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238 Die Heimkehr des Sohnes. erhalten. Versäumen wir dieß, so zeigt uns die Erfahrung die Folgen; das religiöse Gefühl erstirbt; die Flamme der Dankbarkeit erlischt. Darum erscheine fleißig am Feiertage vor Gott, und VaS Angesicht Gottes we…
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Die Festgaben. 239 Freude, zur Ehre und zum Ruhme gereiche. Ja, das sei die Gabe deiner Hand, die du dem Vater darbringen sollst! Nach der Maßgabe des Segens, welchen der Ewige, dein Gott, dir gegeben hat, zolle du ihm Dank und ^uchM.—-----…
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KW - Die Heimkehr des Sohnes. leben mit beeinträchtigt werde. Die Religion, die vorzüglich Sache deS Gemüthes ist, ist eine Pflegerin der Herzensbildung; daS ist ihre schönste Aufgabe. Indem sie das Herz für Gott erwärmt, will sie es zu ein…
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Die Festgaben. Und Herz und Hand, welche der Jsraelite seinen Brüdern weihet, die weihe er nicht blos seinem Bruder aus Israel, sondern seinem Bruder in der Menschheit, allen Menschen. Denn Herz und Hand weihen die Menschen in der Gegenwart…
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3«. Die Begrüßung der winterlichen Regenzeit. ) (Vorzutragen am B e s ch l u ß s e fi e vor dem Musaph-Gebete.) An diesem Feste pflegen Um R e gen wir zu flehn, Herr Mner Güte wegen, Laß leer uns heim nicht geh'n! An Dir nur ist's gelegen, …
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Die B-grüßung der winterlichen Regenzeit. Dann sandte Gott die Fluthen Zur Straf der sünd'gen Welt, Doch hatt' er erst den Guten, Ein sicher Haus bestellt. — Ach, vor des Unglücks Ruthen, Herr, schirme Haus und Feld, Denk* an des Bundes Seg…
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244 Die Begrüßung der winterlichen Regenzeit. Die Rede des Propheten *) Hat heilig UnS belehrt, Das für das Land wir beten, DaS Frieden uns gewährt; Hier, wo wir weinend fä'ten, Sei Erndtelust bescheert: Hier, Vater, schenk uns Segen Und Fr…
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37. „Gott sprach zu Moses." Predigt,*) gehalten am Sabbath „kekar Lwai" (3. B. M. 2ö, 1.) im Tempel der israelitischen Brüder-Gemeinde in Posen von vr. M. Goldstem. INA N^O „Und es redete der Ewige zu Moses auf dem Berge Sinai und sprach." …
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246 Gott sprach lichen gesprochen: "»vdH NVQ^N 12^1 „eS redete der Ewige zu Moses und sprach"; das ist aus unserer Jugend her unserem Munde noch so geläufig; „Gott sprach!" so liest man uns laut und vernehmlich aus der Thora vor, und wir hö…
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zu Moses. 247 von gedankenschwerem Ernst durchdrungen, von tiefem Inhalt erfüllt. — Und so sind die Worte, lieben Freunde, die wir heute zum Tert uns gewählt, gleichfalls nicht leer und inhaltlos, nicht eine gleichgiltige einleitende Rede n…
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^248 Gvtt sprach Z . ' . " ' ^göttliche Geist, der hier waltet, immerhin stehen an der Spitze i jedes gewichtigen Abschnittes die Worte: ^"M und Gott ^sprach, als mahnende Inschrift für dich, die dir warnend znruft: 5 hier ist ein Heiliges …
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zu Moses. 249 gleich aufs unzweifelhafteste und klarste kund, wie er doch wohl es vermocht; nein, er bediente eines menschlichen Werkzeugs sich; er ließ seinen ewigen unermeßlichen und unbegreifbaren Geist in das enge, beschrankte menschlic…
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Gott sprach und unzweideutig kund gethan, es niedergeschrieben und verzeichnen lassen unverwischbar und unvertilgbar für ewige Zeiten! Doch nein, die Grundzüge nur wurden für ewige Zeiten niedergeschrieben, die Säulen nur und Grundpfeiler w…
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zu Moses. 25t diese Schriften nur nicht beendigt, nur nicht abgeschlossen worden, wahrlich, eS lebte heut' kein Widerspruch zwischen uns und unserer Lehre, es gäbe keine Kluft zwischen unserem Leben und unserem Glauben! Der Geist war lebend…
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252 Gott strach zu Moses. licher Erfassung und menschlichem Vermögen erkennen zu lassen, auf daß Euch heilige Scheu erfülle vor dem ewigen Gottesworte, das mit menschlicher Vernunft begriffen und erprobt^ aber nicht leichtfertig verlaugnet …
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UeVer die Derhalkiffe is^ 25Z schen Theologen auch unter eine bessere und gereiftere Leitung gestellt, als dieß von Seiten der „LaYen", woraus die sogenann. ten isr. Kultusvorstände zusammengesetzt find, geschehen konnte. — I. Mit dieser Vo…
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254 Ueber die Verhältnisse und Nichtwissenden aufstellen wollten, weil jeder Vernünftige uns zugestehen muß, daß Derjenige, der sich mit irgend einer Wissenschast, irgend einem Berufe zeitlebens abgegeben hat, darin mehr versteht und ein ri…
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israelitischer ReligionStehrer. 255 ausgeübt wurden, nie und nimmer vorgekommen wären, hatte die hier vorgeschlagene Einrichtung damals bestanden! — II. Ein zweiter, nicht minder der Erörterung würdiger Punkt betrifft „die Anstellungsweise …
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256 - Ueber die Verhältnis - "/ ' durch den Zndifferentismus unsrer Tage gegen atte religiösen Bedürfnisse nicht auch die alcherkömmliche Pietät aus den jüdischen Gemeinden gewichen wäre! So aber sind seit dem Jahre 1848 manche iSr. Schnlst…
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israelitischer Religionslehrer. 257 4) Auswärtige (d. h. nichtnassauer) RelkgionS^ lehrer dürfen in der Folge um so weniger eine Berücksichtigung finden, als das bestehende isr. Seminarium von einem Kursus, zum andern neue inländische isr. …