Mannheim
Compact Memory
1,351 pages · page 41Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
99
190319171931
  1. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 213

    210 In der Sache selbst hat Raschi recht. Auch Tossaphot z. St. bemerken, dass unsere Handschriften mit der Gemara nicht übereinstimmen, denn bei uns steh…

  2. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 214

    …werden, dass ein Abschreiber eigenmächtig ein Wort hinzugefügt hätte. Auf diese Weise wäre die Schwierigkeit beseitigt. Raschi beruft sich da auf eine Massora, die uns bekannt ist. Eine Massora jedoch, die alle חסרי ירד aufzählen soll, ist meines…

  3. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 215

    …en Absehliessung" von נעל verschliessen, מנעל Schloss oder Riegel. Auf diese überraschende und geistvolle Weise erklärt Raschi die Uebersetzung des Türgum, und offenbar hat ihm diese Erklärung auch Ps. 60, 10 vorgeschwebt, da er נעל mit מסגור erk…

  4. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 218

    …rfte; vgl. Sanhedrin 11a לשבנו תדרשו בל דרישה לא יהי׳ אלא בשכנו של מקום. Damit steht wohl auch die Anordnung des Rabhan Jochanan ben Sakkai iRoseh ha-Schana S1 b) in Zusammenhang שאפילו ראש ב״ד בבל מקום שלא יהיו העדים הולבין אלא למקום הוועד* dass, wo immer au…

  5. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 219

    …behaupten; dass אשכנז und פולין, der Westen und der Osten, ihre zeitgenössischen Grössten in ihnen erblickten; in Rabbi Nathan Adler den Grössten unter denen, deren Wiege in Deutschland gestanden, und in R. Jecheskel Landau den Grössten unter den Zeitg…

  6. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 222

    …en ergab sich ein Mosaikbild des צדקות und der überragenden Grösse dieser gefeierten Lehrer. Namentlich das Bild des R. Nathan Adler, der so wenig gekannt ist und der in seiner Heimat so vielfach verkannt wurde — wie man bei Horovitz, Frankfurter Rabbi…

  7. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 224

    …nnung nicht schon von vornherein da war, sondern erst im Zusammenhang mit dem Betrachten des irdischen Bildes erfolgte. Raschi bemerkt dazu ״ מחמת קנאהaus Neid״, und ich wurde gefragt, wie das zu verstehen sei, Aus welcher Veranlassung sollten si…

  8. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 231

    228 ihnel heisst es אין בהם משום דרכי האמורי♦ Raschi in der Mischna daselbst bemerkt dazu: ♦דרכי האמורי ניחוש הוא וכתיב בחקותיהם לא תלכו ״Wege des Emori das sind abergläubi…

  9. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 232

    …bringt er die Worte des R. Eleasar b. Asaija, dass man יציאת מצרים auch bei Nacht erwähnen muss, mit der Begründung des Ben Soma כל ימי חייך הלילות als feststehende Halacha. Nun steht doch hier beim König ebenfalls וקרא בו כל ימי חייו, und das müss…

  10. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 236

    …e dieses Mass oder erreicht sie es nicht, so wird sie in beiden Fällen zum Fehler. Es bleibt nun aber auffallend, warum Raschi die Worte קבא רבא וקבא זוטא mit den Worten איפה גדולה ואיפה קטנה wiedergibt; קב ist doch kein קב ,איפה ist vielmehr der…

  11. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 238

    235 Raschi übersetzt diese beiden Ausdrücke mit איפה גדולה ואיפה קטנה, obgleich doch Efa nnd Kab ganz verschiedene Grössen sind; d…

  12. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 258

    …בלי. Vgl. Jehuda b. Aschers Testament in 188 בית תלמידh S. 344. 4) Diese Vernachlässigung der Agada gab gegen 1320 Isak Aboab in Toledo Veranlassung, seinen 211 מנורת המאור verfassen. Vgl. L. Löwenstein, Die Familie Aboab (Pressburg 1905) S. 1. …

  13. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 264

    …enigen spanischen Rabbiner, die sich überhaupt noch mit dem Talmud- Studium befassten, kannten höchstens Alfasi 10) und Maimonides, von den literarischen Erzeugnissen der Gelehrten in Deutschland und Frankreich wussten sie fast gar nichts11 * * * *).…

  14. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 272

    …n nach der Verfolgung in Würzburg 2). David b. Abraham unterzeichnet das Gutachten E. Meirs nach Stendal 3). Eljakim b. Jehuda ha-Levi in Mainz (1298) 4). Ephraim b. Nathan5) ist Schüler von Simcha aus Speyer und Lehrer von Mardochai b. Hillel. Auch♦ er …

  15. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 274

    …ch. Nr. 476), dessen Lehrer auch Isak b. Meir, der Kollege unseres Isak ha-Levi ist. Vgl. oben S. 248 Anm. 7. — Isak b. Jehuda ha-Levi, der Verfasser des Pentateuchkommentars פענח רזא ist nach Gross, Gallia Judaica S. 481 ff Franzose, nach M. Liber in RE…

  16. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 287

    …Öffentlichkeit 5). Später arbeitete er diesen Entwurf erst vollständig aus und benutzte dabei vornehmlich die רמזים des Jakob b. Ascher, die — damals noch ganz neu — ihm zufällig zu Gesichte gekommen waren6). Bald darauf, 1340 7), verfasste er auf den dri…

  17. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 289

    …derung der Anlage der Stadt Alcala 8). Josef b. Josef ibn Nachmias9), Schüler von Ascher b. Jechiel 10) und Kollege von Jakob b. Ascher ״), lernte bei Ascher den Traktat Joma and verfasste auf Grund der Erklärungen seines Lehrers seinen 12 פירוש סדר עבודה…

  18. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 292

    …ich Auskunft erhält 3). Er verfasste u. a. einen Rommentar zum Pentateuch 4) und einen zu Aboth 5), in welchem er gegen Maimonides polemisiert. Er wird häufig von Josef ibn Nachmia8 erwähnt 6) und war vielleicht auch synagogaler Dichter 1). R. Israel…

  19. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 293

    … Cordova ist ein Verwandter von Jakob b. Isak Alfasi 9) und führt gegen diesen vor R. Ascher einen Prozess10). Mose ibn Chabib, Richter in Valladolid, gibt sich zusammen mit seinem Kollegen Jehuda vergebens die grösste Mühe, einen schwierigen Rec…

  20. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 298

    …wegsetzt. So verwirft er u. a. auch die Entscheidungen des Achai aus Schabcha3), R. Amram4), Hai Gaon5 6 7), Alfasi b), Raschi ף, R. Tarn 8 9), Elieser b. Nathan °), Josef ha-Levi 10), Maimonides 11j, Abraham b. David 12), R. Simson 13), R. Jona …