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  1. 1880-07-14 · No. 29. (14.7.1880) · p. [Seite 1]

    …, München, Zürich, Wien, Paris. Inhalt: WissenschaftlicheAufsätze: Die Entwickelung des jüdischen Unterrichtswesens von Moses Mendelssohn bis auf die Gegenwart. Ein Vortrag von Prediger Dr. F. Cohn in Oels. — Die Juden in den südwestlichen Provinzen Russlan…

  2. 1880-07-14 · No. 29. (14.7.1880) · p. Seite 114

    …et von einem der Vereins-Vorsteher, dem nachmaligen weltlichen Mitglied des israelitischen Consistoriums zu Cassel, Dr. David Fränkel, hatte diese Lehranstalt, die nach Zustimmung der Dessauer Gemeindeältesten den Namen ״JüdischeHaupt- und Freischule“ a…

  3. 1880-07-14 · No. 29. (14.7.1880) · p. Seite 115

    …setzung.) Der Verf. erklärt תוספות mit: Zusätze zum Talm u d, im Gegensatz zu Grätz, der die Tossafoth für Zu- Sätze zu Raschi hält. Genau genommen haben Beide Recht. Die Tossafoth sind zum Theil Zusätze zum Talmud, wo die Discussion selbsständig…

  4. 1880-07-14 · No. 29. (14.7.1880) · p. Seite 116

    …* falen) hatte die Güte, mich darauf aufmerksam zu machen, dass das in Nr. 2t des ״Literaturblattes“ als Geburtsort Sir Moses Montefiore’s genannte ״Legharan“ ״Leghorn“ zu lesen und der englische Name für ״Livorno“ sei. Dr Lewin. etlicher Kedacteur Dr. Kah…

  5. 1880-07-21 · No. 30. (21.7.1880) · p. [Seite 1]

    … ן Herausgegeben Zur Beleuchtung aller Judenvon thum und Juden betreffenden literarisch. Erscheinungen anf Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. dem Gebiete der Philosophie, Geschichte,Ethnographie,The- .׳——<$--—. ologie,Orientalia, Exegese, Homiletik, Liturgik, …

  6. 1880-07-21 · No. 30. (21.7.1880) · p. Seite 118

    …ilich meist schnell vorübergehen. Die jüdischen Frauen bereiten sehr wohlschmeckende Kuchen aus Roggenmehl (Lekech) und allerhand süsses Backwerk unter Benutzung von Honig (Teiglech), ferner kochen sie gelbe Rüben und Ingwer mit Honig und nennen das…

  7. 1880-07-21 · No. 30. (21.7.1880) · p. Seite 119

    …chsten Bekannten und Verwandten zusammen und machen einen ״Knasmahl1־‘. Der Vorsänger in der Synagoge (der Cantor oder ״Chasan“) oder ein beliebiger Schreiber verfasst einen Contrakt (Tnoim), welcher mit allerlei stereotypen Fragen beginnt, und d…

  8. 1880-07-21 · No. 30. (21.7.1880) · p. Seite 120

    — 120 — Ausruf veranlasst fühlt: ״Wollte Gott, die Christen hätten weniger von allgemeiner Menschenliebe geredet und statt dessen sie mehr geübt.“ So der aufrichtige und gerechte Verfasser. Im Gegensatz dazu sind uns aber heute schon über d…

  9. 1880-07-28 · No. 31. (28.7.1880) · p. [Seite 1]

    …München, Zürich, Wien, Paris. Inhalt: Wissenschaftliche Aufsätze: Die Entwickelung des jüdischen ünterrichtswesens vor! Moses Mendelssohn bis auf die Gegenwart. Ein Vortrag von Prediger Dr. F. Cohn in Oels. Literaturbericht: Güdemann, Dr. M, Geschichte des …

  10. 1880-07-28 · No. 31. (28.7.1880) · p. Seite 122

    …ne nur kleine jüdische Gemeinde war. Jener Uebelstand mag dem edlen Stifter des F r ä nkel’schen ״Rabbiner-Seminars“ zu Breslau wohl bekannt gewesen sein und in ihm den Entschluss zur Reife gebracht haben, eine Lehranstalt in’s Leben zu rufen, in …

