Mannheim
Compact Memory
55 pages · page 3Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
9
192519311938
  1. 1936-08-01 · Heft 5 (August 1936) · p. 201 · Geschichtliches

    …Stiftung zugunsten der Olympischen Spiele und hat damit sein Andenken als deren Neubegründer für alle Zeiten verewigt" (Flavius Josephus). Wie die Bibel das Abbild einer bestimmten Epoche jüdischer Geschichte darstellt, so wird zum Spiegel eines großen Tei…

  2. 1936-09-01 · Heft 6 (September 1936) · p. 258 · Gegenwart und Zukunft der jüdischen Literatur

    …en künstlerische Form gefunden hat. Wie es uns nicht einfällt, die griechischen Werke des Philo von Alexandrien und des Flavius Josephus oder die während des Mittelalters in Spanien von Juden arabisch geschriebene weltliche Literatur von der jüdischen Lite…

  3. 1936-12-01 · Heft 9 (Dezember 1936) · p. 426 · Das Philo-Zitatenlexikon [Rezension]

    …auch „Wissenschaft des Judentums", „Jom Kippur-Juden", „Altneuland". Dazu treten nun von den Apokryphen an, über Philo, Flavius Josephus, den Talmud, Maimonides, Spinoza bis zur unmittelbarsten Gegenwart längere und kürzere Zitate von oft großer Schönheit …

  4. 1937-02-01 · Heft 11 (Februar 1937) · p. 493 · Die jüdische Betreuung der nicht-palästinensischen Auswanderung

    …ottesreiches im engsten Zusammenhang mit Palästina sein Herz hatte treffen lassen, die Welt. Er orientiert sich ganz an Jeremia, der sich als „Prophet für die Welt" (Jer. 1,5) begriffen hatte. Indem diese Weltzugewandtheit des jüdischen Glaubens d…

  5. 1937-02-01 · Heft 11 (Februar 1937) · p. 516 · Pathos und Sympathie [Rezension]

    …hos bestimmt. Als Fundament dieser Formulierung dient Heschel eine Fülle von Deskriptionen aus Arnos, Hosea, Jesaja und Jeremia; am klarsten nach Jeremia ist das göttliche Pathos erstens kein ursprünglicher, sondern ein von der Haltung des Volkes …

  6. 1937-03-01 · Heft 12 (März 1937) · p. 540 · Die Prophetie als geistesgeschichtliche Bewegung

    … gesprochen, auch Lebensreformer, die die Lebensführung im Alltag des schaffenden Menschen umgestalten wollen. Elia und Jeremia stehen den Rechabitern nahe, die nicht nur eine bescheidene Sekte gewesen sein können. (Jer. Kap. 35; 2. Kg. 10, 15 ff.…

  7. 1937-03-01 · Heft 12 (März 1937) · p. 541 · Die Prophetie als geistesgeschichtliche Bewegung

    …ast. Mangels ausreichender Mittel mußte die Bevölkerung unbezahlte Fronarbeit leisten. Aus diesem Anlaß veröffentlichte Jeremia folgende (unwesentlich gekürzte) Rede: nWeh dem, der sein Haus mit Unrecht baut, mit seinem Nächsten werkt umsonst und …

  8. 1937-03-01 · Heft 12 (März 1937) · p. 567 · Presseschau: Um die Heilige Schrift / F. F.

    …durch die Propheten auf den Plan (Elia und sein Nachfolger, dann die sogenannten Schriftpropheten Arnos, Hosea, Jesaia, Jeremia u. a.). Der Kampf gegen die Baalisierung endete damit, daß das Königtum seine Bedeutung verlor, mit dem Untergang des V…

  9. 1937-09-01 · Heft 6 (September 1937) · p. 227 · Herbstfeiertage

    …on uns in verschiedener Form vorlegt, wenn er sich mit seinem Bild beschäftigt, an ein einziges Herz gerichtet vor, wie Jeremia sich Rahel vorstellt, wenn er das ganze jüdische Volk anspricht — „Rahel weint um ihre Kinder" —, und dieses eine vom L…

  10. 1937-11-01 · Heft 8 (November 1937) · p. 325 · Die Bibel im neuen Palästina

    … in das neue Leben hinüberzuretten sei. Als er bei einer Palästinareise eine bibelkritische Analyse des ersten Kapitels Jeremia in einer hebräischen Schule hörte, wandte er sich scharf gegen die Methoden des Lehrers und trat entschieden für die Ei…

  11. 1937-11-01 · Heft 8 (November 1937) · p. 327 · Die Bibel im neuen Palästina

    …die Verschiedenheit deutlich machen. Die Oberklasse einer palästinensischen höheren Schule liest das Buch des Propheten Jeremia. Das berühmte 28. Kapitel schildert bekanntlich den Streit zwischen Chananja, dem „Lügenpropheten", und Jeremia, dem Pr…

  12. 1937-11-01 · Heft 8 (November 1937) · p. 328 · Die Bibel im neuen Palästina

    …nen Anlaß, die Werttafeln der Bibel zu zerbrechen oder auch nur in Frage zu stellen. Ihnen wird ganz selbstverständlich Jeremia als derwahre und Chananja als der Lügenprophet erscheinen. Erez Israels Kinder aber sind der Welt der Bibel zu nah und …

  13. 1938-03-01 · Heft 12 (März 1938) · p. 529 · Gedicht? - Gedichte!

    …stätische Monumente widmeten (er hatte dort Straßen bauen lassen), und vom Monument für Jochanan Hyrkanos, worüber sich Flavius Josephus aus Athen berichten ließ, von Philons Bemerkung über die damals bereits Jahrhunderte währende Ansässigkeit von Juden in…

  14. 1938-04-01 · Heft 1 (April 1938) · p. 31 · Steinchen auf Grabmälern

    … zu besitzen, die sich fortpflanzen. Man denkt unwillkürlich an Deukalion und Pyrrha, an das Gleichnis Jesaja 51, 1, an Jeremia 2, 25, zu dessen Zeit der Glaube an die Herkunft von einem Stein noch hier und da lebendig war, an die Mithras-Geburt a…

  15. 1938-04-01 · Heft 1 (April 1938) · p. 34 · Steinchen auf Grabmälern

    …an ben Koreach entzog sich mit einem Teil seiner Leute der Gefangennahme; unter seinen Schutz wanderte auch der Prophet Jeremia nach Ägypten aus. Es ist anzunehmen, daß diese Kriegsleute auch in die Söldnertruppe eingereiht und nach Elephantine ge…