Jeschurun · 1856-01-01 · Heft II. (1856) · p. Seite 47

(47) ששמעתי זה כמה מחכם אחד• ואיזד זה אני אני הוא• אך מתי לאחד לא אתן ׳ שק ס״ש לסלאה •ואף אם תמצא לומר דראיה וו אינה מוכר«! כו׳ ׳ לק בא ואראך עוד ראיה היותר נכונה ומזרה אמרינן במ״ר ויצא כו,י ע״כ וכל אלה היינו גם הראיה הראשונה גס סאחרזנה ופל מה מסב עוד להלאה עד סוף הפרק מה שיישב החתירה שמן מאמרי ריכ״ל על אמה " הכל קרא כערך אגדה סמני " האין זה מכאוב לב לפני ׳ כי רצה זה הרב לזכור רק קצת מאשר קרא ׳ ואמר ששמע מאנזד מבלי הזכיר את שמו ודו כדמו מאז׳ ולקח לו השאר לעצמו נעבור כי לא רצם לזמר עוד יותר? וק הלך עמדי עוד בכמה וכמה מקומות ׳ והעמיד פי, אבא סקרא בהגהותיו לש״ם pö הנזקין ועוד מכפיל דבר זה בסוף הקדמתו לאמרי מנה * וזה מראה כי חביב הדבר בעיניו ׳ ועל דברתי מ שמע זה ממני לא אתת ולא שתים — ומה עשה עוד בכלל החדש אשר כהכהי ע״ד תרגום אוכקלום ׳ שבדבר המסור לנייד׳ השאיר התרגום כפשומו ׳ ולא ק בדבר המסור לעס * והראיתי זה ברח תיה (צד רכיג עד מ״ה) והוא לקת זה ומזב אותו בהחלה רק ברמז באגרת בקורת דף ג׳ בהג״ה ׳ והיה עוד נבוך מבר ושחר דברי עצמו כאשר הראיתי לו זה מ״ס ח״ו(צדר״כרכ״א) ׳ שכתב ק רק מאשר ראה אגרתי עוד ברי הנדפסת אתר כך• אך עוד לפני אגרת בגןרת ׳ וגה רנ״ק זיל שסע ממני ק בעל פה ׳ ואמרלו זה משמי. ׳ ואחרי כל אלה מסו שונה עוד מפעם מדיו אלה באסרי מנה(דף ס״ו ע״ב בהג״ה) וכותב י יושם כתבתי וכד ועשה כמתעלם מכל אשר דברתי בזה שתי פעמים גלוי לרבי» ׳ והוסיף עוד •ועתה מצאתי מ גם סרב בעל אוהב גר מאה בהרבה מקומות החלתה זו ס׳ כאלופבר קדמני בזה עה אחר ׳ וכמו שעשה עד״ז זה הרב בכמה מקומות — זה דרכי כשלון א ואחריו בפיו ירצה עוד למחול לי! האם לא ארנישסל זה? העל אלה לא אפקוד ואעצים עק?— עק עוד כל מה שכתב במבוא התלמוד סרח מענק אגדות שנאמרו או נראו רק בחלום ׳ וכל אשר ליסת עלזהמקדמעיס עם הסערות׳ סהל ממני מר מסוס (תולדות ריס סערה ייד ותיו) וק מיש שם באמונת ההגדות כפשופן ההבדל שמן דם