…önnen. Zum 80. Geburtstag des verdienstvollen und noch immer für die Wissenschaft des Judentums segensreich arbeitenden Abraham Berliner ist ein Band „Gesammelte Schriften" dieses vielseitigen Gelehrten erschienen. Die Abhandlungen enthalten interessante u…

…es bei der Kritik einer rationellen Schriftauslegung bewenden lassen, oder allenfalls ebenso wie R. Jehuda Alpachar den Maimonides bestreiten. „Ich ziehe also ohne Einschränkung den Schluß, daß. weder die Schrift der Vernunft, noch die Vernunft der S…

…en und ihre Verachtung der allen gemeinsamen Wissenschaft. Ist das Letztere ein historisches Urteil? Hat er es etwa von Maimonides, seinen Vorgängern und seinen Nachfolgern, entnommen? Aus ihrem geistig niedrigen Stande erklärt endlich Spinoza auch d…

… die Menschen sie blos dem natürlichen Lichte verdanken, und nicht den dem Mose geoffenbarten Lehren. Dies nämlich wagt Maimonides . . offen zu behaupten" (107) 122). Und darauf bringt er hebräisch die Stelle aus dem Kodex des Maimonides mit lateinis…

…jeder Leser des Textes zu Hilfe zu ziehen pflegt, als den richtigen. Ueberdies erklärt dieser Kommentar die Ansicht des Maimonides als eine individuelle, die nicht durch die Quellen beglaubigt werde. Van Vloten und Land haben demgemäß auch die Stelle…

112 Stelle seiner eigenen Lehre widerspricht? Diese Stelle ist, wie gesagt, nur eine von dreien, an denen Maimonides dem Noachiden die Seligkeit zuspricht. Und an den beiden anderen Stellen geschieht dies unbedingt und ohne die Einschrä…

…die Blutschande und der G ö tz e n d i e n st selbst, für den man vielfach euhemeristische Rechtfertigung suchte, mußte Maimonides, als Staatsrechtslehrer, der ja diese ganze Kasuistik nuralsreineTheorie,diezu seiner Zeit bereits keine praktische Anw…

…dischen Anmerkungen" z. St. heißt es auch: „Wer die noachidischen Gebote als Fremdling- B e i s a ß übernimmt". So hebt Maimonides selbst den Unterschied hervor. Und nun bedenke man auch, daß die U e b e r nähme der sieben Gebote unter dieser Form ei…

…on weiteren Beispielen geht Spinoza zur Kritik entgegengesetzter Auffassungsweisen über, und da ist es besonders wieder Maimonides, der in aller Bestimmtheit sein Widerpart ist. Dieser setzt die Kontrole für die Auslegung der Schrift in die Vernunft.…

…igiosität Mitwirken, abgeht., er hat nicht einmal dre E lem e nt e d es P r o p h eti s mu s verstanden". (S. 52). Auch Maimonides nimmt Siegfried gegen ihn in Schutz. (S. 53). 5) Quid andern Deus sit et qua ratione res omnes videah . . liaec et simi…

Wilhelm Bacher. Von Rabbiner Dr. Felix Perles-Königsberg i. Pr. >Mas ungarische Judentum steht in der Geschichte unserer Wissenschaft …

…t hat- „Durch diese erstmalige Feststellung des noch auffindbaren agadischen Nachlasses der verschiedenen Tannaiten und Amoräer sollte ein gleichsam intimer Einblick in die Gedankenwelt dieser Männer, der führenden Geister des Judentums durch eine…

… Tbe kaLtb. of the Old Testament; London. Nikel, I., Das alte Testament und dieNächstenliebeMünster, Aschendorff; 1,00. Scheftelowitz, I., Das stellvertretende Huhnopfer; Gießen. —, Der Optimismus des Judentums; Frankfurt a. M., I. Kauffmann; 0,80. Spin…

…ündungsgeschichte Alexandrias; Heidelberg, KarlWinter; 1,00. Rosenthal, A., Der Mifchnatraktat Orlah; Berlin. Unna, I., Maimonides; Berlin. Vernes, M, Le8 emxrunt8 äe la, Bible hebraique au Grec et au Latin; Paris. Zuckermandel, M. S., Zur Halachakri…

…nur Wenige in der Aufklärungszeit die wissenschaftliche Höhe erreicht haben, die das jüdische Mittelalter kennzeichnet. Maimonides z. B. bildet einen Höhepunkt der bedingungslosen Kritik, der selbst in unseren Tagen mit Erstaunen angesehen zu werden …

49 den Männern die Rede ist. Maimonides hat richtiger: „Ischut“ — „Von der Ehe". Dasselbe gilt auch vom Traktat „llsbamot" (eigentümlicherweise beginnt die Ord…

50 Palästina und in Aegypten gibt, die jenen in Bagdad vorangegangen sind. — Von Maimonides Ethik, die man als Seelenhygiene bezeichnen kann, ist ein Teil als Lebensführer für einen ägyptischen Herrscher geschri…

…älteren hebräischen Grammatiker kennen auch nicht den Unterschied zwischen langen und kurzen Vokalen — dieser rührt von David Kimchi im 13. Jahrhundert her. Die klassische hebräische Poesie des Mittelalters benützt alle Vokale als gleichwertig, während…

56 Zu vermerken sind noch „Palästinajahrbuch" (X. Jahrgang) von G. Dalman; „Gesammelte Aufsätze" von M. S. Zuckermandel (I. Teil, 2. Hälfte, 2. Lieferung: Zur Halachakritik); „Predigten" von S. May bäum (7. Teil). — Von S. Schechter ist ei…

… der untersten Stufe lehrte man das hebräische Lesen und die Anfänge der Bibel, in der Mittelstufe lehrte man Bibel mit Raschi und schritt an das Talmudstudium. Die höchste Stufe, die Jeschiba, war schon eine Hochschule, die nicht sür Jedermann z…