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  1. 1930-09-01 · 1-2 (9.1930) · p. Seite 7

    … Anruf: Hansa 26531 Postscheckkonto No. 54893 Julius Bloch Rabb. Dr. J. Horovitz Üeber die Opfergebete I. Ein Brief von Franz Rosenzweig (An Eduard Strauss, 5. Januar 1922; aus dem Nachlass veröffentlicht in .,Die Kreatur", III. Jahrg., Heft 4.) Wir beten …

  2. 1930-09-01 · 1-2 (9.1930) · p. Seite 9

    Worte stets nur Ersatz zu sein, wenn er sagt: „Gott opfre ich Dankgesangs Rauch, in dessen Hand alles Lebens Hauch." (Jehuda Halevi.) „Sei meinem Gebete wohlgefällig, spüre es doch wirklich, nimm es an, als sei es aufsteigender würziger Duft, lasse es…

  3. 1930-09-01 · 1-2 (9.1930) · p. Seite 16

    …i der Gedächtnisfeier gehaltenen Ansprachen, ferner Nachrufe von Jacob S. Posen, Prof. J. Heinemann, Dr. F. Goitein und Franz Rosenzweig. Für jeden Verehrer Nobels eine wertvolle Erinnerung. Franz Rosenzw eig. Eine Gedenkschrift ,70 Seiten, mit 3 Bildnisse…

  4. 1930-09-01 · 1-2 (9.1930) · p. Seite 26

    …esehenen jüdischen Bürger das Leben so unmöglich gemacht, dass er nach auswärts verziehen musste. — Frankfurt a. M. Dr. Martin Buber, Lektor für Religionswissenschaft und jüdische Ethik an der Frankfurter Universität, wurde zum Honorarprofessor in der …

  5. 1930-09-01 · 1-2 (9.1930) · p. Seite 46

    …e 1759. Vortr.. im israel. Krankenpflegever. d. Ä. Mainz 1919. G 2168 c) Einzelne Künstler. Jüdische Künstler. Hrsg. v. Martin Buber. Berlin 1905, G 1468 Friedeberger, Hans. Joseph B u d k o. Berlin (1920). Jüd. Bücherei. 19. G 387 Epstein, Jehudo. Mei…

  6. 1930-11-01 · 3 (11.1930) · p. Seite 73

    … Staatsbürger jüdischen Glaubens Ortsgruppe Frankfurt a. M. Jüdischer Friedensbund. Der unter der Leitung von Prof. Dr. Martin Buber stehende Jüdische Friedensbund, Ortsgruppe Frankfurt a. M., hält im Rahmen seiner Aufgaben drei Arbeitsgemeinschaften, …

  7. 1930-11-01 · 3 (11.1930) · p. Seite 78

    …n Kulturkreise. 2. Heft. Verlag Die Neuzeit, Wien 1950, 15 S. RM 1.—. Elkan N. Adler, London. Philadelphia 1930. 255 S. Jakob Klatzkin, Probleme des modernen Judentums. Verlag Lambert Schneider, Berlin- Dahlem 1950, 208 S. geb. RM 6.—. Manfred Saalheimer…

  8. 1930-12-01 · 4 (12.1930) · page 3

    …tands ... 119 Zur ersten Jahrzeit: 8. Kislew (28. November) Göttlich" und menschlich Den Aussprechern im Lehrhaus1) Von Franz Rosenzweig Das Wort1), nur die Erwählung -des Volkes selber sei von Gott und alles Einzelne im Gesetz sei nur von Menschen, hat mi…

  9. 1930-12-01 · 4 (12.1930) · p. Seite 94

    … auf . . . und siehe da: drei Menschen. Es grüsst Sie alle Vier Ihr alter, über das junge Leben im Lehrhaus sehr froher Franz Rosenzweig. ~ ') Vater einer Teilnehmerin, der orthodoxen Richtung angehörig. Jahrzeitfeier Am Vorabend der ersten Tahrzeit versam…

  10. 1930-12-01 · 4 (12.1930) · p. Seite 100

    …sang der Vorbeter sehr hoch, doch fehlten dem gottesdienstlichen Gesang aiuch nicht die Feinde, und kein geringerer als Maimonides war es, der die Piutim nicht nur ihrer dichterischen Form wegen hasste, sondern weil sie gesungen wurden und daher nach…

