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  1. 1928-08-01 · Heft 8 (August 1928) · p. Seite 430 · Renaissancemenschen und Juden

    …em Pariavolk stempeln und verdankte doch jüdischen Philosophen so manche Anregung. So beruft er sich auf eine Lehre des Maimonides, die, wie Guttmann in seiner Schrift über die Scholastik versichert, auch sonst in der Frührenaissance großen Eindruck …

  2. 1928-08-01 · Heft 8 (August 1928) · p. Seite 468 · Vom Nil zum Jordan

    …niten, Swerdlow mit seinen ketzerischen Hapoel Hazair-Leuten; den jungen Beilis, den Sohn von Mendel Beilis; den jungen Usiel, den Sohn des Jaffaer sephardischen Rabbiners, mit einer schönen Sephardim- Gruppe.. . und unter ihnen — die „Rekrutier…

  3. 1928-09-01 · Heft 9 (September 1928) · p. 518 · Aus dem jüdischen Kochbuch

    Aus dem jüdischen Kochbuch Gesammelt von Dr. Max Grunwald Dieses jüdische Kochbuch ist in Wirklichkeit noch nicht geschrieben. Was bisher über die jüdische Speisekarte veröffent…

  4. 1929-02-01 · Heft 2 (Februar 1929) · p. Seite 68 · Lessing und Mendelssohn

    …essing ermutigte Mendelssohn: Ihn, der mühsam deutsche und englische Bildung sich angeeignet, der auf den Schultern des Maimonides eingetreten war in das gelobte Land der Philosophie — machte Lessing erst zum Schriftsteller. Mendelssohns Brief über d…

  5. 1929-02-01 · Heft 2 (Februar 1929) · p. 125 · Menachem ben Saruk und Dunasch ibn Labrat

    …tigen Verhältnissen geboren und war zeitlebens nicht mit den Gütern dieser ') I>io Erklärung des bekannten Kommentators Raschi bringt oft die oben genannten Forscher, die dem jüdischen Leser weniger bekannt sind. Der Zweck obigen Aufsatzes soll e…

  6. 1929-02-01 · Heft 2 (Februar 1929) · p. Seite 127 · Menachem ben Saruk und Dunasch ibn Labrat

    …tausend, das uns fast von ihnen trennt, läßt uns friedlich über ihre Personen und Schriften sprechen. Daher sollte, wer Raschi liest, auch sie kennen, die er, zum Beweise oder zur Ablehnung, nicht selten anführt. HL D i e W e r k e. Menachems bed…

  7. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. 311 · Die Karäer

    … einen mächtigen Anstoß der Bibelforschung und trugen zum Ausbau der hebräischen Grammatik bei. Der Begründer der Sekte Anan ben David grill* in gewissem Sinne auf längst ausgestorbene —- oder für ausgestorben gehaltene — Sekten der Sadduzäer und Kssäer …

  8. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 312 · Die Karäer

    312 M ENOR A II mudgelehrter). Es sei an ihm ein Makel gefunden worden, wegen dessen er weder Gaon noch Exilarch geworden sei. Er hegle einen Verdruß im Herzen, deshalb helzle er die Juden gegen die Überlieferung." (Nach der Veröfi'…

  9. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 314 · Die Karäer

    …, bekannt als „More nebuchim" in hebräischer Übersetzung von Ihn Tibbnl übten eine phänomenale Wirkung aus. Der Einfluß Maimonides' bei den orientalischen Karäern war so grott, daß karäische Autoren jener Zeit ihn anerkennungsvoll zu zitieren pflegte…

  10. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 341 · Mosaiksteine zur Kultur- und Sanitätsgeschichte der posenschen (großpolnischen) Juden am Ausgang des 18. Jahrhunderts

    …e vielen Hausierer, in überaus starkem Maße Hülsenfrüchte genossen, wird vielfach auch späterhin noch, zum Beispiel von Abraham Berliner in den Erinnerungen aus seiner Knabenzeit, bezeugt und ist durch die rituellen Speisegesetze zu erklären26). Die Zustän…

  11. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 434 · [Nachricht]

