gegen die bürgert. Gleichst, der Juden. 469 samkekt trug er mich nach dem Norden Deutschlands, nach — Rostock, in das Zimmer, das Zeuge ist der tiefen Forschungen des Herrn Professor, Consistorialraths v. Hartmann, der kais. Akademie der Wi…

470 III. Der Kampf christl. Theologen Rostocker Professor! (vgl. das. S. 12). Nicht erfüllt find noch immer Deine Plane, nicht verwirklicht Deine Hoffnungen, erstiegen hast Du noch immer nicht Deine wahre Höhe; denn verlangt werden wohl von…

, gegen die bürgert. Gleichst, der Juden; 474 seiner Citate war ihm erschienen — diese rauschten freudig bei seinem Flügelschlage — und sprach die geflügelten Worte: Sind sie denn schon emancipirt, Israels Söhüe? Nein! sie sind es noch nich…

472 III. Der Kampf christl. Theologen hervor; die Veranlassung, welche die Schmerzenslaute und die Gehässigkeiten, die in ihnen nachhallen, heeyorpreßte, übergeben wir gerne der Vergessenheit: was mit ihnen beginnen? Das Feuer allgemeiner M…

' gegen die bürgerl. Gleichst, der Juden« 473 den wahren Gehalt unseres Glaubens und gebt ihn nicht auf wegen der Schale, in welcher die Vergangenheit ihn euch darbietet! Dann wird Niemand ein erbitterndes, höhnend kränkendes und herausford…

… seiner Ansprüche und seiner Methode. Nun aber verharren wir jetzt noch im Allgemeinen auf dem Standpunkte, auf den uns Maimonides gestellt, und sosehr wurde, im Verfalle aller wissenschaftlichen Einsicht, selbst dessen „Einleitung zur Mischnah,„ die…

IV. Einiges üb.Plan «.Anordnungd.Mischnah 475 völlige Geschiedenheit der Mischnah von der Gemara, sowohl in Annahmen als Verfahren, voraussetzen und bei Seite liegen lassen, und den Versuch , einer vollständigen Einleitung in die Mischnah, …

476 VI. Einiges über Plan und Grundlage wurde dann immer von Spätem berichtigt, erweitert und umgestaltet. Die Ansicht daher, daß früher Nichts von der sog. mündlichen Lehre ausgeschrieben worden, ist eine blos der spätem Zeit angehörige, i…

… sich jedoch andererseits Lücken, die in einem planvoll geordneten Werke nicht Vorkommen dürften, und auf welche sowohl Maimonides **), als auch die Thosaphoth ***) schon aufmerk- *) Schon Nab Joseph wird diese Frage von seinem Schüler Abaje entgegen…

478 IV. Einiges über Plan und sam machen. Maimönides meint nun, die Mischnah habe Dasjenige zurückgelassen, was einem Jeden aus dem täglichen Gebrauche hinlänglich bekannt …

Anordnung der Mischnah« 479 keit zu fühlenwenn sie die Frage aufwirft: "worauf nimmt der Tanna Bezug, daß er beginne: von wann an?", welches allerdings klingt, als verlange man eine systematische Folge; aber theils der Umstand, daß diese Fr…

… dafür Gründe angeben. Am Anfänge des Tractates Edujioth (I, 1. 2. 3.) werden nämlich mehre Fälle angegeben, in welchen Schammai und Hillel verschiedener Ansicht sind , die Entscheidung aber nach einer dritten, von beiden abweichenden, festgestellt…

…uck , der ein Zer» stören, ein Verwerfen in sich schließt. Deßhalb faffeii auch die Erklärer zur Stelle — worunter auch Maimonides — den Spruch nicht als eine Empfehlung der Nachgiebigkeit, sondern der demüthigen Bescheidenheit: "Warum.... Hillel's, …

482 IV. Einiges über Plan und zur Beherzigung dieser Lehre benutzt wird, da ja bei allen Streitigkeiten die Ansicht eines Lehrers verworfen wurde. Die Mischnah fährt fort (5): wbn jM P2NYN P2 "I'NI'TI '"Uli j'-rrl-ri' 2^ P2N2N '22-12 j'1 2'…

…en geistlichen Behörde wohl zukant, wie in der Mischnahzeit sehr häufig Spätere die Ansichten Früherer bestreiten (vgl. Joseph Karo zu Maimvnides Mischneh Thorsih Mämrim H, 1)^-, einzugehn; die Geckara wendet Dies aber auf allgemein gesetzgeberische B…

484 IV. Einiges über Plan und tigkeitserklärungen irgend eines gerichtlichen Ausspruches abhängt. — Die Mischnah fährt fort (6): '-Dl V'rr -zi> Oi-rn lOdi' "R. Jehudah sagt: Warum erwähnt man aber dann die Worte des Einzelnen, wenn sie denn…

Anordnung der Mischnah. 485 ähnlich, aber nicht so bestimmt, von Maimom'des gegeben, während Abraham ben David gänzlich abweicht und Maim. jelbst in der Einl. diesen Grund für einen ganz andern Fall angiebt *). —- Die Gründe der Mischnah, l…

496 IV. Einiges über Plan und alt und werden häufig in der Gemara angeführt *), Den Ordnungen sind jedoch manche TraMe emgereiht, welche nicht in ihren Kreis gehören; so Berachyth, über Gebet und Segensprüche, der Ordnung Saaten, Nedarim, ü…

Anordnung der Mischnah« 487 Eine ähnliche Bewandtniß hat es mit der Aufeinanderfolge der Gegenständer Die Gemara hat zwar den etwas naiven Ausspruch : 112 f'-r "es giebt keine Ordnung für die Mischnah," was von Einigen blos auf die Folge de…

…stimmend mit unfern Ausgaben an; für die Aufeinanderfolge einiger sucht gleichfalls die Gemara schon Gründe **), ebenso Scherira Gaon ***) und hie Thosaphoth f), und für alle Makmonides in der Einleitung. Zwar ist die Aust einanderfolge dennoch nicht ga…