  11. 1930-12-01 · 4 (12.1930) · p. Seite 109

    …ss vielmehr die Hingabe des ganzen Menschen an den in-den Mizwot sich ihm enthüllenden göttlichen Willen verlangt wird. Bachja ibn Pakuda hat das schon besser zu sagen verstanden. Wie dem aber auch sei, wir Heutigen, gleichgültig, ob gesetzestreu oder ander…

  12. 1931-01-01 · 5 (1.1931) · p. Seite 151

    …n der jüdische Dichter Jehuda Haie vi, der in seinem bekannten Werke „Kusari" ein scharfes Wort der Kritik findet. Auch Maimonides, der in seinem „More Nebuchim" eine Schrift des ägyptischen Alchemisten Hermes erwähnt, steht der Alchemie ablehnend ge…

  13. 1931-02-01 · 6 (2.1931) · page 3

    …Jahrhunderts hatte Joseph Caro, der letzte grosse Kodifikator des rabbinischen Judentums und die größte Autorität'-seit Maimonides, von mystischen Visionen sein leben hindurch begleitet, in Safed sein bedeutsames Werk ..Schulchan Aruch" verfasst. dam…

  14. 1931-02-01 · 6 (2.1931) · p. Seite 192

    …tung wie in anderen Literaturen. Zwar gab es auch früher, von Autobiographien, wie denen der Glückel von Hameln und des Salomon Maimon abgesehen, vereinzelte Lebensbeschreibungen grosser Männer, aber wir haben weder einen Plutarch oder Sueton noch einen …

  15. 1931-02-01 · 6 (2.1931) · p. Seite 193

    …ausserhalb von Zeit .und Raum stehen, es wendet sich bewusst an die zeitliche Wirklichkeit, auf ähnlichen Wegen wie sie Franz Rosenzweig im „lNeuen Denken" verkündet hat. Wie merkwürdig, dass aus der Begegnung dieser beiden Denker, von denen keiner Theolog…

  16. 1931-02-01 · 6 (2.1931) · p. Seite 194

    …en lassen und sich häufig genug über die vom Tag gestellte Aufgabe hinausheben, so etwa in den Auseinandersetzungen mit Martin Buber und Franz Rosenzweig oder in dem menschlich schönen Nachruf auf N. A. JMobel. Isaac Breuer, Programm oder Testament. J.…

  17. 1931-03-01 · 7 (3.1931) · page 1

    …ung. Nachdruck nur mit Erlaubnis gestattet. Ana dem Inhalt Wie erwecken wir der Jugend Frende am Judentum? 213 Der hohe Rabbi Low (S. Meiseis)...... 214 Das Denkmal des unbekannten jüdisdien Soldaten (J. Flörsheim) ......... 216 Das Heim der jüdisdi…

  18. 1931-03-01 · 7 (3.1931) · page 3

    …ung. Nachdruck nur mit Erlaubnis gestattet. Ans dem Inhalt Wie erwecken wir der Jugend Freude am Judentum? 213 Der hohe Rabbi Low (S. Meiseis)...... 214 Das Denkmal des unbekannten jüdischen Soldaten (J. Flörsheim) ......... 216 Das Heim der jüdisch…

  19. 1931-03-01 · 7 (3.1931) · p. Seite 214

    …scheid. Die tragenden jüdischen Persönlichkeiten eines Erzvaters Abraham und des grossen Propheten Moses, eines Hillel, Maimonides, Arnos u. a. können dem jungen Zweifler auf dem Wege der Deduktion das Wesen des Judentums erhellen. Die Beschäftigung …

  20. 1931-03-01 · 7 (3.1931) · p. Seite 215

    … Löwe durchgemacht; das Lehrhaus in seiner Heimatgemeinde war sein Lehrer." Drei Städte hatten also die Ehre, den hohen Rabbi Low den ihren zu nennen: Posen, Worms und Prag. Die Familie des hohen Rabbi Low stammte aus Worms — sein Onkel, Jakob aus W…