… f c u nrt c r ii rt t nachgedruät ist. Das Zwischenglied שמואל הקטן aber ilber^ geht R. Nissim geradeso wie rNaschi. N Samuel Edels (מה״רשא הידוש׳ אנדות) angeführt im En Jakob zu Chulin, sagt, nachdem er יעקב הקטן und דוד הקטן erklärt hat. vom Mitte l…

… הקטן ש״א י"?)) für שמואל הקטן weis; er keine Stelle zur Erklärung, läsit er ihn darum ganz weg. ') Auffallend ist, daß Raschi hier in Chulin das הב־יאו כפרה על־יי ganz übergeht, in Schebuoth hingegen,' wo es gar nicht vorkömmt, הביאו כפרה zum Sc…

…cr, von seiner Heinlreise zurückgekehrt, sich zu Hause überzeugt habe, daß ein Gegenstand ihm fehlt. So erklärt es auch Maimonides. — Aber warum hat der Redakteur der Mischnah diese unpraktische Ansicht des R. Jehuda ausgenommen? Die Tosest« (2,17) u…

…i Necenswn. Berichtiglingen und Zusätze zu meiner Abhandlung: N. Samuel b. Mir als Schristerklarer. (Schlusi.) Bon 1)r. David Rosin. K r o t o s ch i 11 - Druck und Verlag von B. 8. Monasch L Co. Abonnementspreis für den Jahrgang in 12 Heften 9 Mark. …

…' alljährlich .sich immer mehr in allen jüdischen Kreisen einbürpern io vortreffliche Huch : Dse Bath des Hells Von Dr. Ludwig Philippson. Eine Mit gäbe für das ganze Leben an den israelit ischen Confirmand (Bar M'zwah) und die israelitischen C011ftnnandin …

…n '). Ad relationem d. L. de Ötingen et de Swarzburg Comitum Johannes Kirchen. Pie Fabel in Talmud und Widrasch oon vr. Samuel Back. (SoXsr-uii«,) Ob die letzten Gottesworte den verkleinerten Mond beschwichtigten nnd der aussteigende Dampf des Neumond…

…en, oder wenigstens soviel als möglich abzuschwächm. Nabbi Natan aus Nom in seinem Arnch '1, Jsak Alfaszi za Schebuoth, Raschi daselbst, Bachja ben Ascher, Salomo ben Aderet, Jsak Arama, Obadja Sforuo, und Samuel Edels, sie Alle suchten, der Stel…

…nach einer Spur von dieser Fabel. Nicht einmal in der Gemara zu Schebuoth, Abschn. l, Halacha 5>, wo man es nach Talmud babli a. a. O. erwartet hätte, wird von ihr Notiz gcnontnicn. Was das Alter unserer Fabel betrifft, so müsien wir es m i n d …

…e schöne Erklärung — ich möchte sie eine herrliche Entdeckung nennen — welche Bacher in seiner Agadah der babylonischen Amoräer p. 18 über den 12- und 12buchstabigen Gottesnamen giebt, scheint der Vers, nicht gekannt zu haben. Sonst hätte er p. 12…

…7, 15. * *) Jakob, d. h. Israel. *) Ergänze das weibliche Wort פרשת. 4) Nach Spr. 21, 21. •) Jer. 7, tB und 44, 19 nach Raschi daselbst. •) Handschrift: . .כספונים 5 (י. Mos. 33, 24.' י) Man denke an die wiederholten Vertreibungen und Verfolgunge…

…e zur vergleichenden Sagen- und Märchenkunde. (Fortsetzung.) Von I)r. Gaster. Tosefta-Barianten. (Fortsetzung). Aon vr. Zuckermandel. Recension. K r o t o s ch i n, Druck und Verlag von B. L. Monasch L Co. NbonnenrentSpreiS für den Jahrgang in 12 Hefte…

…sch zu Samuel Absch. 26 אלף וחמש מאות אטה חפר דור לעמוד על משח י חח של ארץ steht geradezu משתית für י) Tosefta Kelim I, babli Pesachim p. 86 a: ר׳ יהודדח אומר מחילוח .תחת חהיכל חול י) Am deutlichsten trabirt Jerus. Ioma p. 41 a 4י*מת המיס הירתה …

…nzugeben — wieder ausgenommen. R. L. Heller ist es ausfallend, wozu das nochmal in M. wiederholt steht, die Antwort aus Babli führt zu einem problematischen literarhistorischen Resultat משנה ראשונה הואיל וחביבא ליה. — Bemerkenswcrth ist auch, da…

…or Puschmann I, 502—564. — S. 2L7 Note 7 טכיאו־ו ist wahrscheinlich Megaer** oder Chimaera. — S. 232 und 294, daß nicht Raschi's Tochter, sondern sein Tochtersohn die Correspondenz für Raschi führte, wird gerade aus der Stelle, welche G. aus Schi…

…dritten Abschnitte S. 29 a: ') Grätz, Geschichte VI. S. 136 ff. ')Kaufmann, Geschichte der Attributenlehre, das Kapitel Jehuda Halevi und Gazzali NS — HO. ') Kauf m ann, a. a. O. S. 177 Anm.!36 und 226, Anm. 212. *1 Dieses Manuskript, L6 . Blatt Groß-Ou…

Abraham ben Chija und Jehuda Halevi. 373 das 0׳ טגילת המגלה etwa ui« 1136—1140, also ungefähr gleichzeitig mit dem כוזרי verfaßt worden sein, und eine stat…

…מן (אטה .I) אם רצונו של הקכ״ה בערבוביא למה י) Ausspruch des R. Josua den Lews: כל מעשת בראשית לקומתן נבראו לדעתן נבראו (Babli. Rosch Haschana 11 a) wozu Raschi, Schlagw. לרעתן bemerk:שאלם אם תפצין להבראות ואמרו הן. Der Ausspruch wird auch Chulin…

378 Die Fabel in Talmud und Midrasch. Raschi in seinem Commentar zu Genesis 1,12, erwähne unsere Fabel in den Worten:!אעפ״י שלא נאמר למעוזו ברשאי בצווייהן שמעו שנצט…

…forno hingegen nehmen an, der Nabe sei ja zurückgekommen. Ueberdies mufj sich nach der letzten Ausfassung die Frag« des Samuel Edels im מהרש״א חרושי אגחה Jedem ausdrängen! warum Noah zuin zweitenmale nicht wieder anstatt der Taube den Raben entsandte. …

…in, daß hier von demselben Amatha bei Gadara die Rede ist, folglich ') Ierus. Kidduschin 04 .ין d, Aboda Sara p. 10 1׳, Babli Sabbat p. 10!) a רוווצין כמי גדר, wohl,» l. מי חמתה מדר. •) Toicphla Erubi» V (VI, 8 Jerus. 22 l. אסר ר׳ שמעון כן יודוי…