-
בצל הבסן* מעודו לא פנה אל אחד מקרוביו לבקש מהם עזרה; גם כאשר לא בוש מקבל מקופות הצדקה שבעיר מידי הגבאים. ״קרובי יודעים את מצבי הרע - אמר המבורגער תמיד אל לבו - יודעים מה רעים ומרים חיי העגי. יודעים הם כי בעת אשר הם היו עניים עזרתים ותמבתים …
-
ובדברו כל זאת באזני בתו ואשתו, התלהב דוד וישכח את חשו, וכמעט היה נכון להאמין בעצמו בדבריו, בי כל הגבירים יראים ומפחדים מפניו. ועדה האמינה בדברי אביה, האמינה בעתידותיה, בימי אושר הנכונים לה שם בג. בבית קרובתה הגבירה, ואחרי כן בבית אישה... וב…
-
221 יצל הכסף מעיר רחוקה להרגיז מנוחתי!... אם מלחמו אכלתי בימי נעורי הלא עבודת פרך עבדתי בביתו בעד הלחם? האם כל ימי אשלם בעד פת לחמו ועוד אהיה בעלת־חוב לו? אל נכון הוא בא עתה עמה לבקש בעדה נרוניא, אל נכון הוא חפץ להשיאה לאיש... הוא ירא פן יא…
-
פ ר ד ם 222 יראה. היא זכרה את דודה והליכותיו מימי נעוריה, זכרה מה קשה היתה חמתו וכי בתתו קולו עליה רחפו כל עצמותיה, ועל כן שמה לה פנים עצובים ותתאפק. - שלום עליכם - אמרה זלפה בקול חלש ודק ותגנח - מה שלומכם? ' - עליכם שלום - ענה דוד- מה יש ל…
-
223 בצל הכסף אל תיראי! ה׳ ישלם לך בפעלך, ויחד עם בתי תבוא הברכה אל ביתך, והיית בריאה דשנה ורעננה!... -אמן!-ענתה הגבירה באנחה-ה׳ חייב לעזר לי: ברוך ה׳ יתמיד ידי פתוחה לתת צדקה, בכל יום ויום רבים מחזירים על פתחי. ג. דוד המבורנער שב לביתו שמח,…
-
פ ר ד 6 224 כי על ידה ינתן הכסף בכל יום ועל פיה ישק כל הבית, לבשה עדה מעט גאות, ונדמה לה שאיננה עוד נערה עניה וחולה, איננה עוד כלי חרם נשבר, בי אם דבר שיש בו ממש, שהרבה צריכים לו. היא תשתדל להשלים את עבודתה ביושר וחריצות ואל נכון לא יקופח ש…
-
225 בצל ה ב ם ו* דבקה לחכה, ולו גם הצטדקה לא הועילה, ואולי עוד קלקלה. וכן היה בכל יום ויום . - מעודי לא־הוצאתי כל בך כסף בכל יום - קראה פעם הגבירה באזני עדה - כאשר אני מוציאה מעת בוא הקבצנית הזאת אל ביתי. קבצנית לא תדע מה הוא כסף ועל כן תפז…
-
פ ר ד 5 226 לשלם את כל השכר אשר נקב להם בתחלת הזמן, דחה את מועד השלום מיום ליום ומחדש לחדש , נשבע שבועי שבועות? פניו התעותו אז מאד, איזה שחוק של ערמה, תחנונים ושפלות רחף אז עליהם... ובאמצעים ותחבלות שונות הצליח , כי יקבל המלמד את בנו לחדרו …
-
227 בצל הכסף מסחר הגביר טארביצקי. לא מפני שלא מצא הגביר חפץ בנער סרב לקבלו; כי אם יען שאבות רבים השכימו לפתחו לתת בניהם על ידו. בי מי זה לא יחשב לאושר בנו לחסות בצל הגביר טארביצקי, אשר ילמד ממנו דרך־ארץ וטיב המסחר וכל ■מדה טובה? מובן מאליו …
-
פ ו ו 6 22$ הגישה אליו את המטפחת, יעצה לו לבחר הטוב שבאבל. וכה הרגל שמואל עם עדה, עד כי בקש ומצא לו עת לשוחח עמה בסתר לבל יודע לאדון ולגבירה... ומה צר היה לו כאשר היה אנוס להפסיק את שיחתו הנעימה לרגלי עבודתו... - עבודה ארורה!- חשב אז שמואל …
