Mannheim
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  1. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 97 · [Rezension]

    …n e n. 1. Prag. In der Sommer'schen Buchdruckerei. Leben und Wirken des Rabbi Moses ben Maimon, gewöhnlich Rambam, auch Maimonides genannte Prodrom und Einladung zur Subscription auf eine, mit erläuternden Anmerkungen begleitete deutsche Übersetzung …

  2. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 98 · [Rezension]

    98 R e c en si o n e n» erste Feuer seines Geistes an dem Lichte des trefflichen Moses angezündet; so hat Salomon Maimon, der tief? finnige Schüler Kant's, sich, wenn auch unglücklich, an der Erklärung seines unsterblichen Moreh Nebuchim ve…

  3. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 99 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d, Maimvnides.. S9 dem Kampfe zwischen Geschichte und Vernunft, Zeitlichem und Ewigem zuzusehen, nun sich bestrebt, beide von einander durchdringen zu lassen, und so einen Weg zu bahnen, den Alle wandeln mögen, u…

  4. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 100 · [Rezension]

    1VÜ R e c e n s i o n e n. gionsschriften seiner Väter, wie in die philosophischen Schriften ausländischer Weisen eignete, er, der in den Schachten talmudischer und rabbinischer Gelehrsamkeit und ihren Labyrinthen den Faden gefunden, und di…

  5. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 101 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 101 zufließen scheinen; weil sie allen Forderungen von Außen zu genügen meinen, sind sie in einer etwas egoistischen M…

  6. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 102 · [Rezension]

    …it noch heute Verehrung gebietet, dessen Name noch heute mit Hochachtung genannt wird, und aus dessen Munde man, um mit Salomon Maimon zu reden, „die Ehrfurcht einflößende Stimme der Wahrheit selbst zu hören glaubt." Wir haben die Anzeige der Schrift, di…

  7. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 103 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 10L vorliegt, überhaupt das religiöse Bewußtsein und das Glaubens system seiner Vorgänger kaum angedeutet, geschweige denn ausgeführt ist. Nehmen wir nun unbezweifelt an, daß auf einen Geist, wie d…

  8. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 104 · [Rezension]

    104 R e c e rr s i o » e n. viele Haltung, so viel Licht zu tragen getrachtet. Er wird hierdurch in dieser Hinsicht selbst der Mittelpunkt aller früheren talmudischen Bestrebungen, so wie er von diesen aus in Beziehung auf philosophisches W…

  9. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 105 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimomdes. 105 Publikum auferlegt, und wie wenig er ihr in seiner Ausführung entsprochen. Unser Bestreben kann daher bei der Anzeige der B.'schen Schrift nicht auf ihre Ergänzung in allen ihren Theilen gericht…

  10. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 106 · [Rezension]

    106 R e c e n s i o n e n. Daß alle arabischen und die meisten jüdischen Schriftsteller das Jahr 4891 (so muß es doch wohl, anstatt 4791, heißen) nach jüdischer, also 1131 nach christlicher Zeitrechnung als das Geburtsjahr unsres M. annehme…

  11. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 107 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides 107 ständnisse vereinigen, und nach genauer Erwägung aller Angaben scheint das Jahr 1136 das allein richtige zu sein?')…

  12. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 108 · [Rezension]

    … ihm angeführt: 1) eine Hebet- und Fcstordnung bei R. Simon Dura» R. G. A. I- 2. 2) ein großes astronomisches Werk, bei Isaak Israeli im Jcsod Olam 38,1. bp PV'S); 3) ein CommenLar zu Alfergans Auszug aus dem Almegist, bei Asarja de' Rossi im Meor Enaji…

  13. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 109 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 109 erzählt: „daß er in Egypten die Nachkommen des Mim 4ten Geschlechte und deren Kinder gesehen, die redliche Leute w…

  14. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 110 · [Rezension]

    110 R e c e n s i o n e n. sich uns gleichgültig lassen, wenn sich keine Gesinnung, kein Bild des Geistesin ihnen spiegelt. Wo sie aber weiter geht, um das Gemälde ihres Helden Ldealische Glorienstrahlen zieht, oder ihn in den Kreis des Wun…

  15. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 111 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 11t Wundergeschichten in Verbindung brachten, um selbst durch Volkssagen sein Andenken zu verewigen (S. 25); wir glaub…

  16. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 112 · [Rezension]

    112 R e c e n s i o n e n. derte, und er dadurch aufmerksam gemacht wurde, daß es außer dem Talmud noch mehr Wissens- und Becherzigungswürdiges gebe, verlegte er sich zugleich auch auf Philosophie und ihre Vorbereitungsschriften? Hiermit be…

  17. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 113 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken b. Maimomdeö. 113 ragenden Juden, neben den talmudischen Studien zur Erlernung der andern, damals zusammengehörigen, Wissenschaften, der Heilkunde, Weltweisheit u. s. w. angehalten wurde, daß ihn dabei die Leitun…

  18. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 114 · [Rezension]

    114 R ece nsion e n. biterinnen, Ammoniterinnen, Tyrerinnen u. s. w. Gott weiß, daß sie Anfangs ihr nur Köchinnen, Salbenwürzerinnen und Bäckerinnen sein und Völkern und Fürsten zeigen sollten, wie schön sie sek, aber dennoch ist die Unterh…

  19. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 115 · [Rezension]

    Peter Beer, Leben u. Wirken d. Maimonides. 115 des Planes ' ) nämlich, zu seinem Mischneh-Thorah eine Quellenangabe hinzuzufügen und die Basis anzugeben, auf der…

  20. 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 116 · [Rezension]

    lik R e c e n s r v n e n. haben; wie sie, soll auch er Alles später für Nebel, Wust und Embalage gehalten haben. Nein! M. war und blieb Talmudist, und ließ er sich auch zwchartm Äußerungen gegen die französischen Rabbinen verleiten, so hin…