…

  17. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …lossen werden, diese 8011 aber für Friedmann nicht massgebend sein, da er selbst trotz der Auffassung der Redaktion des Babli in der Baraitha Megillah 9a keine Spur von׳ einer Übersetzung findet. 3. Wie kann auch nur einen einzigen Augenblick im…

  18. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …ls gar nichts, teils gerade das Gegenteil von dem, was er beweisen will. Auch was Friedmann in bezug auf den Bericht im Babli behauptet, ist nicht zutreffend. ״Liest man diese Quelle ohne die im Talmud vorhergehende Abhandlung, 80 findet man kei…

  19. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …reiber? Wollte etwa Talmai die Abschriften kollationieren? Und so könnte noch viel gefragt werden. Nein, der Bericht im Babli muss, wenn er nicht ganz unsinnig sein und wenigstens den Charakter einer Sage haben 8011, von einer Übersetzung sprech…

  20. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …he palästinische Kodizes geändert werden müssen. 1 Aus unserer Untersuchung hat sich also ergeben: dass die Baraitha im Babli und dieser selbst von einer Übersetzung sprechen, wie die alten Kommentatoren verstanden haben; dass \ auch Mechiltha u…