Mannheim
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192519311938
  1. 1926-01-01 · Editorial · p. None

    …gmann, Hugo: Eine neue Geschichte der Juden.....• - 611 Blustein, G.: Das römische Ghetto.......... 377 Cassel, Sophie: Salomon Maimon....... 119 Cahnmann, Werner: Judentum und Volksgemeinschaft..... 291 Curtius, Ernst Robert: Henri Frank.......... i4i D…

  2. 1926-01-01 · Editorial · p. None

    …rift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums, Juni, Oktober, Dezember, besprochen von J. ...........4i3. 53o, 624 Mose ben Maimon: Führer der Unschlüssigen, besprochen von Max Dienemann - 407 Müller, S.: Ein Buch für unsere Mütter, besprochen von J.…

  3. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. None

    Anschriften der Mitarbeiter dieses Heftes: Uni versitätsprofessor Dr. Max Löhr, Henschestr.12, Königsberg i. Pr. Dr. Martin Buber, Heppenheim a. d. Bergstr. / Dr. Selma Stern, Neue Kantstr. 3, Charlottenburg. / Dr. Otto Melier, Direktor der hess. Ze…

  4. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 638 · Nachahmung Gottes

    Nadiahmung Gottes Von Martin Buber L In Piatons „Theaitetos" erklärt Sokrates, das Übel könne nie aus unsrer Welt schwinden. Es sei als der Gegensatz zum …

  5. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 639 · Nachahmung Gottes

    Martin Buber: Nachahmung Gottes Gott — was ist dies aber für ein Gott? Wenn diese Philosophen, von Pythagoras bis auf Piaton, „Gott"…

  6. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 640 · Nachahmung Gottes

    Martin Buber kann aus der pythagoreischen „Nachfolge" die platonische Mimesis werden. So „unsinnlich" der Piatonismus, zumal der spä…

  7. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 642 · Nachahmung Gottes

    Martin Buber aber es konnte auch abfallen, eben weil der Grieche mit Zeus nicht durch eine Erinnerung verbunden war. Für den Christe…

  8. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 644 · Nachahmung Gottes

    Martin Buber uns noch lange nicht in seiner ganzen Tiefe aufgenommene Wort Rabbi Akibas *): „Ein Liebling ist der Mensch: er ist im …

  9. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 646 · Nachahmung Gottes

    Martin Buber die alte Frage auf: Wie können wir in seinen Wegen gehen? Sind sie doch unerforschlich and ist uns doch gesagt, sie sei…

  10. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 714 · [Nachricht]

    …Bedeutung ist, so gilt das doch in aller Klar- „Die Schrift" zu verdeutschen unternommen von Marlin Buber gemeinsam mit Franz Rosenzweig. Die fünf Bücher der Weisung Erstes Buch Berlin, Verlag Lambert Schneider. heit der Vernunft von sehr, sehr vielen Wort…

  11. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 716 · Bemerkungen zur neuen Verdeutschung der Heiligen Schrift [Rezension]

    …führt werden kann. Mir ist niemand bekannt, der den möglichen Weg in stärkerer Intuition gesehen und gezeigt hätte, als Franz Rosenzweig im „Stern der Erlösung", und auch das „chassidische Judentum", das Martin Buber ergriffen hat, ist ein Versuch in diese…

  12. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. None

    …ottenburg Dr. Rudolf Hallo, Stiftstraße 39» Cassel-Bettenbausen / Rabbiner Dr. B. Jacob, Arndtstraße 73, Dortmund / Dr. Franz Rosenzweig, Schumannstraße 10, Frankfurt a. M. / Universitätsprofessor Dr. Fr. Perles, Hintere Vorstadt 42/43» Königsberg i. Fr. /…

  13. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. None

    …ichen vom Sinai und das Problem der „heiligen* Schrift 82 B. JACOB Einführungen in das erste Buch Mose, V. (2. Teil) 70 FRANZ ROSENZWEIG Neuhebräisch?...........105 Besprechungen: FELIX PERLES Rudolf Kittel: Gestalten und Gedanken in Israel 110 MARTIN BUBE…

  14. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 58 · Judentum und jüdische Religionsphilosophie im Urteil heutiger Katholiken

    …nicht des Ergebnisses so doch des in ihm nach Ausdruck suchenden Willensernstes, gegenüber. Er hat sich in Bäck, Cohen, Franz Rosenzweig, Buber, Brpd hineingelesen und sich sichtlich bemüht, das was den Heutigen jüdische Religiosität und Bedeutung des Jude…

  15. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 67 · Judentum und jüdische Religionsphilosophie im Urteil heutiger Katholiken

    …orschriften für das Verhalten, für den Weg des Menschen," so ist für den Wissenden klar, daß Cohen hier in Anlehnung an Maimonides sagen will, daß Gotteserkenntnis des Menschen nie ein Reflektieren über ein beziehungsloses Sein Gottes ist, sondern da…

  16. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 76 · Die Entwicklung des jüdischen Frauentyps seit dem Mittelalter

    …erg, Spengler die jüngste geformt? Sind gotische Dome ihr nicht näher als die Synagoge, kennt sie Kant nicht besser als Maimonides, ist ihr Goethe nicht vertrauter als die Bibel? Für uns, die wir noch mitten in den Erscheinungen stehen, ist es schwer…

  17. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 105 · Neuhebräisch?

    Neuhebräisch? Anläßlich der Uebersetzung von Spinozas Ethik Von Franz Rosenzweig J. Klatzkin, der bekannte Zionist und Schüler Hermann Cohens, veröffentlicht, gleichzeitig mit einem hebräischen Buch ü…

  18. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 106 · Neuhebräisch?

    Franz Rosenzweig Nationalismus, in denen ja im Lauf der letzten Jahrzehnte auch die meisten andern exotischen Völkerschaften, nicht bloß…

  19. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 108 · Neuhebräisch?

    Franz Rosenzweig wenigstens das heutige, in Wort- und Formbildung dem Hebräischen sehr nah, im Wortschatz trotz durchgängiger etymologis…

  20. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 113 · Zu einer Übersetzung und einer Rezension [Rezension]

    …nur eins der Symptome ist) nur genesen, wenn es gelingt, die entwertete Menschenrede wieder verbina- 1 i c h zu machen. Martin Buber. Franz Rosenzweig. Schlußbemerkung Ich glaube nicht, daß ich etwas geschrieben habe, was angreifbar wäre. Buber und Kos…