  11. 1880-07-28 · No. 31. (28.7.1880) · p. Seite 123

    …ftig wurde, theils mit der Uneinigkeit im eigenen Lager, welche durch den Streit über die philosophischen Schriften des Maimonides entstand. Aber auch hier, auf diesen von gelehrten Forschern so oft betretenen Gebiete, schöpft der Verf. aus primären …

  12. 1880-07-28 · No. 31. (28.7.1880) · p. Seite 124

    …utor aber vor Allem die Galle erregt, ist, dass die Entwickelung des Judenthums vor den 3״ Götzen: Koscher, Sabbath und Mohel“ Halt macht und nicht gewillt ist, mit dem nebel- und phrasenhaften Deismus des Verf. zu einem verschwommenen Chaos sic…

  13. 1880-08-04 · No. 32. (4.8.1880) · p. [Seite 1]

    …rden. Hier wird aber das Zeichen ausdrücklich genannt: Es war der Buchstabe Thaw. Die alten Kirchenväter Hieronymus und Origenes erkundigten sich bei Erklärung dieser Stelle in Jech. (9,4) nach der ehemaligen Form des Buchstaben Thaw und erhielten …

  14. 1880-08-04 · No. 32. (4.8.1880) · p. Seite 126

    konnte man bald eine Anzahl lebender nnd todter Inventarien erblicken, welche aus irgend einem Grunde mit dem Zeichen eines Kreuzes versehen waren. Die verschiedensten Berufskreise bedienten sich nun fortan dieses Zeichens zum Hülfsbedarf. …

  15. 1880-08-04 · No. 32. (4.8.1880) · p. Seite 127

    127 — Bräutigam Unter Begleitung der Musik, der Verwandten und Schaffer, welche Fackeln tragen, begiebt sich der Bräutigam zu der Chupa, oder dem Baldachin, einem in der Nähe der Synagoge unter freiem Himmel errichtefen Zelt. Hierher kommt …

  16. 1880-08-04 · No. 32. (4.8.1880) · p. Seite 128

    …ik intakt zu erhalten und stetig zu fördern. R. Literarische Notizen Deutsch, Moritz, Obercantor der Synag.-Gemeinde zu Breslau. Breslauer Synagogen-Gesänge. Liturgie der neuen Synagoge, in Musik gesetzt für Solo und Chor, mit und ohne Orgelbeglei…

  17. 1880-08-11 · No. 33. (11.8.1880) · p. [Seite 1]

    \o. 3S. dm .lalirsr IX. Jüdische Literaturblatt Zur Beleuchtung aller Joden• tham and Juden betreffenden literarisch. Erscheinungen anf dem Gebiete der Philosophie, Geschichte,Ethnographie,The• ologle.Orientalia, Exegese, Homiletik, Litnrgi…

  18. 1880-08-11 · No. 33. (11.8.1880) · p. Seite 130

    …d Betonung des hebräischen Textes. Ihr Werk ist das hebräische Vocal-und Accent- System (Punktation). Ihr Hauptsitz ist Tiberias, obwohl ein Streit darüber besteht, welcher der beiden Traditionsherde, der palästinensische oder der babylonische, wel…

  19. 1880-08-11 · No. 33. (11.8.1880) · p. Seite 131

    131 — sollte dann die göttliche Ehrfurcht mehr zugedacht werden, wenn nicht ausschliesslich dem ״Sohne Gottes“? Er zog sich weislich zurück, ß. Akiba hingegen, weleher in der hadrianischen Verfolgungszeit starb, wo der Riss zwischen der Mut…

  20. 1880-08-11 · No. 33. (11.8.1880) · p. Seite 132

    132 ist und mit Ausgang des Sabbath der Sonntag beginnt, pg. 156. נתקדש heisst nicht ״zuin Tode bestimmt‘* 1, son* dem eher ״geschändet, entheiligt“, ib.צום הרביעי heisst nicht ״der vierte Fasttag“, sondern ״der Fasttag des 4 resp. 5. 7. un…