    …r Schomre-Schabbos in Berlin hat die Einberufung eines Weltkongresses für Dezember 1929 beschlossen. — Oberrabbiner Dr. Marcus Ehrenpreis (Stockholm) feierte seinen 60. Geburtstag. — Rabbiner Dr. Wiener (Antwerpen) feierte sein 25jähriges Amisjubiläum. — Zu…

  12. 1930-01-01 · Inhaltsverzeichnis · p. None

    …—508 „ 11/12 (November/Dezember).....509—60« Seite Muse, Dr. JaLob: Jüdische Reminiszenzen aus dem alten Kußland (Rabbi Usiel im Toteugewande, Die Batlanim und Karl Marx) . . 415 Kemirovsky, Irene: David Golders Tod . . . 345 Ochirich, Dr. Conra…

  13. 1930-01-01 · Inhaltsverzeichnis · p. None

    … . 551 Plauen (Arch. Fritz Landauer)......341 Zürich (Modell Liaskowski).......549 Saloun, Ladislaus: Denkmal des hohen Rabbi Low am neuen Rathaus zu Prag.....383 Schweriii, Ludwin: Der ewige Jude.....232 — Holzschnitt . '.............538 Ur, Ausgra…

  14. 1930-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1930) · p. Seite 10 · Über einen jüdischen Humanismus

    …fehlt, Gesetze zu machen und Schönheit zu schaffen. Unbeschadet von historischen Verallgemeinerungen bleiben Talmud und Jehuda Halevi bestehen. Jedermann kann jüdische Gesetze lesen und jedermann jüdische Gerichtsbarkeit kosten. Die illuminierten Haggad…

  15. 1930-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1930) · p. Seite 12 · Über einen jüdischen Humanismus

    …en verschiedenen Stadien bestehend. Kein Satz im Gebetbuch müßte verändert verden und doch würde unter diesen Umständen Maimonides das alte Schma kaum wiedererkennen; es wäre ihm so fremd, wie das Schma des Maimonides dem Hillel fremd gewesen sein wü…

  16. 1930-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1930) · p. Seite 100 · [Nachricht]

    …Terror der arabischen Boykotlagilaloren dauert bei der Untätigkeit der Behörden an. — Dr. Kurt Grunwald, Sohn Babb. Dr. Max Grunwald (Wien), wurde zum jugoslawischen Konsul in Palästina ernannt. — Der Völkerbundrat hat eine Kommission zur Schlichtung d…

  17. 1930-03-01 · Heft 3-4 (März 1930) · p. Seite 158 · Der Mann mit dem feurigen Herzen: Chajes

    …denheit auf das Land, sei das einzige Ergebnis des Weltkrieges, auf die die Menschheit stolz sein könne. Er hält es mit Jehuda Halevi, daß das Land Israel das Herz Israels bilde. Und so spricht er allsabbatlich ein Gebet, worin er den Allmächtigen bitte…

  18. 1930-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1930) · p. Seite 229 · Die Gegensätze zwischen dem Judentum und der Lehre Jesu

    …enn Jesus jede Ehescheidung12) verbietet? (Die Einschränkung: „Es sei denn um Ehebruch"11), die dem Lehrsatz des Hauses Schammai entspricht: „Es sei denn, daß er an ihr den Makel der Unzucht entdeckt hat"14), ist eine spätere Hinzufügung.) Welches …

  19. 1930-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1930) · p. Seite 232 · Die Gegensätze zwischen dem Judentum und der Lehre Jesu

    …0, Ende des Traktats. — 15) Psalmen 147, 9. — 16j M. Kidduschin 4, 14; b. Kidd. 82 b; jer. Kidd. 4, 11: Tos. 5, 15, ed. Zuckermandel, S. 343, Anm. zu Zeile 13. — 17) Matth. 7, 1. — 18) Lukas 6, 37. — 19) Aboth 2, 4. — 20) Lukas 12, 13—14. — 21) Über da…

  20. 1930-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1930) · p. 382 · Der erste Mensch - der erste Golem

    …che Phantasie befruchtet, wie die Legende vom Golem, jener aus Lehm geformten Menschenfigur, die der Sage nach der Hohe Rabbi Low zu Prag durch magische Kräfte belebt hat, damit dieses Wesen, welches der Rabbi als seinen Diener ausgab, die Judenscha…