-
ג: צ ל הכסף §2צ ויקרו הרגעים ההם אשר אנכי רואה אותה! נעימים מכל החיים, יקרים מכל חמודות התבל, מחיי אלפי שנה! לא אוכל למוש מפה. עדה אסרתני כעבותות אהבה. מבלעדה אקוץ כחיים... אך איך אסכל את העול הכבד אשר נטל עלי? מעט חפש אנכי'מבקש, שעה בכל יו…
-
הגביר והנבירה נסו לדרשו ולחקרו איפה אבד ומתי; אך שמואל ענה באחת בי נעלם ממנו, בי בבואו אל הגזבר למסר על ידו את הכסף והנה הכסף ■איננו... שאלו את הגזבר ואת פקידי ביר־הנתיבות ויגידו כי בגשת שמואל אל הגזבר, התחלחל ויקרא: אבדתי, אבדתי! ויהי רעש …
-
231 צ צ ל ה כ ם ף במנוחה ולא המטירה עליה לרגעים חרפות ובוז. יש אשר החלה עדה להדיח את הרצפה וזלפה מרעימה בקולה ומחרפת אותה על כי אין מים בביור, ועדה צריבה לעזוב את מלאכתה וללכת לדלות מים, ואחרי שובה כמעט לעבודתה הראשונה והנה עבודה שלישית, נם…
-
פ ו* 1 5 232 להבטיח לה בי יוציאנה למרחב ויחלצנה מכלימעניה; אך בדבריו לא נשמע האמון והבטחון אשר מלפנים, לפעמים רעד קולו וגם ידו רעדה בתוך ידה... לפעמים היה תפוש באיזו מחשבות ולא שמע את אשר שאלה אותו. עדה לא היתה בעלת שבל גדול וחד; אך מאהבתה …
-
233 כצל ה ה ם ן6 מאליו כי אוסיף על שכרך, ואם לא, תוכל לעשות לך מסחר לבד, כי איש ישר וחרוץ אתה, ועם סך כסף כזה תמצא מחיתך בכל אשר תעשה. שמואל עלה פתאום עד כסא הכבוד ... - במה אודך, אדוני, על גדל חסדיך? - הוציא שמואל בעמל משפתיו, כי לבבו היה …
-
פ ר ד נ* 234 לב הגביר פחד ורחב, כי בלי עמל הצליח לגלות את גנבתו, ויקם וילך עם משרתו הנבלם אל המקום אשר הכסף טמון שם. - מה היה? - שאלה הגבירה את אישה בשובו הביתה . - הוא השיב הכסף ואגי גרשתיו. - הלא אמרתי לך תמיר , אישי, כי ה׳ יעזר לנו, ואנח…
-
לשחוק אמרתי מהלל. מאת א.שולמאן. שחוק מכאיב לב או שחוק בנחת; "סאטירה" גם ,;הומאר" הן שניהם יחד נחלת האדם המה; נחלה בלי מצרים. ואם תאחז הסאטירה דרכה מהראש, בהיותה רק תוצאות הדעת וההתבוננות; הנה ימצא ההומאר מקור לו בקרב הלב, ובאשר הלב הוא חונן…
-
פרדס 236 פילרינג ועוד, ובימינו אלה נם אדירי "ההומאר" ואביריו בדיקענם וטע קחי י ועוד רבים כמוהם, אשר התנוססו במעשי ידיהם עד להפליא. נם שאר הארצות לקחו חלקן אף. הן בהסאטירה ובההומאר, ונם הן נטעו נטעי נעמנים ב ספרו תן, מ ם ע ר ו ו א נ ט ע ם עד…
-
237 לשחוק אמרתי מהלל בשם ״ספרות הפורים נ) גם איזו דברים בספרות היהודית־אשכנזית * 2). והאם לא גם סבה אחרת היא אשר הסבה בכל זאת? לפי דעתנו אמנם כן הוא / ושתים הן סבות הדבר הזה. מלבד אשר לא יכלה שפת קדשנו להתחרות עם השפות החיות, אשר לרוב מצאה …
-
פ ר ד 5 238 אשד התגבר אז בפריצות דרך ובגבול פה עד לגועל נפש - אך למותר הוא להגיד. יען כי לא רק הצנע לבת נם עמנו הוא מאז - כי אם גם הצגע דבר / ומנבלי פיהם בספרותנו חזון יקר הוא מאד ונער יכתבם י). אך אם אלה היו הסבות לחסרון הסאטירה וההומאר בס…