Jeschurun · 1872-01-01 · II. und III. Heft. (1872) · p. Seite 81

— 81 - :כתאב «למלל ואל . So weit der betreffende Abschnitt ieses Buches (Cod. Leiden Warner Nr. 480 Bl. 39 — 40; Cod. der Wiener Hofbibliothek N. P. Nr. 216. 28—137) in diese Mittheilungen gehört, habe ich!eiben nach beiden erwähnten Handschriiten>ג) den übrigen Theil, der eine Kritik der Bibel ilt, werde ich in einem grösseren Zusammenhänge Vereine mit vielen anderen handschriftlichen aken, die ich zu diesem Behufe kennen gelernt, beiten. c) Eine Polemik gegen Samuel b. Nagdelä’s Einviele Stellen des Koräns1*). Die Biographie des Verfassers hat Dozy be- Weben 1י); über aas Werk, dem ich die naohfolgen- *Mittheilung entnehme, kann man sich aus den Ca- )gen **) unterrichten. Der Leser der folgenden Textmittheilung wird itfken, dass die Polemik des Ibn Hazm nicht Talmudisches und Midraschisches trifft, dass er bnehr Biblisches mit Agadischem eonfundirt, und Wnen Angriffen auf Letzteres auch Erzählungen Bibel kritisirt, was in dem der hier mitgetheilten ICod. L. 87 verso bis 90 verso; cod. W. 133 r. — 137 v. ') S. Recherche» 2. Ausg. I. p. 3Q0. ) I® Leidener Handschriftencatalog I. 224 — 236 sind die *)*eilen zusammengestellt, die Biographie ist in Dozy’a ®**toire des -Muselmans d’Espagne UI. 341 ff. zu finden. lC»t»10g. Codd. Orient. Bibi. Lugd. Bstavorum IV 230 ff., Dägel’s Cstalog der Orientalischen Handschr. der Wiener Uofbibl. H. 197 ff. I י *♦Uk', JoMharan VIH- 7