Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1918-01-01 · XII. (1918) · page 292

289 Israel b. Josef ibn Israel in Toledo1). Dieser gehört im Jahre 1313 dem Rabbinatskollegium R. Aschers an2), der sich auch einmal in einer bibeiexegetischen Frage an R. Israel wendet und schriftlich Auskunft erhält 3). Er verfasste u. a. einen Rommentar zum Pentateuch 4) und einen zu Aboth 5), in welchem er gegen Maimonides polemisiert. Er wird häufig von Josef ibn Nachmia8 erwähnt 6) und war vielleicht auch synagogaler Dichter 1). R. Israel starb 1316 8). man der Entgegnung R. Aschers nach von diesem R. Israel nicht gerade hehaupten kann. Ascher verwirft mit einer ihm charakteristischen Kürze samtliehe Werke dieses 11. Israel als unlogisches Zeug, während Israel b. Josefs Schriften von den Spaniern sehr geschätzt waren und selbst R. Ascher in exegetischen Fragen sich an ihn wandte (unten Anm. 3). x) ZG. 426. Zunz, Ritus S. 30. — Luzzatto, אבני זכרןן S. 40 Anm. 1. — Sein Enkel ist Isak b. Salomo (Schechter, אבות דר, נתן Einleitung S. XI). Siehe besonders S. Sachs, Catal. Günzburg S. 26 ff. #nd Steinschneider, Hebr. Übersetzungen S. 912 f. 2) Ascher RGA. Nr. 4 10. 8) Jakob b. Aschers Pentateuchkommentar (Hannover 1838) f. 11 d. *) 1d seiner Grabsehr.,אבני זב חץ s. 49 Nr 48: באר בל תעלומי התורה. 5) Handschriffcl. vorhanden. Siehe Schechter, אבות דר‘ נתן Einl. S. XI. Vgl. Benjacob, Thesaurus 507 ס ,2043 מ und S. Sachs a. a. 0. S. 26 f. Der Komment, wird zitiert in צידה לדרך I» § 21 und häufig im Abothkomment. מדרש שמואל (siehe die Einl. daselbst). 6) Bamberger, Josef b. Naehmias’ Comment. zu Esther (Frankfurt a. M. 1891) Einl. S. 9; Komment, zu משלי (herausg. vomMekize Nirdamim) S. XIV s. v. 5 ישראל ב“ר יוסי Komment, zu Aboth (Paks 1907) Einl.; Komment, zu Jeremias, Jahrbuch X, S. 384. 7) Zunz, Ltg. 502. 8) Auf seinem Grabsteine heisst es בשנת החסיד בז״ך מרחשון (n11r der Buchstabe ר hat keinen Punkt, Luzzatto אבני זכרין S. 49 Anm. 3). Demnach ergibt sich Ende 1316. S. Sachs berechnet 1321 (Catalog Günzburg S. 29). Zunz, ZG. S. 409 hat Luzzattos Anmerkung nicht beachtet und schreibt daher 1326, so auch Steinschneider, Hebr. Übersetzungen S. 912. Da jedoch Josef ibn Naehmias in seinem Kommentar zu Esther und סדר עבודה R• I®raei 2ds verstorben bezeichnet, während R. Ascher noch am Leben war, käme für die Abfassungszeit dieser beiden Kommentare nur Marcheschwan 1326 bis Marcheschwan 1327 in Betracht, was sehr unwahrscheinlich ist. Bamberger schreibt in der Einleitung zu ibn Naehmias* יפי* אבות R* Israel sei 1311 gestorben, was jedoch nach Aschers RGA. Nr. 4 1a ausgeschlossen ist. Nebenbei sei noch bemerkt, dass R. Israel, soviel wir wissen, nicht Vorbeter war (Bamberger a. a. 0.), Die Abkürzung “ה“ר ישראל אחי ״ש“ץ ü» סיד עילם’ IV Ende bedeutet natürlich שמרהו צורן 1s Jahrbuch J. L. G. Xll.