פה משל השלג, האדמה, והנהר לנצי שכר גאון באיש ינוח, לפני כשלון רום וגנה יוח. גהנמ אבלהס * השלג ירד מן השמים ויכם אע עין הארץ , ויגבה לכי לאמור : מי כמוני עתע השמים , לכן מראה מחלב ועוני רצוף בדלת וברקע ויבז אע האדמה אשר מעמעיו ויאמר : היום ב…

קאמרינן ' ופמך אלא חעעה עושה שלום ונורא דע מ* קאחרינן כדכעיב אלא כעיב רע וקרינן הכל לישנא מעליא הכי כמי ליחא נגה לשנא מעליא? — אלא אחר רבא כדי להזכיר מדע יום כלילה' ומדע לילה ביום וקשיא טונא האיך קא סלקא אדעען דנימא ענץ אחד בפול t מה לי מצר…

tÄ;5« אפשר להעיד על זה אלא כשנאמר?לשון הכתוב ממש '(צר אור ובורא קשך ״ פן נראה לי *• .*«לי ידי־ז ■ GAO י אל ■«*מ‘ י6ראל יןל^יהס היושבים לה!ר1פ V wu ה<יד £&ר ילל! בה , ה"ה הרבנים החפולסתים התיזוריס הגלולי© ►3מזהירי* כ!הל הרקיע בחשכת הגלוי, .ה…

פח להס בקהליהס איש עתי אשר יקראו לו בשס מלאך המחצק, והוא מחנק את המת\ס טרס ירדו שאולה למען היות נפשס בטוח שקוברים מתים וודאין אשר לא יקימו עוד ע״כ״ל . ויהי כשמעי את דבריו נשתוממתי ואמרתי עת לעשות לה* להסיר החרפה מישראל, לבלתי נהי' חשודים בע…

פט ♦אץ חוששץ משום דרכי האחורי ומעשה שפקדו א" וחיה עשרים ♦חמשה שנים ואח״כ מח, אחר והוליד ה" כניס ואח״כ חח ♦אי הוי קכריהס כקרקע וצרורוח על גגיהס כמו שאנו עושים היוס אי אפשי לפקוד, וח״כש שיקום המח משנחו אחר שלשה ימיס " וא׳כ מוכת מזה דאיסור הלנ…

בזמן הזה , אותו אכבד בקהל עם , כעבדהשזאף צל המכמה ומחבק אשפתות רגני החכמים והיראים באמי* הססן י — * * * כל מה דעביד רחמנא לטב עביר - *) שבתי וראיתי מחי; השמש אל כל החיי, לטוב וטהור לכסיל ובער יש בטחון כה׳ אלהינז * כי כן בפיה© ירצו סלה פה אח…

*גון ואנחה והצלה יעמוד מהס אז בהס כישע מרגשות רעוע החזקוע מהם י הנה קל מהרה יוציא הכסיל רוחו ואע קדוש ישראל ימיה ויאמר חי ה׳ הסיר משפטי ועועכי בריבו י• ואס לא אפוא הקצור קצרה ידו להרביע טובעו או להצילני מרגשוע הצרוע ולא ייסרני במבוע גדולוע …

צב משיג יד האדם לקבל שפעמ טובת! : יהכה הדבר המשל© אומנו ואת אודומינו יקרא טוב ולעומד זה יקרא,רע הדבר אשר יהיה לנו ולאודומינו לחסרון : ומדעמינו כי ה' למעשה ידיו יכסוף כמאמר המשורר ישמח ה׳ במעשיו וממוך השמחה מולד האהבה : וידיעמו סובכמ כל מקרה…

משכנוהו לרע אין מר מתנו הוא רק לחסמן בינת.« אבל כאמת מתת ה' היא לשוב לנו י קהלת מוסר ע ר ג הייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה י התלאות התוצאות את האדם יפרדו לארבעה ראשים מהם (א) מאורעות נמשכות לשבע הקרות אותנו בשגס אנחנו בשר: קמצים מח…

מספר המה י קוס נא ענה כי! מדוע תדבר כאלהי? עלי חרדת את כל החרדה הזאת? הלא מעכה על חולשת, יונקי שדי : והעצב כהולדס י על היגון נחות אנשי שלוחי: ועל כחי אשר יעו בני בימי וקנה ושיבה הודי אשר יהפן למשחית * ועל המות הזה אשר יהיה בעוכרי י כי שאר ה…

החולשה עליו : כן עופר האביונה ולא יוסיף להרגיש את. יזכאוביו « ובלעדי זאע יערב עליו חיו בראועו כי האריך ימים על האדחה : לעחע כל עחלואיו אשר חלה ה׳ בו לא עאנח נפש זקן ושבע יחיס כי אס על נטועו למיע. וקול המויג הדופק על פעחו יכעיענו יוער מאיש צ…

צו : Heil 101 her. baßes ertheil. zu Han. l außer >er nur Ein ^inzt Zeiten seiner ervorr ׳ch eiintet* תולדות גדולי ישראל . ®ו»« הולדות הזמן יפקד מקומם ■ ה בשורת ספרים חדשים M, Gott >ürum?Stil* nder den Wk, , es trtm ׳ int Zeisdie, pfert Pf«…

w fap x? r»? Zwkyte Zugabe des Zweyken Jahrganges rw der hebräischen Monatsschrift (goxvn) dem Sammler. קע?נ קע קפג קן? W?v Herausgcgeden von einer Gesellschaft hebräischer Litteraturfreunde zu Königsberg. 0 c t o b e r.!785. Fortsetzung de…

~ 4P* wich auf den ersten Theil Ihrer Frage einzülassen, dßn ich Ihnen, mein'Wertherl vielleicht ein andermal beantworte; lasten Sie uns für ißt die Meinungen jenes Rezensenten beleuchten, auf den Sie in dem zweyten Theil Ihrer Frage hinznz…

„Erstsich alfo, sagt unser R., müssen wir bekennen, daß uns die ausserordentliche Menge /-hebräischer Redensarten befremdet, die wir „durchweg in dieser Ueberseßung angekroffen halben , und die *man bey einem so klastischen „deutschen Schri…

4 „Sprache? (In die Sprache der Andacht, sagt Herr M —n.) „In die Sprache des Umganges doch gewiß nicht? (freyiich nicht, aber doch in die Sprache der Andacht) „und eben „so wenig in die Büchersprache überhaupt; (freylich nicht, aber doch i…

fett denn, was doch R. selbst behauptet, andere Leute ihren Schriften dadurch ein gewisses frömmelndes Ansehen zu geben meynen? War es Sprache des Andächtlers: so war es gewiß Auch Sprache der Andacht! Und diese eben ist es, die Herr M—n, a…

6 urkher'len , als grade Herr M—n. Auch Men» delssohn ist unter den Schriftstellern Deutschlands schon mündig geworden; ist Deutschlands besserer SchriststelLerey MLkvater, und in manchem Betracht Deutschlands Lehrer; des schämen sich Deuts…

P9 V sich da nun durch die so höchst lächerliche Psal? menübersetzung auf einmal um all den Ruhm gebracht , den er so lange Jahre, als der besten. Schriftsteller Deutschlands einen, behauptet hat. — Was man doch aus Lehrbegierde nicht alles…

0 a in gewissen Fällen des andern, gar nicht stimmet; nicht zu gedenken, daß in der Redensart jcmands Angesicht u. s. w. an und für sich selbst gar nichts lächerliches liege; daß es also blos hieraus noch gar nicht ausgemacht ist, ob Herr L…