>chen sondern den persischen Monat Adar (unse- November entsprechend). In Wahrheit war auch 'S. Tag dieses Monats ein grosses Volksfest gefeiert orden, welches der Verehrung des Feuers galt Im ganzen Reiche wurde an diesem Tage Feuer!halten…

— 64 — 80 hätten vir denn die an corrupter Schreibt 80 stiefmütterlich uns überkommenen, aber von cultm historischem und archäologischem Qesichtspunct 1 hoch interessanten Benennungen der persischen ui babylonischen Feste enträthselt. Dass …

— 65 — Typen. Von M. Steinschneider. Die jüdische Literaturgeschichte hat unter so jenthümlichen Verhältnissen und Einflüssen ihren i&ng genommen, dass hier Manches in verkehrter •Ige erscheint. Dahin gehört es auch, dass hier für uche Fors…

— 66 — Bedingungen, unter welchen das Schriftenthum sein( " Anfang genommen, die gegenseitigen Einwirkung» verschiedener Kreise u. s. w. Sie benutzt die Ergel niese aller anderen Forschungen, um schliesslich ei Urtheil über die Cultur der N…

— 67 - :hauungBweise selbst. Von unterorgnedeter Bedeumg ist die literarische Form, in die sich der Gedanke leidet. Ein Bild, eine Vergleichung, nimmt hier die orm der Sentem, des Sprüchwortes an: dort wird in Epigramm, eine Allegorie, eine…

von 1Salomo Ibn Gabirol verfasst sein soll') len wir (Cap. 1, 8. 4, n. 16 der Ausg. von B. Asch London 1859): ״Man fragte einen Weisen, warum bi du weiser als deine Genossen? Er antwortete: ich an Oel mehr ausgegeben, als meine Genossen 1 W…

— 69 — a-Nagid ansehen, was schon Ascher (a. a. 0. 8. 137) )8 unbegründet zurückweist. Ja es sollte sogar das lentenzbuch aus Abulwalid entlehnt haben, wogegen leiger (Sal. Gabirol S. 126) richtig bemerkt, dass letzterer ״einen schon früher…

…n, di Wenige in meinen Händen eiu Funken aus seiuei Lichte“. Vgl. auch Ben Sira bei Geiger, D. M. Zöi schrift XII, 536; Abraham Abulafia bei Jellinek, Fla und Kabb. S. 19. ״Ein Tropfen aus dem grosse Meere“ (d. h. Ocean) hat Nachmani zu Genesis (t C'ol. 4 …

— 71 — )arid (האמונה הרניה S. 63) ״dass aus einem Senfkorn ervorgehen die Sphäre des Zodiak [d. i. der Fixlerne], die Sphären der Sterne [Planeten], die Erdagel“ u. 8. w. In der deutschen Uebersetzung (S. 79) 1t Sandkorn wohl Schreib- oder …

.*׳ — 72 — vom Wissen Gottes); das Johannisbrodkorn (srp| bekanntlich schon in der alten Bestimmung cק׳ 1־ u.י oben III). Auch das Sesamkom, dessen Namen dem der Ameise zusammenhängt, glaube ich in licher Weise gefunden zu haben. V. Wenn bi…

— 7^ - Uimonides (״;(11,9 יסודי וזחי־הwie die Ameise im rerhältnias zur Sonnensphäre“, Mose Cordovero (-פזיד־ rrp HS. Benzian 1:1, mir Kap. 29). Die Anspielmg auf die kleinen Ameisen und jungen Fliegen in inem Gedichte Gabirol’s (bei S. Sac…

— 74 — oder (111,17) Biene und Ameise, gegenüber da Sphäre, oder auch allgemein: das kleinste Thier un die Sphäre (IV, 25 S. 304). Die Mücke hat schon frühzeitig Aufmerksamkei und Bewunderung errregt: man weiss seltsame Ding von ihr zu ihr …

— 75 — ’erbindung der Mücke mit dem bösen Gewissen als Iselzebuh (בעל זביב , Litbl. des Orient VII, 617) sehr (sucht; wie es auch nur das Bild des Kleinsten ist, renn der böse Trieb (~T: ■r) zuerst wie eine Fliege ncheint (Berachot 67a, bei…

76 — Proben mnhammedaniscber Polemik gegen den Talmud. Mitgetheilt von Dr. I. Goldziher. I. Die Polemik der Muhammedaner gegen sehe Aussprüche, talmudisch-jüdische Gebräuc und religiöse Ceremonien lässt sich bis zur Traditio Literatur hinau…

— 77 — באבן אלנגראלי סי סנה ארב? ואיבד מאיה סקאל כי כי: r רום אלגואלית י) יועגלון מן ולד דאוד ודם מן בני יהוד« ל (ולהם.1) גןיאדה ומלך וריאסה פנ1נ!ת הדא כמא לאן r אלגאלות לא ינסו־ אמרה?לי אחד מן אליהוד ולא :לן;•־ד ואכמא הי תסמיה לא חקיו־ה לה…

— 78 - Hazm darzuthun, dass die angebliche Herrschaft die- 8c8 jüdischen Fürsten nur eine Schattenregicrung 1 ein blosser Titel ohne praktischen Werth und ohw reelle Bedeutung. Auch sonst hat der Verf. viel Juden verkehrt, er ist aber nicht…

— 79 ler Geruch der Vegetabilien nach denen sie sich (Nu- ■eri XI) sehnten im Verhältniss zu dem Geruch anlerer Früchte“8). Unter den Juden, mit denen er!erkehrto und sich wissenschaftlich unterhielt, erwähnt bn Hazm auch einen guten Kenner…

- 80 — mit Samuel [womit es auch identificirt wird11)], was 1 so leichter geschehen konnte, da wie wir oben unser Verf. אסנלראל schreibt12). Die Kunje stimmt nä| der Nagdölä’s überein. Wir wollen nun, bevor wir zur Mittheilung uns( res Text…

— 81 - :כתאב «למלל ואל . So weit der betreffende Abschnitt ieses Buches (Cod. Leiden Warner Nr. 480 Bl. 39 — 40; Cod. der Wiener Hofbibliothek N. P. Nr. 216. 28—137) in diese Mittheilungen gehört, habe ich!eiben nach beiden erwähnten Handsc…

- 82 Torangehenden Parthie seinen Platz hätte finden m& 6en. Dahin gehören die Bemerkungen über die übet schwängliche Mahlzeit des Königs Salomo und den Krie Asä’s gegen den Negerkönig Zerach ״), wo die Zak lenangaben allerdings nicht mit d…