-
— 179 — Hungertod« gerettet, hat ekh sane Popularität tauend* ’ fach steigern nässen (Gen. 47, IS ff.). Dass aber nachher, als der Hunger vorüber war und durch seine Politik alle Einwohner Egypten« Leibeigene des Königs, ihre Güter Staats-E…
-
Enteren xugekomsene Warnung ▼erstand, während jener nicht wusste, gewarnt £0 werden. Diese Auslegung ist zwar sehr alt; sie findet sich in Aboth d. K. Nathan ■**} (0. 10) im Namen eine« alten Talmudnten; aber trotzdem muss man gestehen, das…
-
-lei - aas demselben herauekommen werde. Thefl h dieses Verses besiehe sich dagegen auf den ,,thörichten Altenu — seinen Vater, der in •einer Regierung <anglücklich v geworden wftre. Allein Abgesehen davon, das• einem Wechsel des Snbjects d…
-
4 -182 anstöseigen Aussprüchen srch־s0gesehickt and furcht- Mm zu ducken bestrebt war, er sollte nicht gefürchtet haben, dass gerade der Name Kohelet-Uerodee die Aufmerksamkeit aller königlich Gesinnten auf eichlenken, über Inhalt and Zweck…
-
von Jahren, noch mehr eher der Opfer, und «oll tu« dem Judier ein Idamäer werden, müssen vorerst die nichts weniger als unbedeutenden Hindernisse aus dem -Wege geräumt .werden. Zwar versucht est׳ Professor Grfitz, diese Gegensätze theilweis…
-
—184 — und nnu will Gräbt die. Abfassung des Bnches in eine Zeit versetzen, in welcher die Spreche eine F&rbnng bekommen, die mit d e r Kohelet’s 8m allerwenigsten etwas gemein hei Die grösste Verschiedenheit, welche die Zeit überhaupt bei …
-
—185 — sie leisten hartnäckigen Widerstand and wehren sich mit aller Gewalt, diesem Zeitalter anzugehören. Aber zum Ueberflas* sind wir noch in der Lage, zwei äussere Zeugen aniaföhren, die eine solche Annahme för immer anmögHch machen. Es …
-
- 186schätzonswerthon Beitrag zur Geschichte der chrietlieben Bewegung im Beboowe dee Judenthums und ist bei richtiger Verwerthung ganz dazu geeignet, die Lücke in der biiherigen Paulus -Iiteratur auszufüllen. Sie berichtet uns Tön einer Ze…
-
־ — 187— der Hinterlistige an, ״sieh, Herr, was dieser elende Sklave alles aarichtet“. «Und was kann ich dafür» war die Antwort ״Du sollst ihm fluchen, Herr“ «Selbst unter Vertrauten fluche keinem König» (Kohelet 10, 2Q). ״Aber dar ist ja k…
-
-188-י hundertj&hrigon Tempel aufmerksam, der nicht mehr genüge und eines Umbaues bedürfe and rieth ihm an, sich dieses Verdienst zu erwerben. Herodes schwankte anfangs; er fürchtete nicht ohne Grund Schwierigkeiten ros Rom aus, wo man ein …
-
—189 — Fehler wieder gut zu. machen («מוחא:ואי תו^חא להאי נכר) klingt eo ächt Herodianisch, 90* unnachahmlich, das* an der Aechthmtgar nicht zu zweifeln itl Wie konnte auch •onst der Idamäer, der Beschützer allez fidmisch- Heidnischen, in d…
-
«190- Da dieser Vorgang dass beigetragen batte, sie)• leicht gar dea «raten Impala dazu gegeben, dass He* rodea sich mit dem Tempetbau belässt«, ao kann sich dies auch nicht später, als am das Jahr 2ö vor Cbr. zugetragen haben. Kohelet dage…
-
} niessiamscbe Bewegung hatte nämlich io «einer Zeit einen immer .grösseren Umfang angenommen und drohte, die Einheit im Judenthuoe, welche überhaupt durch die verschiedenen Beeten starf erschüttert war, die Inte• grit&t des Gesetze«, die e…
-
-192ordnuhg nun Heile der Menschheit! Hess and Feind• schalt sollen nicht nur unter den Menachen sondern auch, nach Jeeaias’ Verheissung, unter den Thieren nicht mehr stattfinden, selbst die Naturordnung der Gewächse, der Feld- und Halmfrüc…
-
—193 — fordere, keineswegs etwas Neues, sondern die Rückgewinnung jener alten Güter und Eigenschaften der "Natur keiT^welche, in der ursprünglichen Schöpfung mit inbegriffen, nur von dem Menschen selber verscherzt *worden waren. ■ Komin, sa…
-
hdt enthält, die vielleicht 80 Manches zur Aufklärung de« Pauhs-KätbseU beitragen könnten^•!? bis jetzt anbenötrt geblieben. Es riebt sieh an jenen Exegeten ihre VernachUsaigUBg des Tahnud'iJ. Gamaliel Jlorirte bis um das Jahr 44. p.^ sein …
-
—195— tauen. Und doch bemüht •ioh der Patriarch, Eis- Wendungen za widerlegen, die man seiner mesti&m- •eben Theorie mit Aussprüchen tob Kohelet entgegen* setzt. Warum tagte er nicht gleich: diese« Bach, da« ent ▼or Karzern die Welt mit sei…
-
-196 - Blöese voז uns, und vir denken, dass »eibet Qrfa von ihrer Undurchf&hrbarkeit nun wird überzeugt worden sein. Dass wir uni mit ihr so lange auf gehalten haben, ist nicht allein, weil aie von einer groa&en Zahl wissenschafUicher Kecea…
-
-197 - argtnnentisייי). Dieser Ansicht habensich nun viele For* scher angeschlosiea, unter ihnen auch Grätz, welcher Doch dazu behauptet, die Juden hätten die Lehre von der Wiederauferstehung des Leibes viel früher ausgc• bildet ab die von …
-
-198schränken, welche unserer Aaeicht nach in diesem Gegenstände entscheidend sind, ohne in. einzelne Details uw za verlieren. Hit Recht wurde darauf hingewiesen, dass, -wenn es auch im A.T. nicht gelehrt ,^pso‘doch .überall als selbstverst…